Мы обнаружили, что Фахд и Ибн Абу Марьям передали нам, сказав: «Передал нам Саид ибн Абу Марьям, сказавший: «Сообщил мне аль-Аттаф ибн Халид аль-Махзуми, сказавший: «Сообщил мне Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Хазм от своего отца, от Амры бинт Абдуррахман, от Аиши, жены Пророка, да благосл
Хадисы передатчика
- Хадис 2702Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении оплошностей людям благородного происхождения, за исключением наказаний (худуд), установленных Всемогущим и Великим Аллахомفَوَجَدْنَا فَهْدًا وَابْنَ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَانَا قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ
- Хадис 2752Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его ответа тому, кто спросил о наследстве человека из племени Азд, находившемся у негоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْحَصِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿شُعُوبًا وَقَبَائِلَ ﴾. قَالَ : الشُّعُوبُ الْجُمَّاعُ ، وَالْقَبَائِلُ الْأَفْخَاذُ الَّتِي يَتَعَارَفُونَ بِهَا
«Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Кайс ибн ар-Раби от Абу аль-Хасина, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всевышнего Аллаха: «...народы и племена...» (Коран, 49:13). Он сказал: «Народы (шу’у
- Хадис 2753Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его ответа тому, кто спросил о наследстве человека из племени Азд, находившемся у негоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿شُعُوبًا وَقَبَائِلَ ﴾. قَالَ : الشُّعُوبُ النَّسَبُ الْبَعِيدُ وَالْقَبَائِلُ دُونَ ذَلِكَ
«Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Исраиль, сказавший: «Передал нам Абу Яхья от Муджахида относительно слов Всевышнего Аллаха: «...народы и племена...». Он сказал: «Народы — это дальнее родство, а племена — это то, что ближе этого».
- Хадис 2834Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно испрашивания прощения для многобожников: запрета или дозволения этогоوَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى . كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : كَذَا فِي كِتَابِي وَالصَّوَابُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَمْ يَزَلْ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَغْفِرُ لِأَبِيهِ حَتَّى مَاتَ ، فَلَمَّا مَاتَ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلهِ فَتَبَرَّأَ مِنْهُ
Передано от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, то, что указывает на этот смысл. Как передал нам Ибн Аби Дауд (Абу Джа‘фар сказал: так в моей книге, но правильнее — Ибн Аби Марьям), сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Хабиба ибн Аби Сабита, от Са‘ида
- Хадис 2858Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Аль-Маида»: является ли она последней ниспосланной сурой или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ نَاسًا مِنَ الْيَهُودِ قَالُوا : لَوْ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا ، فَقَالَ عُمَرُ : أَيُّ آيَةٍ ؟ قَالُوا : ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ﴾. فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَيَّ مَكَ
«Если бы этот аят был ниспослан нам, мы бы сделали тот день праздником». Умар спросил: «Какой аят?». Они ответили: «Сегодня Я ради вас усов
- Хадис 2913Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто еще не совершил обязательный хадж за себя: разрешено ли ему совершать хадж за другого?فَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ يَعْنِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ قَالَ : حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : فَعَنْ نَفْسِكَ فَحُجَّ قَبْلُ .
Мы обнаружили, что Ибн Аби Марьям передал нам, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Ибн Ата (то есть Якуба), от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как человек
- Хадис 3594Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении расхождений чтецов, когда некоторые из них добавляли в чтении то, в чем другие уступали имحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ عَنْ قِصَّةِ مُوسَى وَالْخَضِرِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا بَيْنَمَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ إِذْ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلَامًا يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Абдуллах ибн Раджа аль-Гудани (и) передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Исраиль, сказав: передал нам Абу Исхак от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Расска
- Хадис 3876Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно того, в чем мы с достоверностью знаем, что он заимствовал это исключительно от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Аллах не поместил двух сердец внутри человека»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ﴾قَالَ : قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ : إِنَّ فِي جَوْفِي قَلْبَيْنِ أَعْقِلُ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَفْضَلَ مِنْ عَقْلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَذَبَ
Как передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Варка, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида: «“Аллах не создал двух сердец внутри человека”. Он сказал: “Один человек из племени Фихр сказал: “У меня внутри два сердца, каждым из которых я соображаю лучше, чем разум Мух
- Хадис 4157Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убаю ибн Кабу: «Мне было велено прочитать тебе Коран»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُنْزِلَتْ عَلَيَّ سُورَةٌ ، وَأُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَهَا ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : فَفَرِحْتَ ؟ قَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَهُوَ يَقُولُ : ﴿بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا ﴾
Передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Аслама аль-Минкари, от Саида ибн Абд ар-Рахмана ибн Абзы, от его отца, от Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мне бы
- Хадис 4243Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении порицания прерванного полового акта (азль)وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ﴾. قَالَ : خُلِقُوا فِي ظَهْرِ آدَمَ ، ثُمَّ صُوِّرُوا فِي الْأَرْحَامِ
И как передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Кайс ибн ар-Раби’ от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Абдуллы ибн аль-Хариса, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Мы создали вас, затем придали вам облик» (7:11). Он сказал: «Они были созданы в спин
- Хадис 4513Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между разногласившими сподвижниками в толковании слов «и целомудренные женщины» (аль-мухсанат)حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أَصَبْنَا نِسَاءً يَوْمَ أَوْطَاسٍ وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾فَاسْتَحْلَلْنَاهُنَّ
Передали нам Абу Шурайх Мухаммад ибн Закария и ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Усмана аль-Батти, от Абуль-Халиля, от Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы захватили женщин в день Аутаса, и у них были мужья, и мы не хотели в
- Хадис 4515Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между разногласившими сподвижниками в толковании слов «и целомудренные женщины» (аль-мухсанат)مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، قَالَ عَلِيٌّ : الْمُشْرِكَاتُ إِذَا سُبِينَ حَلَلْنَ بِهِ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : الْمُشْرِكَاتُ وَالْمُسْلِمَاتُ
Как передали нам Абу Шурайх и ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Хаммада, от Ибрахима, от Али и ибн Мас'уда, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Аллаха Всемогущего: «...и целомудренные женщины из числа замужних, если только ими не овладели ваши д
- Хадис 4531Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха»كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ( ح ) وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، عَنِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ : كَانَتَا مِنْ مَشَاعِرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ أَمْسَكْنَا عَنْهُمَا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أ
Как передал нам Баккар, сказавший: «Передал нам Муаммаль», а также как передали нам Абу Шурейх и Ибн Аби Марьям, сказавшие: «Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Суфьян со слов Асима, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика об ас-Сафе и аль-Марве, и он ответил: «Они были одними из зн
- Хадис 4645Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плавающей рыбы: о запрете есть ее и о том, что передается от него из того, чем некоторые люди аргументировали дозволенность этого4645 4039 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الْعَلَوِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ الْمُدْلِجِيِّ . عَنِ الْفِرَاسِيِّ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا لَا يَصْلُحُ لَنَا الِاحْتِجَاجُ بِهِ ; لِأَنَّ مِنْ رُوَاتِهِ بَعْضَ مَنْ لَا يُعْرَفُ وَهُوَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْعَلَوِيُّ وَمُسْلِمُ بْنُ مَخْشِيٍّ ، وَكُنَّا لَوْ صَحَّحْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَ
И как передал нам Ибн Аби Марьям, сказавший: «Передал нам мой дед, который сказал: «Сообщил нам Яхья ибн Айюб, который сказал: «Передал мне Джа’фар ибн Раби’а и Амр ибн аль-Харис от Бакра ибн Савады, от Абу Му’авии аль-Алави, от Муслима ибн Махши аль-Мудлиджи, от аль-Фираси, что он сказал: «О Послан
- Хадис 4730Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно дополнительных молитв (нафиля) после пятничной молитвы (джума) и места их совершенияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمْعَة فَلْيَصِلْ أَرْبَعًا حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن أَبِي مَرْيَم حَدَّثَنَا الفريابي حَدَّثَنَا سُفْيَان يَعْنِي الثَّوْرِيّ ، عَنْ سُهَيْل بْن أَبِي صَالِح عَنْ أَبِيهِ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَة .
«Кто из вас совершает молитву после пятничной, пусть совершит четыре ракаата».
- Хадис 4844Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что произошло с пеньком финиковой пальмы, у которого он произносил проповеди людям, когда он перешел от него к минбаруوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِرَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . كَانَ يَخْطُبُ إِلَى خَشَبَةٍ عَلَيْهِ ظُلَّة فَقَالَ لَهُ أَصْحَابه لَوْ جَعَلَنَا لَك عَرِيشًا أَوْ شَيْئًا نَحْوَهُ فَتَجْلِسُ إِلَيْهِ تَكُونُ كَأَنَّك قَائِمٌ فَجَعَلَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَ النَّاس عَلَيْهِ فَحَن
… подобное. Он произносил проповедь, опираясь на деревянный сто
- Хадис 4854Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»4854 4200 - وَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَوَجَدْنَاابْن أَبِي مَرْيَم قَدْحَدَّثَنَا ، قَالَ: حَدَّثَنَا الفرياني ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَان وَهُوَ
Мы обнаружили, что Ибн Абу Марьям передал нам, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян, то есть ас-Саури, от Мамара, от Яхьи ибн Абу Касира, затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное: «Когда объявлено о начале молитвы, не вставайте, пока не увидите меня». И мы обнаружили,
- Хадис 4934Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно дозволенности совершения молитвы полностью (итмам) в пути для путника и тех, кто запрещал этоغَيْرَ أَنَّ ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ فَقَالَ فِيهِ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ رَمَضَانَ ، فَأَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصُمْتُ ، وَقَصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتْمَمْتُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْطَرْتَ وَصُمْتُ ، وَ
Однако ибн Абу Марьям передал нам этот хадис от аль-Фарьяби и сказал в нем: передал нам аль-Фарьяби, передал нам аль-Ала ибн Зухайр, передал мне Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я вышла вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ум
- Хадис 5075Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыниوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ :﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : الْمُشْرِكَاتُ إِذَا سُبِينَ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : الْمُشْرِكَاتُ وَالْمُسْلِمَاتُ
И как передали нам Абу Шурайх Мухаммад ибн Закария и ибн Абу Марьям: передал нам аль-Фарьяби, от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, от Али и ибн Мас’уда, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всевышнего: «...и замужние женщины, если только ими не овладели ваши десницы...». Али, да будет довол
- Хадис 5147Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾، أَيْ : عَلَى الدِّينِ
Как передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фирьяби, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха, от Ибрахима ибн Аби Бакра, от Муджахида относительно слов: «Воистину, твой нрав превосходен» (Коран 68:4), то есть: «Ты на истинной религии».