Передатчики · #1120

Джубайр ибн Нуфир ибн Малик аль-Хадрами

جبير بن نفير بن مالك الحضرمي

ум. 80 г.х.Второе, махдрамЙемен, Шамсчитается известным табииноммудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

609

Хадисы передатчика · марфу‘ 570 · маукуф 37 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, выдающийся (сика джалиль)

ثقة جليل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Джубайр ибн Нуфир ибн Малик ибн ‘Амирجبير بن نفير بن مالك بن عامر
Кунья: Абу ‘Абдуррахман, а также говорят: Абу ‘Абдуллахأبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله
Происхождение: аль-Хадрами, аль-Химси, аш-Шами, аль-Гафариالحضرمي ، الحمصي ، الشامي ، الغفاري
Родственные связи: Отец ‘Абдуррахманаوالد عبد الرحمن

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ280
أَبِيهِ209
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ35
جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ16
جُبَيْرٍ7
جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ7
أَبِي6
أَبَاهُ5
جُبَيْرٌ5
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ3
جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيَّ2
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْر2
أَبِيهِ جُبَيْرٍ1
أُبَيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ1
جُبَيْرًا1
جُبَيْرِ1
جُبَيْرِ بْنِ نُضَيْرٍ1
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ .1
وَجُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ1

Мнения имамов · 53

все (53)похвала (26)порицание (0)смешанное (0)сведения (27)◈ только имамы (18)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 18 — похвала 14 · сведения 4

аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Шамиец, таби‘ин, надёжный (сика)»
وقال العجلي : شامي تابعي ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Шамиец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : شامي تابعي ثقة .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур'а: «Надёжный (сика)»
وقال أبو زرعة : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур'а: «Он старше Идриса, потому что за ним достоверно зафиксировано заставание ‘Умара, и он слышал, как его книга читалась в Хомсе»
وقال أبو زرعة : هو أسن من إدريس لأنه قد ثبت له إدراك عمر ، وسمع كتابه يقرأ بحمص
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: Спросили Абу Зур'у о Джубайре ибн Нуфайре, и он сказал: «Хадрамитянин, шамиец, надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن جبير بن نفير ، فقال : حضرمي شامي ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказали Абу Зур'а и Абу Хатим: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Из числа старших таби‘инов жителей Шама, из числа первых»
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : من كبار تابعي أهل الشام من القدماء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика) из числа старших таби‘инов жителей Шама»
قال أبو حاتم : ثقة من كبار تابعي أهل الشام
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Спросили моего отца о Джубайре ибн Нуфайре, и он сказал: «Надёжный (сика) из числа старших древних таби‘инов жителей Шама»
سئل أبي عن جبير بن نفير فقال : ثقة من كبار تابعي أهل الشام القدماء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет никого из старших таби‘инов с лучшей передачей от сподвижников, чем трое: Кайс ибн Аби Хазим, Абу ‘Усман ан-Нахди и Джубайр ибн Нуфайр»
وقال النسائي : ليس أحد من كبار التابعين أحسن رواية عن الصحابة من ثلاثة : قيس بن أبي حازم ، وأبي عثمان النهدي ، وجبير بن نفير
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет никого из старших таби‘инов с лучшей передачей от сподвижника, чем трое: Кайс ибн Аби Хазим, Абу ‘Усман ан-Нахди и Джубайр ибн Нуфайр»
وقال النسائي : ليس أحد من كبار التابعين أحسن رواية عن الصحابي من ثلاثة : قيس بن أبي حازم ، وأبي عثمان النهدي ، وجبير بن نفير
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в «Сикату ат-таби‘ин»: «Он застал джахилию»
قال ابن حبان في ثقات التابعين : أدرك الجاهلية
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Я сказал: И сказал Ибн Хиббан в «Сикату ат-таби‘ин»: «Он застал джахилию, и нет у него сподвижничества»
قلت : وقال ابن حبان في ثقات التابعين : أدرك الجاهلية ، ولا صحبة له
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И когда Ибн Хиббан упомянул его в «Джумлату ас-сикаи», он сказал: «Он застал джахилию, и нет у него сподвижничества»
ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" قال : أدرك الجاهلية ولا صحبة له
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Абу Зур'а и Абу Хатим: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Из числа старших таби‘инов жителей Шама, из числа первых»
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : من كبار تابعي أهل الشام من القدماء
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика) в том, что передавал из хадисов»
وقال ابن سعد : كان ثقة فيما يروي من الحديث
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д в «Ат-Табакату аль-уля мин ахль аш-Шам»: «Он застал джахилию, принял ислам в халифате Абу Бакра и умер в семьдесят пятом году». А в передаче Ибн Аби Дуньи от него: «...в восемьдесят первом году». А в передаче Хусейна ибн аль-Фазха: «И он был надёжным (сика) в том, что передавал из хадисов».
وقال ابن سعد في "الطبقة الأولى من أهل الشام" : كان جاهليا ، أسلم في خلافة أبي بكر ومات سنة خمس وسبعين ، وفي رواية ابن أبي الدنيا عنه : ما سنة ثمانين وفي رواية الحسين بن الفهم وكان ثقة فيما روى من الحديث .
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
И в книге Ибн Хальфуна: Сказал Ахмад ибн Салих: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о Джубайре ибн Нуфайре: „Ково из сподвижников он застал?“ Он ответил: „Абу Бакра, ‘Умара, и так далее до Ибн ‘Аббаса, и он из числа старших таби‘инов“». АХмаду ибн Салиху сказали: «А застал ли Джубайр Му‘аза ибн Джабаля?» Он ответил: «Должно быть, он застал его».
وفي كتاب ابن خلفون : قال أحمد بن صالح : سئل يحيى بن معين عن جبير بن نفير من أدرك من الصحابة ؟ فقال : أبا بكر ، وعمر ، وهلم جرا ، إلى ابن عباس ، وهو من كبار التابعين . قيل لأحمد بن صالح : فأدرك جبير معاذ ابن جبل ؟ قال : ينبغي أن يكون قد أدركه .
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Шайба: «Известен знанием»
وقال يعقوب بن شيبة : مشهور بالعلم
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Шайба: «Известен знанием, известен. И говорят, что он застал джахилию и принял ислам в халифате Абу Бакра».
وقال يعقوب بن شيبة : مشهور بالعلم معروف ، ويقال : إنه كان جاهليا وأسلم في خلافة أبي بكر .
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
Сказал Абу Зур'а: «И он старше Абу Идриса, потому что за ним достоверно зафиксировано заставание ‘Умара, и он слышал, как его книга читалась в Хомсе. Что же касается Му‘аза ибн Джабаля, то ни у одного из них двоих нет достоверного слышания от него. Когда Джубайр передает от Му‘аза, он возводит это к Малику ибн Юхайру, а когда Абу Идрис передает от Му‘аза, он возводит это к Язиду аз-Зубайди».
قال أبو زرعة : وهو أسن من أبي إدريس لأنه قد ثبت له إدراك عمر ، وسمع كتابه يقرأ بحمص ، فأما معاذ بن جبل فكلاهما لم يصح له منه سماع ، فإذا تحدث جبير عن معاذ أسند ذلك إلى مالك بن يخامر ، وإذا تحدث أبو إدريس عن معاذ أسند ذلك إلى يزيد الزبيدي .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Известный, из числа старших таби‘инов
مشهور ، من كبار التابعين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Из надёжных таби‘инов, из числа жителей Шама
من ثقات التابعين، من أهل الشام
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
ثقة جليل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Джубайр ибн Нуфайр аль-Хадрами: выдающийся надежный табиин Шама; передавал некоторые хадисы от сподвижников в форме ирсаль/тадлис через других табиинов.
جبير بن نفير الحضرمي: تابعي جليل ثقة من كبار أهل الشام، أرسل عن بعض الصحابة وكان يروي أحيانا عمن روى عنهم.
Абу Муслим аль-Каджи200 — 292 г.х.
В «Тариху аль-Кудс»: «Он был надёжным (сика) в том, что передавал из хадисов».
وفي " تاريخ القدس " : كان ثقة فيما روى من الحديث .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 47

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (47)

От него передавали · 30

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela