«Ташаххуд — это завершение молитвы».
Хадисы передатчика
- Хадис 4033Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: Обязанность чтения последнего ташаххудаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :التَّشَهُّدُ تَمَامُ الصَّلَاةِ
- Хадис 6355Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Такбиры в дни жертвоприношения (аль-Адха) читаются после молитвы зухр в день жертвоприношения»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيِّ - يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ ، مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад со слов Абу ‘Абдуллаха аль-Марвази — то есть Мухаммада ибн Насра, передал нам Яхья ибн Яхья со слов Ваки‘а со слов аль-‘Умари со слов Нафи‘а со слов Ибн ‘Умара о том, что он произносил
- Хадис 6356Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Такбиры в дни жертвоприношения (аль-Адха) читаются после молитвы зухр в день жертвоприношения»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ ، مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Абу Бакр, передал нам ‘Абдуллах со слов Абу ‘Абдуллаха, который сказал: «Передал нам Ахмад ибн ‘Амру ан-Найсабури со слов Ваки‘а со слов Шарика со слов Хусайфа со слов ‘Икримы со слов Ибн ‘Аббаса о том, что он произносил такбир с молитвы зухр в день жертвопри
- Хадис 8417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сиваке для постящегося( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ فِهْرٍ بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَلْخِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْخُوَارَزْمِيُّ - قَاضَى خُوَارَزْمَ - قَدِمَ عَلَيْنَا أَيَّامَ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى قَالَ :سَأَلْتُ عَاصِمًا الْأَحْوَلَ فَقُلْتُ : أَيَسْتَاكُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقُلْتُ : بِرَطْبِ السِّوَاكِ وَيَابِسِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : أَوَّلَ النَّهَارِ وَآخِرَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Фихр в Мекке, передал нам Абдуллах бин Мухаммад аш-Шафии, передал нам Абу Али аль-Хафиз Абдуллах бин Мухаммад бин Али бин Джафар бин Маймун аль-Балхи в Мекке, передал нам Ибрахим бин Юсуф бин Маймун аль-Балхи, передал нам Абу Исхак аль-Хуваризми — судья Хорезма, при
- Хадис 11716Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет права преимущественной покупки (шуфа) на то, что перемещается и перевозитсяأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُفَسِّرُ الْمُقْرِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَلِيُّ بْنُ غِمَاسٍ الْبَلْخِيَّانِ ، قَالَا : ثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الشُّفْعَةُ فِي الْعَبِيدِ وَفِي كُلِّ شَيْءٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр Мухаммад бин Ахмад бин Балавейх, передал нам Ахмад бин Али аль-Хаззаз, передал нам Аффан бин Махлад аль-Балхи, передал нам Умар бин Харун. (И передал) у过程中: сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Наср Мансур бин аль-Хусейн аль-Муфассир аль
- Хадис 21296Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ أَظُنُّهُ مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ، ثَنَا الصَّغَانِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِشُهُودٍ وَكَانُوا سَوَاءً فَأَسْهَمَ بَيْنَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал мне Абу Абдуллах (я полагаю, это Мухаммад бин Наср), передал нам ас-Сагани от Абу аль-Асвада, от Ибн Лахи‘и, от Абу аль-Асвада, от ‘Урвы и Сулаймана бин Ясара о том, что двое мужчин препирались
- Хадис 21348Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَشْعَثٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :الْوَلَدُ لِلْوَالِدِ الْمُسْلِمِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Валид, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, который сказал: Абу Абдуллах, то есть Мухаммад бин Наср, сказал: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Му‘авия от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «
- Хадис 21349Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей( قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ) : ثَنَا يَحْيَى عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي صَبِيٍّ أَحَدُ أَبَوَيْهِ نَصْرَانِيٌّ قَالَ الْوَالِدُ الْمُسْلِمُ أَحَقُّ بِالْوَلَدِ
(Сказал Абу Абдуллах): передал нам Яхья, от Хушейма, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Шурайха: что к нему обратились по поводу мальчика, один из родителей которого был христианином, и он сказал: «Родитель-мусульманин имеет больше прав на ребенка».
- Хадис 1463Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об объединении двух молитв в поездкеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا مَعَ الْعَصْرِ فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ثُمَّ سَارَ ، وَكَانَ إ
Сообщил нам Абдуль-Баки бин Кани, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Али аль-Балхи, передал нам Кутейба, (а также) передал нам Мухаммад бин Яхья бин Мирдас, передал нам Абу Давуд, передал нам Кутейба бин Саид, передал нам аль-Лейс от Язида бин Аби Хабиба, от Абу ат-Туфайля Амира бин Василя, от Му
- Хадис 1464Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об объединении двух молитв в поездкеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُبِهَذَا مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا مَعَ الْعَصْرِ فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ثُمَّ سَار
… подобное: что Пророк, да благословил его Аллах и приветствуе
- Хадис 723Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО двойном произнесении фраз азана и нечетном произнесении икамыكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَرَوِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Как передали нам Абуль-Хасан Ахмад ибн аль-Хадир аш-Шафии и Абуль-Аббас Мухаммад ибн Джафар аль-Харави, сказав: (им) передал Абу Али Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али аль-Хафиз аль-Балхи, (ему) передал Кутайба ибн Саид, (ему) передал Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Ана