«Клятва возлагается на ответчика».
Хадисы передатчика
- Хадис 5209Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике», и о том, могут ли они заменять его через цепочку иснада или нетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
- Хадис 5298Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о наказаниях людей Писания за прелюбодеяние: является ли это побиванием камнями (раджм) и сохраняется ли это среди них до Судного дняمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ . فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ غَيْرُ مُحْصَنِينَ ، وَإِذَا كَانُوا كَذَلِكَ لَمْ يَكُونُوا فِي الزِّنَى مَرْجُومِينَ ، وَهُوَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْمَأْمُونُ عَلَى مَا قَالَ ، وَلَمَّا خَرَجَ أَهْلُ الْكِتَابِ مِنَ الْإِحْصَانِ الَّذِي يُوجِ
«Кто придает Аллаху сотоварищей, тот не является мухсаном (состоящим в браке, который влечет наказание побиением камнями)». Этим он сообщил,
- Хадис 5321Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ﴾أَنْ يَمُوتَ الْمُسْلِمُ ، فَيَحْضُرَ مَوْتَهُ مُسْلِمَانِ أَوْ كَافِرَانِ ، وَلَا يَحْضُرُ غَيْرُ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ ، فَإِنْ رَضِيَ وَرَثَتُهُ بِمَا غَلَبَا عَنْهُ مِنْ تَرِكَتِهِ فَذَلِكَ ، وَيَحْلِفَانِ : إِنَّهُمَا صَادِقَا
И как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Варка со слов Ибн Абу Наджиха, со слов Муджахида относительно слов Всевышнего: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда кому-либо из вас смерть...» (Коран 5:106), он сказал: «Это когда мусульманин умирает, и при
- Хадис 5371Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разногласий ученых о человеке, убитом среди какой-то группы людей, когда неизвестно, кто его убил: становится ли обязательным для них выплачивать за него выкуп (дийя) или нетكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّ رَجُلًا أُصِيبَ عِنْدَ الْبَيْتِ ، فَسَأَلَ عُمَرُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : دِيَتُهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
Как передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, передал нам Суфьян от Шу'бы, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, что один человек был найден убитым у Дома (Каабы), и Умар спросил Али, да будет доволен ими обоими Аллах, и Али сказал ему: «Его ви
- Хадис 5401Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха, обращенными к матерям правоверных: «И не выставляйте напоказ свои прелести, как это делалось во времена невежества»وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى ﴾، قَالَ : هِيَ الْجَاهِلِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ عِيسَى وَمُحَمَّدٍ - صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا
Передал нам Ибн Абу Марьям, который сказал: «Передал нам аль-Фарьяби, передал нам Варка со слов Ибн Абу Наджиха, со слов Муджахида относительно аята: “И не выставляйте напоказ свои украшения, как это делали во времена первого неверия (джахилийи)”, что он сказал: “Это та джахилийя, которая была между
- Хадис 5435Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно первых двух ракаатов в молитвах, количество ракаатов которых превышает два и составляет четыре или три5435 4632 - وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب لِسَعْد قَدْ شَكَوْك فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى الصَّلَاة فَقَالَ سَعْد أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِ
Как передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, передал нам Суфьян ас-Саури от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Джабира ибн Самуры», — затем он упомянул подобное этому. Умар ибн аль-Хаттаб сказал Са’ду: «Они жалуются на тебя во всём, даже в молитве». Са’д ответил: «Что касается меня,
- Хадис 5440Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух последних ракаатов в молитвах, количество ракаатов в которых превышает дваفَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَ :كَانَتْ تَقْرَأُ أَوْ تَأْمُرُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الْأُخْرَيَيْنِ
И мы обнаружили, что Ибн Абу Марьям передал нам, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам Суфьян от Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Заквана, от Аиши, да будет доволен ею Аллах»», — он сказал: «Она читала или велела читать «Мать Книги» в последних двух ракаатах».
- Хадис 5583Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также из того, что говорили его сподвижники, их последователи (таби‘ун) и прочие знатоки арабского языка относительно родственников жены (ахтан) — кто они такие5583 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ . وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ :أَنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ لِعِبَادِهِ بَنِينَ وَهُمُ الذُّكْرَانُ ، وَبَنَاتٍ يُزَوِّجُونَهُنَّ مِمَّنْ يَكُونُ مِنْ حَفَدَتِهِمْ ، أَيْ : مِنْ أَعْوَانِهِمْ ، وَمِمَّنْ يَدْخُلُ فِي جُمْلَتِهِمْ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ . وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً
И то, что передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Суфьян ас-Саури от Асима, от Зирра, от Абдуллы подобное этому. И это, по нашему мнению — а Аллаху ведомо лучше — означает, что Аллах Всевышний даровал Своим рабам сыновей, то есть мужчин, и дочерей, которых они выдают замуж з
- Хадис 5592Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также из того, что говорили его сподвижники, их последователи (таби‘ун) и прочие знатоки арабского языка относительно родственников жены (ахтан) — кто они такиеمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ ، قَالَ الشَّيْخُ وَهُوَ أَحَدُ مَوَالِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ :حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ ، وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿وَبَنَاتُ الأُخْتِ ﴾هَذَا مِنَ النَّسَبِ ، وَبَاقِي الْآيَةِ مِنَ الصِّهْرِ وَالسَّابِعَةُ ﴿وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا قَد
«Семь категорий женщин запретны по кровному родству и семь — по свойству». Затем он прочитал:
- Хадис 5606Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَعَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ :اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي فَرَسٍ فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ فَرَسُهُ أَنْتَجَهُ لَمْ يَبِعْهُ وَلَمْ يَهَبْهُ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنَّ أَحَدَكُمَا لَكَاذِبٌ ثُمَّ قَسَمَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : مَا أَح
Как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фирьяби, передал нам Суфьян от Ата ибн ас-Саиба и Алькамы ибн Марсада, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, который сказал: «Два человека обратились к Абу ад-Дарде по поводу лошади, и каждый из них привел доказательства, что это его лошадь, что она родилас
- Хадис 5621Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о золоте, которое Али, да будет доволен им Аллах, отправил ему из Йеменаوَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :بَعَثَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ : الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ التَّمِيمِيِّ ، وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ ، وَبَيْنَ عُيَيْنَ
Передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Са‘ид ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам Суфьян со слов своего отца, а тот — со слов ибн Абу Ну‘ма аль-Баджали, который передал от Абу Са‘ида аль-Худри, что ‘Али, мир ему, отправил Пророку, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 5623Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях (ахкам) высказываний и поступков пьяного, а также о состоянии, при котором он считается пьянымكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ :دَعَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلِيًّا وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَأَصَابُوا مِنَ الْخَمْرِ ، يَعْنِي : قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ ، فَقَدَّمُوا عَلِيًّا فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، فَخَلَطَ فِيهَا ، فَنَزَلَتْ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْ
Также передал нам ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам Суфьян со слов ‘Ата ибн ас-Саиба, а тот — со слов Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями, который сказал: «Один человек из ансаров пригласил ‘Али и ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, и они выпили вина — это было до того, как оно
- Хадис 5762Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто совершает молитцу с завязанными (зачесанными) волосами5762 4885 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِهِ : فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ هَذَا مِمَّا لَا يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي أَنْ يَفْعَلَ
«ибо это — доля шайтана». Абу Джафар сказал: «Э
- Хадис 5881Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)5881 وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . حَرَمَتْ الْخَمْر بِعَيْنِهَا الْقَلِيل مِنْهَا وَالْكَثِير وَالسُّكَّر مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
«Передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян со слов Абу ‘Ауна, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, от Ибн ‘Аббаса», затем он упомянул подобное: «Вино было запрещено само по себе — малое его количество и большое, а также опьяняющее из любого напитка».
- Хадис 5971Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара, да будет доволен им Аллах, о его запрете проявлять излишество в свадебных дарах (махр) женщин.وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ فِيهِ :هَكَذَا كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نِسَاءَهُ وَبَنَاتِهِ
«Таким был махр Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) своим женам и дочерям».
- Хадис 6027Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно шахидов: кто они такие6027 5112 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، وَهُوَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . سَمِعْتُ عُمَر يَخْطُبُ النَّاس وَهُوَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَ
Как передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам Ибн Уяйна от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: «Я слышал, как Умар обращался к людям с проповедью и говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 6038Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лучшие из вас — те, кто изучает Коран и обучает ему»وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ - أَوْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ فَعَلِّمُوا
И как передали нам Абу Шурайх Мухаммад ибн Закария и Ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам ас-Саури от Алькамы, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Самый достойный из вас тот, кто изучил Кора
- Хадис 6092Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного толкования слов Аллаха Всемогущего: «Что с вами? Почему вы разделились на две группы относительно лицемеров?..» (аят)قَدْ حَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَلَمْ يَتَجَاوَزْهُ بِهِ - وَقَدْ كَانَ أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا ، قَالَ : قَالَ لَنَا الْفِرْيَابِيُّ : كُلُّ مَا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ عَنْ وَرْقَاءَ ، فَهُوَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ - :﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ ﴾، قَوْمٌ خَرَجُوا مِنْ مَكَّةَ حَتَّى جَاؤُوا الْمَدِينَةَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُهَاجِرُونَ ، ثُمَّ ارْتَدُّوا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَاسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَكَّةَ لِيَأْخُذُوا بَضَائِعَ لَهُمْ يَتَّجِرُونَ فِيهَ
«Все, что я передал вам от Варка, — это от Ибн Абу Наджиха со слов Муджахида» —
- Хадис 6093Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно толкования слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Страсть к приумножению увлекла вас»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ :كُنَّا نَشُكُّ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ حَتَّى نَزَلَتْ : ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴾﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴾﴿كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾﴿ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾
Передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Кайс ибн ар-Раби’ со слов аль-Хаджаджа ибн Арта’а, а тот — со слов аль-Минхаля ибн Амра, а тот — со слов Зирра ибн Хубайша, а тот — со слов Али (мир ему), который сказал: «Мы сомневались в мучениях в могиле, пока не был
- Хадис 6129Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба и Абдаллаха ибн Аббаса, из того, что некоторые возводят от Али к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «И вы делаете вашей благодарностью то, что мы читаем вашим уделом (ризкукум) — то, что вы считаете это ложью»6129 وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ . فِي قَوْله عَزَّ وَجَلَّ وتجعلون رِزْقكُمْ أَنَّكُمْ تَكْذِبُونَ قَالَ شُكْركُمْ تَقُولُونَ مَطِرُنَا بِنَوْء كَذَا وَكَذَا وَنَجْم كَذَا و
… подобное, не возводя это к Пророку. О словах Аллаха (Велик Он и Славен): "И вы делаете ваш удел тем, что считаете ложью", он сказал: "Вашу благода