Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Алляф, сказав: сообщил нам Хиляль ибн Хакк, от Ибн Ауна и Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Укба ибн Амир отправился к Масламе ибн Мухалляду, который был наместником Египта. У него
Хадисы передатчика
- Хадис 5833Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ ، قَالَ : نَا هِلَالُ بْنُ حِقٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ [١]وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :خَرَجَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ ، وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَوَّابِ شَأْنٌ ، فَلَمَّا أَذِنَ لَهُ دَخَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِأَخِي زَائِرًا ، فَقَالَ : لَمْ آتِكَ زَائِرًا ، وَلَكِنْ لِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَل
- Хадис 6162Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ханифа аль-Васитыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَذْهَبَ اللهُ بَصَرَهُ فَصَبَرَ ، وَاحْتَسَبَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ وَاجِبًا أَنْ لَا تَرَى عَيْنَاهُ النَّارَ
Передал нам Мухаммад ибн Ханифа аль-Васити, сказав: передал нам Вахб ибн Хафс аль-Харрани, сказав: передал нам Джафар ибн Аун от Мис’ара, от Атыйи, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, у кого Аллах забрал зрение, и он проявил терпени
- Хадис 7269Аль-Муджам аль-АусатموقوفМухаммад ибн Рашид аль-Исфаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا ابْنَ عُتْبَةَ ، تَعْلَمُ آخِرَ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ ﴾قَالَ : " صَدَقْتَ
Передал нам Мухаммад ибн Рашид, передал нам Ибрахим ибн Саид аль-Джаухари, передал нам Джафар ибн Аун, передал нам Абу аль-Умейс, от Абд аль-Маджида ибн Сухейля, от Убейдаллаха ибн Абдаллаха ибн Утбы, который сказал: «Ибн Аббас сказал мне: „О сын Утбы, знаешь ли ты, какая последняя сура из Корана бы
- Хадис 7753Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Якуб аль-Хатыб аль-Ахвазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، نَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا بَعَثْتُمْ رَسُولًا فَابْعَثُوهُ حَسَنَ الْوَجْهِ ، حَسَنَ الِاسْمِ
Передал нам Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абда ибн Абдаллах ас-Саффар, передал нам Джа’фар ибн Аун, передал нам Умар ибн Рашид со слов Яхьи ибн Аби Касира, а тот — со слов Абу Саламы, который передал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если в
- Хадис 8337Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Закария ат-Тустариحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَفَاةُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنَا . قَالَ : أُوصِيكُمْ بِالسَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَأَبْنَائِهِمْ مِنْ بَعْدِهِمْ ، إِلَّا تَفْعَلُوا لَا يُقْبَلُ مِنْكُمْ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ
Передал нам Муса ибн Закария, передал нам Бишр ибн Халид аль-Аскари, передал нам Джафар ибн Аун, передал нам Хумайд ибн аль-Касим ибн Хумайд ибн Абдуррахман ибн Ауф, от своего отца, от своего деда, от Абдуррахмана ибн Ауфа, который сказал: «Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 124Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ وَهْبٍ أَبُو زَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَذْهَبَ اللهُ بَصَرَهُ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ وَاجِبًا أَنْ لَا تَرَى عَيْنَاهُ النَّارَ
Передал нам Ахмад ибн Вахб Абу Зейд аль-Васити, передал нам Вахб ибн Хафс аль-Харрани, передал нам Джафар ибн Аун, передал нам Мис'ар ибн Кидам, от Атыйи, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, у кого Аллах забрал зрение, а он проявил терпение и
- Хадис 217Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Ибрахимحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ أَسْمَاءً مِنْهَا مَا حَفِظْنَاهَا ، فَقَالَ : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ ، وَنَبِيُّ الْمَرْحَمَةِ
Передал нам Ибрахим ибн Ахмад ибн Умар аль-Ваки’и в Багдаде, передал нам мой отец, передал нам Джа’фар ибн Аун, передал нам Мис’ар ибн Кидам, со слов Амра ибн Мурры, со слов Абу Убейды, со слов Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал нам свои имен
- Хадис 249Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Ибрахимحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيَانٍ الْجَوْهَرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ ابْنُ أَخِي الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَتَوَضَّآ ، وَصَلَّيَا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ
Передал нам Ибрахим ибн Байан аль-Джаухари ад-Димашки, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуррахман аль-Джу‘фи аль-Куфи, племянник аль-Хусайна ибн ‘Али, передал нам Джа‘фар ибн ‘Аун, от Мис‘ара ибн Кидама, от ‘Али ибн аль-Акамра, от аль-Агарра Абу Муслима, от Абу Са‘ида, да будет доволен им Аллах, который
- Хадис 1710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько молитв можно совершить с одним таямумомحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُتَيَمِّمُ عَلَى تَيَمُّمِهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ
«Тот, кто совершил таяммум, остается в состоянии очищения посредством него, пока не нарушит омовение».
- Хадис 2001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании носковحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ فُرَاتٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
«Я видел, как Са’ид ибн Джубайр совершил омовение и протер носки и сандалии».
- Хадис 5690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِأَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Передал нам Джа’фар ибн ‘Аун от Салямы ибн Нубайта, от ад-Даххака, что он произносил такбиры с утренней молитвы в день ‘Арафата до послеполуденной молитвы (‘аср) последнего дня ат-ташрика.
- Хадис 5766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Джа‘фар ибн ‘Аун от аль-Ифрики, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Рафи‘а, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб совершал на двух праздниках двенадцать такбиров: семь в первом рака‘ате и пять во втором.
- Хадис 7431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил два ракята после полуденной (аср) молитвыحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
«Мне рассказала ас-Сиддика (правдивейшая), дочь ас-Сиддика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не входил к ней после ‘асра, не совершив двух рак‘атов».
- Хадис 8702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Оберегайте молитвы, и особенно среднюю молитву»جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ [١]، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ :سُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى ؟ فَقَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ ، فَحَافِظُوا عَلَيْهَا
Джа‘фар ибн ‘Аун передал со слов Абу Хайяна, а тот — со слов своего отца, который передал от Раби‘а ибн Хусайма, что его спросили о средней молитве, и он ответил: “Она — одна из них, так оберегайте их”».
- Хадис 8968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Рамадана и его вознагражденииجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا مَضَى مِنْ عَمَلِهِ
Джа’фар ибн ‘Аун сказал: «Нам сообщил Ибрахим ибн Исма’иль со слов аз-Зухри, тот — от ‘Урвы, а та — от ‘Аиши, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто постился в Рамадан с верой и надеждой на награду, простятся его прошлые деяния””».
- Хадис 10170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жемчуге и изумрудеجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ اللُّؤْلُؤِ هَلْ فِيهِ زَكَاةٌ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَ مِنْهُ يُلْبَسُ كَالْحُلِيِّ لَيْسَ لِتِجَارَةٍ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ ، وَمَا كَانَ مِنْهُ لِلتِّجَارَةِ فَفِيهِ الزَّكَاةُ
Джа‘фар ибн ‘Аун от Усамы: «Я спросил аль-Касима о жемчуге: “Взимается ли с него закят?” Он ответил: “То, что носится как украшение и не предназначено для торговли, закятом не облагается. А то, что предназначено для торговли, облагается закятом”».
- Хадис 10918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ يَذْكُرُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ :إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْعَبْدَ بِالسَّقَمِ قَالَ لِصَاحِبِ الشِّمَالِ : ارْفَعْ ، وَقَالَ لِصَاحِبِ الْيَمِينِ : اكْتُبْ لِعَبْدِي مَا كَانَ يَعْمَلُ
Передал нам Джафар ибн Аун, сказавший: «Передал нам Хишам ибн Саад, сказавший: “Я слышал, как Урва ибн Рувайм рассказывал со слов аль-Касима, а тот — со слов Муаза, который сказал: “Когда Аллах подвергает раба испытанию болезнью, Он говорит [ангелу], находящемуся слева: “Воздержись [от записи грехов
- Хадис 10979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о повороте покойника в сторону Киблыحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَقَالَ : أَلَيْسَ الْمَيِّتُ امْرَأً مُسْلِمًا ؟!
«Разве умирающий не мусульманин?!».
- Хадис 11561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِي الْخَصِيبِأَنَّ سُوَيْدًا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا
Передал нам Джафар ибн Аун от Абу аль-Хасиба, что Сувайд совершил заупокойную молитву и произнес четыре такбира.
- Хадис 11677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ :كَانَ يَجْعَلُ رُؤُوسُ الرِّجَالِ إِلَى رُكَبِ النِّسَاءِ
«Он помещал головы мужчин напротив колен женщин».