Ибрахим ибн аль-Хасан ибн Наджих аль-Бахили
إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي
Сведения
- Полное имя
- Ибрахим ибн аль-Хасан ибн Наджихإبراهيم بن الحسن بن نجيح
- Происхождение
- аль-Бахили, аль-Мукри, ат-Таббан, аль-Басри, аль-‘Алляфالباهلي ، المقرئ ، التبان ، البصري , العلاف
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ7
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ2
- وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ2
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْبَاهِلِيُّ1
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ وَهُوَ الْعَلَّافُ1
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И Абу Зур‘а. И сказал: «Он был знатоком Корана (сахиб кур‘ан), отлично разбирался в нем, и был надежным шейхом (шайх сика)»
وأبو زرعة . وقال : كان صاحب قرآن وكان بصيرا به وكان شيخا ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Спросили о нем Абу Зур‘у, и он сказал: «Он был знатоком Корана, отлично разбирался в нем, и был надежным шейхом»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل عنه أبو زرعة فقال : كان صاحب قرآن ، وكان بصيرا به ، وكان شيخا ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Затем этого аль-Бахили признал надёжным (сика) Абу Зур‘а и сказал: «Он был знатоком Корана, отлично разбирался в нем», а имя его деда — Наджих
ثم إن هذا الباهلي وثقه أبو زرعة وقال : كان صاحب قرآن بصيرا به ، واسم جده نجيح
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросил Абу Зур‘у об Ибрахиме ибн аль-Хасане, и он сказал: «Я записывал от него в Басре, и он был знатоком Корана, отлично разбирался в нем, и был надежным шейхом»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن الحسن ، فقال : كتبت عنه بالبصرة ، وكان صاحب قرآن ، كان بصيرا به ، وكان شيخا ثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его аль-Бусти в «ас-Сикат»
وذكره البستي في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات
аль-Хусейнипоздний составитель715 — 765 г.х.
И он не является широко известным
وليس هو بالمشهور .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я (аль-Хафиз) говорю: « ‘Абдаллах ибн Ахмад обычно не записывал хадисы ни от кого, кроме тех, кому разрешал его отец писать от них, и он не разрешал ему писать ни от кого, кроме приверженцев сунны (ахль ас-сунна), вплоть до того, что запрещал ему писать от тех, кто отвечал во время испытания (михна), и поэтому он упустил ‘Али ибн аль-Джа‘да и ему подобных обладателей муснадов»
قلت : كان عبد الله بن أحمد لا يكتب إلا عمن أذن له أبوه في الكتابة عنه ، وكان لا يأذن له أن يكتب إلا عن أهل السنة حتى كان يمنعه أن يكتب عمن أجاب في المحنة ، فلذلك فاته علي بن الجعد ونظراؤه من المسندين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
От него передавали · 6
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль · 2976 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами · 2974 общих хадисов
- ⚠ аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насави · 3033 общих хадисов
- Абдуль-Куддус ибн Мухаммад аль-Хабхаби · 2601 общих хадисов
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари · 2901 общих хадисов
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики · 3071 общих хадисов