Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян: передал нам аль-‘Аббас ибн ‘Абдуль‘азим, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Хммама ибн Мунаббиха, от Абу Хурайры, который сказал: и сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Я — ближе всех людей к Исе, сыну Марьям, как в этом мир
Хадисы передатчика
- Хадис 6200Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что пророки, да благословит их Аллах и приветствует, — это братья от разных матерей (при едином отце)أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ ، قَالُوا : وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ مِنْ عَلَّاتٍ ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى ، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَنَا نَبِيٌّ
- Хадис 6204Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания погребения Абу Ригаля, господина самудитовأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَمَرُّوا عَلَى قَبْرِ أَبِي رِغَالٍ وَهُوَ أَبُو ثَقِيفٍ وَهُوَ امْرُؤٌ مِنْ ثَمُودَ ، مَنْزِلُهُ بِحَرَّاءَ ، فَلَمَّا أَهْلَكَ اللهُ قَوْمَهُ بِمَا أَهْلَكَهُمْ بِهِ مَنَعَهُ لِمَكَانِهِ مِنَ الْحَرَمِ ، وَأَنَّهُ خ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян: передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Рух ибн аль-Касим от Исма‘иля ибн Умайи, от Буджайра ибн Абу Буджайра, от Абдуллаха ибн ‘Амра о том, что они находились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и
- Хадис 6207Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что несправедливо поступившие со своими душами сородичи самудитов подверглись наказанию, из-за чего и был наложен запрет на посещение их жилищأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِ الْحِجْرِ : لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Кутайба ибн Са‘ид, сказав: передал нам Исма‘ил ибн Джа‘фар от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал обитателям аль-Хиджра: «Не входите к этим людям, подвергшимся нак
- Хадис 6217Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание порицания сынами Израиля того, с кем говорил Аллах, за то, что он страдал грыжейأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً ، يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى سَوْأَةِ بَعْضٍ ، وَكَانَ مُوسَى يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ ، قَالُوا : وَاللهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ ، قَالَ : فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ فَفَرَّ الْحَجَرُ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян: передал нам Аббас ибн Абд аль-Азым аль-Анбари, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма`мар от Хаммама ибн Мунаббиха от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Бану Исраил (израильтяне) совершали полное омове
- Хадис 6219Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Муса бросил скрижалиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ . قَالَ اللهُ لِمُوسَى : إِنَّ قَوْمَكَ صَنَعُوا كَذَا وَكَذَا ، فَلَمَّا يُبَالِ ، فَلَمَّا عَايَنَ أَلْقَى الْأَلْوَاحَ
… подобно воочию увиденному. Аллах сообщил Мусе: „Твои люди сделали то-то и то-то“,
- Хадис 6227Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что мальчик, убитый Хизром, не был мусульманиномأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَقَبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيٍّ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْغُلَامَ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: передал нам Мухаммад бин Халлад аль-Бахили Абу Бакр: передал нам Му‘тамир бин Сулейман от своего отца, от Ракабы, от Абу Исхака, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя, который сказал: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мальчик,
- Хадис 6228Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Хизр был назван Хизромأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا سُمِّيَ الْخَضِرُ خَضِرًا ، لِأَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ ، فَإِذَا هِيَ تَهْتَزُّ تَحْتَهُ خَضْرَاءَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: передал нам аль-Аббас бин Абдуль-Азим: передал нам Абдурраззак: сообщил нам Маʿмар от Хаммама бин Мунаббиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Хизр был назван Хизром [Зеленым] потому, что он
- Хадис 6235Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что когда Айюб совершал полное омовение, на него пролился золотой саранчовый дождьأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :بَيْنَمَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا أُمْطِرَ عَلَيْهِ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ أَيُّوبُ يَحْثِي فِي ثَوْبِهِ ، فَنَادَاهُ رَبُّهُ : يَا أَيُّوبُ أَلَمْ أُغْنِكَ عَمَّا تَرَى ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ لَا غِنَى لِي عَنْ رَحْمَتِكَ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам ‘Аббас ибн ‘Абд аль-‘Азим, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Однажды, когда Айюб совершал полное омовение обнаженным
- Хадис 6246Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на правильность толкования нами хадиса Абу Са'ида аль-Худри в том смысле, что этот поступок был запрещен лишь тогда, когда он совершался ради хвастовства, а не ради взаимных займовأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا ، وَيَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَفِزَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: Передал нам Худба ибн Халид, сказавший: Передал нам Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что некий человек сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «О лучший из нас и сын лучшего из нас, о наш господин и сын нашего г
- Хадис 6258Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета Аллахом, Велик Он и Славен, употребления в пищу жиров для сынов Израиляأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَالسِّخْتِيَانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :قَاتَلَ اللهُ فُلَانًا يَبِيعُ الْخَمْرَ ، أَمَا وَاللهِ لَقَدْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ أَنْ يَأْكُلُوهَا ثُمَّ بَاعُوهَا
Сообщили нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Муса, аль-Хасан ибн Суфьян и ас-Сихтияни, которые сказали: передал нам Абдуллах ибн Умар аль-Хаттаби, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Рух ибн аль-Касим от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, от ‘Умара, который сказал: Да поразит Аллах такого-то, который п
- Хадис 6266Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о первом, кто посвятил животных божествам (саиба) во времена джахилийиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Ахмад ибн Суфьян ан-Насаи, передал нам Ибн Букайр, передал мне аль-Лайс ибн Са‘д от Ибн аль-Хади, от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
- Хадис 6269Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что люди в добре и зле следуют за курейшитамиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
«Люди следуют за курайшитами в добре и зле».
- Хадис 6272Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что власть над делами мусульман останется у курейшитов вплоть до наступления Часаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от ‘Асима ибн Мухаммада ибн Зайда, который сказал: Я слышал, как мой отец говорил: Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это дело не перест
- Хадис 6298Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания седых волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ ،أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : هَلْ شَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَا شَانَهُ اللهُ بِشَيْبٍ ، مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ سِوَى سَبْعَ عَشْرَةَ أَوْ ثَمَانِ عَشْرَةَ شَعَرَةً
«Передал нам Худба бин Халид: «Передал нам Хаммад бин Саляма от Сабита, что они спросили Анаса бин Малика: «Поседел ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Аллах не омрачил его сединой; на его голове и в бороде было не более семна
- Хадис 6302Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что описанные нами седые волосы были только в бороде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а не на других частях его телаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَخْضِبُ ، إِنَّمَا كَانَ شَمَطٌ عِنْدَ الْعَنْفَقَةِ يَسِيرًا ، وَفِي الرَّأْسِ يَسِيرًا ، وَفِي الصُّدْغَيْنِ يَسِيرًا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: «Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна: «Передал нам ‘Абд ас-Самад: «Передал нам аль-Мусанна бин Са‘ид ад-Дуба‘и: «Передал нам Катада от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не пользовался краской для волос (махенди или бас
- Хадис 6314Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что Абдуллах ибн Абу ‘Утба является неизвестным лицом, которого никто не знаетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ ، مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا ، إِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَا ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан бин Муса, сообщил нам Абдаллах от Шу‘бы от Катады, который сказал: «Я слышал, как Абдаллах бин Абу ‘Утба, вольноотпущенник Анаса бин Малика, передавал со слов Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 6316Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что походка Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, была размашистой и стремительнойأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ ، إِذَا مَشَى مَشَى تَكَفِّيًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обладал сияющим цветом лица, а его пот был подобен жемчугу. Когда он шел, он шел с наклоном [вперед]».
- Хадис 6331Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание чтения Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, аята: «Если бы ты пожелал, то взял бы за это плату»أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :﴿لَوْ شِئْتَ لَتَخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ﴾مُخَفَّفَةً
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: Передал нам ʻАмр ибн Мухаммад ан-Накид, сказавший: Передал нам Суфьян от ʻАмра ибн Динара, от Саʻида ибн Джубайра, от Ибн ʻАббаса, сказавшего: Рассказал мне Убайй ибн Каʻб от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он прочитал: «Если бы ты п
- Хадис 6355Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, как семья Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, жила без разведения огня в своих домах на протяжении многих месяцев подрядأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ ، ثُمَّ الْهِلَالِ ، ثُمَّ الْهِلَالِ ، ثَلَاثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي بُيُوتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارٌ . قُلْتُ : يَا خَالَةُ فِيمَا كَانَ يُعِيشُكُمْ ؟ قَالَتِ : الْأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ وَالْمَاءُ ، إِل
Сообщил нам аль-Хасан б. Суфьян, передал нам Мухаммад б. ас-Саббах аль-Джарджараи, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз б. Аби Хазим, передал мне мой отец от Язида б. Румана, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сказала: «Бывало так, что мы наблюдали за появлением новолуния, затем [следующего] новолуния, затем [еще одн
- Хадис 6356Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что семейство Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не делало больших запасов на грядущие дниأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ :مَا أَصْبَحَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ بُرٍّ ، وَلَا صَاعُ تَمْرٍ . وَإِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَ نِسْوَةٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Не оказалось утром у семьи Мухаммада ни са‘ пшеницы, ни са‘ фиников».