مُحَدِّث
Передатчики · #6083

Аль-Муставрид ибн Шаддад аль-Фихри

المستورد بن شداد الفهري

ум. 45 г.х.И он, и его отец имели сподвижничествоКуфа, Египет, Александрия

И он, и его отец имели сподвижничество

له ولأبيه صحبة

Сподвижник

صحابي

Сведения

Полное имя
Аль-Муставрид ибн Шаддад ибн ‘Амр ибн Хасль ибн аль-Аджаб ибн Хабиб ибн ‘Амр ибн Шейбан ибн Мухариб ибн Фихр ибн Маликالمستورد بن شداد بن عمرو بن حسل بن الأجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك
Происхождение
аль-Кураши, аль-Фихри, аль-Макки, аль-Хиджази, аль-Маданиالقرشي ، الفهري ، المكي ، الحجازي ، المديني
Родственные связи
Мать: Да‘д бинт Джабир ибн Хасль ибн аль-Аджаб ибн Хабиб ибн ‘Амр ибн Шайбан ибн Мухариб ибн Фихрأمه دعد بنت جابر بن حسل بن الأجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر

Формы имени в иснадах · 22

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ31
  • الْمُسْتَوْرِدِ16
  • الْمُسْتَوْرِدَ10
  • الْمُسْتَوْرِدَ أَخَا بَنِي فِهْرٍ5
  • الْمُسْتَوْرِدِ الْفِهْرِيِّ5
  • الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ5
  • الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ شَدَّادٍ4
  • الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ4
  • الْمُسْتَوْرِدُ3
  • مُسْتَوْرِدًا أَخَا بَنِي فِهْرٍ3
  • الْمُسْتَوْرِدَ ، أَخَا بَنِي فِهْرٍ1
  • الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ شَدَّادٍ الْقُرَشِيَّ1
  • الْمُسْتَوْرِدُ أَخُو بَنِي فِهْرٍ1
  • الْمُسْتَوْرِدُ الْفِهْرِيُّ1
  • الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ1
  • الْمُسْتَوْرِدِ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ1
  • الْمُسْتَوْرِدِ ، أَخِي بَنِي فِهْرٍ1
  • الْمُسْتَوْرِدِ أَخِي بَنِي فِهْرٍ1
  • الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ ، أَخِي بَنِي فِهْرٍ1
  • الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفَزَارِيِّ1
  • وَالْمُسْتَوْرِدِ1
  • وَالْمُسْتَوْرِدِ الْفِهْرِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 1 — похвала 1
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари привел его в качестве свидетельства в «Ас-Сахих».

    استشهد به البخاري في " الصحيح "

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Когда Ибн Саад упомянул его в пятом разряде сподвижников, он сказал: Мухаммад ибн Умар сказал: «Аль-Мустаурид был юношей в день, когда скончался Посланник Аллаха ﷺ». Другие сказали: «Он слышал от Посланника Аллаха ﷺ, усвоил это и передал».

    لما ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من الصحابة قال : قال محمد بن عمر : وكان المستورد غلاما يوم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال غيره : قد سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم سماعا أتقنه وأداه .

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Он был сподвижником.

    له (1027 ك) صحبة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Он и его отец были сподвижниками.

    له ولأبيه صحبة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Джубайр ибн Нуфайр аш-Шами (Д) — есть разногласия по этому поводу.

    جبير بن نفير الشامي ( د ) على خلاف فيه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Сподвижник.

    صحابي

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Жил в Куфе, он и его отец были сподвижниками. Он передавал от Пророка ﷺ и от своего отца. От него передавали Кайс ибн Абу Хазим, Ваккас ибн Рабиа, Абу Абдуррахман аль-Хубали, Абдуррахман ибн Джубайр, Мабад ибн Халид и другие.

    نزيل الكوفة ، له ولأبيه صحبة ، روى هو عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن أبيه ، روى عنه قيس بن أبي حازم ووقاص بن ربيعة وأبو عبد الرحمن الحبلي وعبد الرحمن بن جبير ومعبد بن خالد وآخرون

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Он и его отец были сподвижниками.

    له ولأبيه صحبة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Он и его отец были сподвижниками.

    له ولأبيه صحبة

  • Мухаммад ибн ар-Раби ибн Сулейман аль-Джизи239 — 324 г.х.

    В книге «Ас-Сахаба» аль-Джайзи сказано: «Он был свидетелем завоевания Египта и поселился там, и, насколько мне известно, от него передавали только жители Египта и Куфы».

    وفي كتاب « الصحابة » للجيزي : شهد فتح مصر واختط بها ، ولم يرو عنه - فيما أعلم - إلا أهل مصر وأهل الكوفة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 2

От него передавали · 13

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela