Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, от Ибрахима ибн аль-Мустамира аль-‘Уруки, от Я‘куба ибн Мухаммада аз-Зухри, от Исхака ибн Джа‘фара, от Мухаммада ибн Абдуллаха аль-Кинани, от ‘Амира ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Абу Любабы ибн Абдуль-Мунзира, что Посланник Аллаха (да благословит его А
Хадисы передатчика
- Хадис 7522Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكِنَانِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَرَادَ دُخُولَ قَرْيَةٍ ، لَمْ يَدْخُلْهَا حَتَّى يَقُولَ : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ ، وَرَبَّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقَلَّتْ ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا أَذْرَتْ ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ ، إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرَ مَا
- Хадис 7523Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ ، وَكَانَ فِي الْبَدَنِ مِثْلَ الطَّعَامِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, от Абу Камиля аль-Джахдари, от Абу ‘Аваны, от Хишама ибн ‘Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Умм Саламы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Запретным (по причине молочного родства) становится только то, что укрепляет кишечник и
- Хадис 7524Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمِ بْنِ رُشَيْدٍ ، نَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كُنَّ لَهُ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ أَوْ عَمَّتَانِ أَوْ خَالَتَانِ فَعَالَهُنَّ ، فُتِحَتْ لَهُ الثَّمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، يَا عِبَادَ اللهِ أَغِيثُوهُ ، يَا عِبَادَ اللهِ أَعْطُوهُ ، يَا عِبَادَ اللهِ أَقْرِضُوهُ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, от Ибрахима ибн Сальма ибн Рушайда, от ‘Умара ибн Хабиба аль-Кады, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тому, у кого есть две дочери, или две сестры, или две тёти
- Хадис 7525Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиوَبِهِ : عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سُرُورًا لَمْ يَرْضَ اللهُ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ
С тем же иснадом, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто доставит радость семье из числа мусульман, тому Аллах не пожелает иной награды, кроме Рая”».
- Хадис 7526Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمٍ ، نَا هَاشِمُ بْنُ مُوسَى الْخَصَّافُ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ أَمْسَى كَالًّا مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ أَمْسَى مَغْفُورًا لَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, от Ибрахима ибн Сальма, от Хашима ибн Мусы аль-Хассафа, от Сулеймана ибн ‘Али ибн Абдуллаха ибн ‘Аббаса, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Тот, кто вечером чувству
- Хадис 7527Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، نَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ .
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, от Зунайджа Абу Гассана, от Исхака ибн Сулеймана, от аль-Мугиры ибн Муслима, от ‘Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам совершать земной поклон (суджуд) на семь ч
- Хадис 7528Аль-Муджам аль-АусатموقوفМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، نَا زُنَيْجٌ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنَّا نَأْكُلُ وَنَشْرَبُ وَنُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ ، ثُمَّ نَخْرُجُ إِلَى الْمُصَلَّى
«Мы ели, пили и выплачивали закят аль-фитр, а затем выходили к месту совершения молитвы (мусалля)».
- Хадис 7529Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، نَا زُنَيْجٌ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَقُومُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَوْمَتَيْنِ ، وَيَجْلِسُ جَلْسَتَيْنِ ، كَانَ إِذَا خَرَجَ جَلَسَ ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَخَطَبَ ، ثُمَّ جَلَسَ فَاسْتَرَاحَ ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ
Передал нам Мухаммад, от Зунайджа, от Исхака, от аль-Мугиры ибн Зияда, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «В день пятницы Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вставал на минбар дважды и садился дважды. Когда он выходил, он садился, а когда муаззин заканчивал призыв, он в
- Хадис 7530Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Руста аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :جَاءَ بِلَالٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، فَعَادَ إِلَيْهِ ، فَرَأَى مِنْهُ ثِقْلَةً ، فَقَالَ : " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ " ، فَذَهَبَ فَأَذَّنَ ، فَزَادَ فِي أَذَانِهِ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, от Абдуллаха ибн ‘Имрана, от Абдуллаха ибн Нафи‘а, от Ма‘мара ибн ‘Абдуррахмана, от Ибн Кусайта, от Абу Хурайры, который сказал: «Биляль пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы известить его о наступлении утренней молитвы, и он с
- Хадис 911Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رُسْتَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمِ بْنِ رُشَيْدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سُرُورًا لَمْ يَرْضَ اللهُ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах Руста аль-Асбахани, передал нам Ибрахим ибн Салим ибн Рушайд аль-Басри, передал нам Умар ибн Хабиб аль-Кади от Хишама ибн Урвы, от его отца, со слов Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, сказал: «Тот, кто д
- Хадис 1887Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о помещении двух пальцев в уши при призыве на молитву (азан)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، وَأَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ قَالَا : ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعُمَرَ ، وَعَمَّارٍ ابْنِي حَفْصٍ عَنْ آبَائِهِمْ ، عَنْ أَجْدَادِهِمْ ، عَنْ بِلَالٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ : إِذَا أَذَّنْتَ فَاجْعَلْ إِصْبَعَيْكَ فِي أُذُنَيْكَ ، فَإِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис, (сообщил нам) Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Руста, а также сообщил мне Ибн Аби Асым, и оба они сказали: передал нам Ибн Касиб, передал нам Абдуррахман бин Сад от Абдуллаха бин Мухаммада, Умара и Аммара — двоих сыновей Хафса, от их
- Хадис 2027Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о словах «Хайя 'аля хайри-ль-'амаль» (Спешите к лучшему деянию)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَعَمَّارٍ ، وَعُمَرَ ابْنَيْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ آبَائِهِمْ ، عَنْ أَجْدَادِهِمْ ، عَنْ بِلَالٍ :أَنَّهُ كَانَ يُنَادِي بِالصُّبْحِ فَيَقُولُ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، وَتَرَكَ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян Абу аш-Шейх аль-Асфахани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Русте, передал нам Я‘куб ибн Хумейд ибн Касиб, передал нам ‘Абдуррахман ибн Са‘д аль-Муаззин от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Аммара, и
- Хадис 3000Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَأَنَّهُمَا كَانَا يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ . وَكَانَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
(И сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Руста, передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам ‘Икрима бин Зухайр, передал нам ‘Асим бин Бахдаля от Абу Салиха, от Абу Хурайры и ‘Аиши о том, что они оба велели читать позад
- Хадис 3955Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто совершил рассеянное действие позади имама, но не имам, и не совершает земной поклон за рассеянностьأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :جَاءَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَيْفَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ فِي الْإِمَامِ يَؤُمُّ الْقَوْمَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ عُمَرُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الْإِمَامَ يَكْفِي مَنْ وَرَا
Сообщил нам это Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бн Хайян аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бн Абдуллах бн Руста, передал нам бн Касиб, передал нам Исмаил бн Дауд, от Сулеймана бн Биляла, от Абу аль-Хусейна, от аль-Хакама бн Абдуллаха, от Салима бн Абдуллаха, который сказал
- Хадис 6764Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении женщины ее мужемحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ ، لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، وَأَوْصَى أَنْ تُغَسِّلَهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ امْرَأَتُهُ ، وَإِنَّهَا ضَعُفَتْ ، فَاسْتَعَانَتْ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ
(Передал нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Бутта аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Абд Аллах ибн Руста, передал нам Абу Айюб Сулейман ибн Дауд аль-Минкари, передал нам Мухаммад ибн Умар, передал нам Мухаммад ибн Абд Аллах, племянник аз-Зухри, от аз-З
- Хадис 9129Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно произносить вслед за тальбиейأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ رُسْتَةَ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ سَأَلَ اللهَ رِضْوَانَهُ وَمَغْفِرَتَهُ ، وَاسْتَعَاذَ بِرَحْمَتِهِ مِنَ النَّارِ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин аль-Фадль аль-Балхи, рассказал мне Якуб бин Касиб, (а затем) сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян Абу аш-Шейх аль-Асбахани, сообщил нам Ибн Руста,
- Хадис 14485Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي لَبِيبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ فَقَدِ اسْتَحَلَّ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Абд Аллах бин Русте, передал нам Саид бин Анбаса, передал нам Вакиъ, передал нам Яхья бин Абд ар-Рахман бин Абу Лабиба от своего отца, от своего деда Абу Лабибы о том, что Посланник Аллаха,
- Хадис 14490Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :14490 - وَقَدْ قِيلَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ
14490 - И было передано от Хаджаджа бин Артаъа, от Абд аль-Малика, от Абд ар-Рахмана бин аль-Бейлямани, от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но это не является заученным (махфуз). (Сообщил нам это) Абу Бакр бин аль-Харис, передал н
- Хадис 17271Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нетأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَةَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَأَكْثَرَ . قَالَ : وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارًا .
Сообщил нам это Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Руста, передал нам Абу Камиль, передал нам Абу ‘Авана, от Мансура, от аль-Хакама, от ‘Ата и Муджахида, от Аймана, который сказал: Говорилось: «Рука вора не отсекается иначе как за стоим
- Хадис 19351Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мальчика не касаются ничем из ее крови( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو حُمَةَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدِيثًا ذَكَرَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فِي حَدِيثِ الْعَقِيقَةِ قَالَتْ :وَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلُونَ قُطْنَةً فِي دَمِ الْعَقِيقَةِ وَيَجْعَلُونَهُ عَلَى رَأْسِ الصَّبِيِّ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُجْعَلَ مَكَانَ الدَّمِ خَلُوقًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Абу Хума Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Курра, от Ибн Джурейджа хадис, который он упомянул от Яхья бин Са‘ида. (И по другому пути) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис ал