مُحَدِّث
Передатчики · #160

Абу Идрис ас-Сукуни

أبو إدريس السكوني

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Неизвестный (ля ю‘раф)

لا يعرف

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абу Идрисأبو إدريس
Кунья
Абу Идрисأبو إدريس
Происхождение
ас-Сукуни, аль-Химси, аш-Шамиالسكوني ، الحمصي ، الشامي

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي إِدْرِيسَ السَّكُونِيِّ4
  • Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.

    Я сказал: «Я читал почерком аз-Захаби, он сказал: «Ибн аль-Каттан сказал: «Его положение неизвестно (маджхуль)»». Сказал аз-Захаби: «От него передавал не только Сафван бин ‘Амр, так что он шейх, чье положение — правдивость», — так он сказал, и не назвал другого передатчика. А Ибн аль-Каттан твердо был уверен, что от него не передавал никто, кроме Сафвана. И слова аз-Захаби о том, что тот, от кого передавал больше чем один человек, является шейхом, чье положение — правдивость, не разделяются тем, кто ищет в исламе большей справедливости, напротив, это качество является качеством сокрытых (мастур), в отношении принятия хадисов которых имамы разошлись во мнениях, а Аллах Всевышний знает лучше»

    قلت : قرأت بخط الذهبي ، قال ابن القطان : حاله مجهولة . قال الذهبي : قد روى عنه غير صفوان بن عمرو ، فهو شيخ محله الصدق كذا قال ، ولم يسم الراوي الآخر ، وقد جزم ابن القطان بأنه ما روى عنه غير صفوان ، وقول الذهبي : إن من روى عنه أكثر من واحد فهو شيخ محله الصدق لا يوافقه عليه من يبتغي على الإسلام مزيد العدالة ، بل هذه الصفة هي صفة المستورين الذين اختلفت الأئمة في قبول أحاديثهم ، والله تعالى أعلم .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Неизвестен

    لا يعرف

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (макбуль)

    مقبول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela