«Передал нам Са‘ид ибн Мансур, сказавший: «Передал нам Хушайм, сказавший: «Сообщил нам Юнус от аль-Хасана», — затем он упомянул подобное этому: «Каждой разведенной женщине полагается подарок (мута‘а)».
Хадисы передатчика
- Хадис 3021Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обеспечении разведенных женщин имуществом на прощание (му‘та)3021 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ
- Хадис 3022Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обеспечении разведенных женщин имуществом на прощание (му‘та)حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مَتَاعٌ ، إِلَّا الَّتِي طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَقَدْ فَرَضَ لَهَا ، فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
Передал нам Юсуф, сказавший: «Передал нам Са‘ид, сказавший: «Передал нам Хушайм, сказавший: «Сообщил нам ‘Абдульмалик от ‘Аты, который сказал: «Каждой разведенной женщине полагается подарок (мута‘а), кроме той, с которой муж развелся до близости, назначив ей брачный дар (садак), — ей полагается поло
- Хадис 3023Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обеспечении разведенных женщин имуществом на прощание (му‘та)3023 وَمِنْهَا مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :أَنْبَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ . لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مَتَاعٌ إِلَّا الَّتِي طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَقَدْ فَرَضَ لَهَا فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
… подобное этому: «Каждой разведенной женщине полагается подарок (мута‘а), кроме той, с которой муж развелся до близости, назначив ей брачный да
- Хадис 3024Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обеспечении разведенных женщин имуществом на прощание (му‘та)حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ أَنَّهُ قَالَ :لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مَتَاعٌ حَتَّى الْمُخْتَلِعَةِ .
«Передал нам Са‘ид, сказавший: «Передал нам Хушайм, сказавший: «Сообщил нам Джувайбир от ад-Даххака, что он сказал: «Каждой разведенной женщине полагается подарок (мута‘а), даже той, что развелась через хуль‘».
- Хадис 3039Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об остатках питья хищных зверей и прочих животных — с точки зрения их чистоты или нечистотыوَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الْهِرِّ
И нашли мы, что Юсуф ибн Язид передал нам, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, от Дауда ибн Салиха, от его матери, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение остатками воды, из которой пила ко
- Хадис 3089Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно договора о доходе с пальмовых садов (аль-мусакаа) с получением части их плодов и договора об обработке земли за часть того, что на ней произрастаетوَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بِنَحْوِهِ ، وَزَادَ :وَخَبَّابٌ
И как передал нам Юсуф ибн Язид, он сказал: передал нам Али ибн Ма’бад, он сказал: передал нам Убайдулла ибн Амр, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Ибрахима ибн Мухаджира, от Мусы ибн Тальхи, подобное этому, и добавил: «И Хаббаб».
- Хадис 3109Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Какая бы рабыня ни вышла замуж без дозволения своих господ, она — прелюбодейка»حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ أَوْ يُكَذِّبُهُ
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Джафар со слов аль-Ала ибн Абд ар-Рахмана, со слов его отца, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Глаза совершают пре
- Хадис 3132Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно черной крови и крови, которая не такова: указывают ли они на истинную сущность менструации или на истинную сущность истечения крови (истихада), или нетكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ . وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، قَالَ شُعَيْبٌ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، وَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ : أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ ، فَلَا تُصَلِّي ، وَإِذَا مَرَّ الْ
Как передал нам ар-Раби аль-Муради, сказав: передал нам Шуайб ибн аль-Лейс. И как передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Абуль-Асвад. Шуайб сказал: передал нам аль-Лейс, а Абуль-Асвад сказал: сообщил нам аль-Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от Букейра ибн Абдуллаха, от аль-Мунзира ибн аль-Мугир
- Хадис 3205Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетوَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ص ) ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ ، نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمٌ آخَرُ قَرَأَهَا فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَهَيَّؤُوا - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - لِلسُّجُودِ ، فَقَالَ رَسُولُ الل
Это то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказавший: передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Абдуллах ибн Вахб от ‘Амра ибн аль-Хариса, от Ибн Абу Хиляля, от ‘Ияда ибн Абдуллаха ибн Са‘да, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 3210Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، وَالْعَوَامُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ السَّجْدَةِ فِي ص فَقَالَ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ فَكَانَ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتَدِيَ بِهِ
А также то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказав: «Передал нам Хушайм, сказав: «Передали нам Хусайн и аль-Аввам от Муджахида, от Ибн Аббаса», — затем он упомянул подобное. Ибн Аббаса спросили о земном поклоне в суре «Сад», на что он ответил: «Это те, кого Аллах
- Хадис 3215Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетوَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهَا مِنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ ، كَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي الْعُرْيَانِ الْمُجَاشِعِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،وَذَكَرَ سُجُودَ الْقُرْآنِ ، فَذَكَرَ مِنْهَا ( ص )
Передается от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что это один из земных поклонов Корана, как передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: «Передал нам Саид, сказав: «Передал нам Хушайм, сказав: «Передал нам Халид от Абуль-'Урьяна аль-Муджаши'и, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими», —
- Хадис 3450Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешающих разногласия факихов относительно угнанной овцы, если ее зарезали и зажарили: имеет ли право хозяин забрать ее в таком виде или нетوَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
И передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: «Передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим, сказав: «Передал нам Абу ‘Авана от ‘Асима ибн Кулайба, от его отца, от человека из числа ансаров, который сказал: «Мы вышли вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) на похороны одного человека из числа ансаров
- Хадис 3455Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно мнения группы людей о том, что у невольника нет права давать разводحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ غُلَامًا لِابْنِ عَبَّاسٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : ارْجِعْهَا لَا أُمَّ لَكَ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ، فَأَبَى فَقَالَ : هِيَ لَكَ فَخُذْهَا
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: «Передал нам Са’ид ибн Мансур, сказав: «Передал нам Хушайм, сказав: «Сообщил нам Абу аз-Зубайр от Абу Ма’бада, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, что раб Ибн ‘Аббаса дал своей жене два развода. Ибн ‘Аббас сказал ему: «Верни её, да не будет у тебя матери! Ибо у тебя нет
- Хадис 3555Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в случае, когда родители спорят о мальчике или девочке — кто из них имеет больше прав воспитывать ребенкаحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ :أَنَّ جَدَّهُ أَسْلَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ تُسْلِمِ امْرَأَتُهُ وَلَهُ مِنْهَا وَلَدٌ ، فَاخْتَصَمَا فِي وَلَدِهِمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُمَا : إِنْ شِئْتُمَا خَيَّرْتُكُمَا ، فَأَجْلَسَ الْأَبَ نَاحِيَةً وَالْأ
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Са’ид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Усман аль-Батти, сказав: сообщил мне Абдульхамид ибн Саляма аль-Ансари, что его дед принял ислам во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а его жена не приня
- Хадис 3620Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дикорастущих растениях Мекки: является ли их запретность постоянной во всех состояниях или в определенном состоянии при определенных действияхفَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،أَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا يَقْطَعُ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ وَيَعْلِفُهُ بَعِيرًا لَهُ ، قَالَ : فَقَالَ : عَلَيَّ بِالرَّجُلِ ، فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ مَكَّةَ حَرَامٌ لَا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَت
Мы обнаружили, что Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари передал нам, сказав: передал нам Саид ибн Мансур (и через другой иснад) передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам аль-Хаджадж ибн Ибрахим, они оба сказали: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджадж и Абд аль-Малик от Ата, от Убайда ибн
- Хадис 3710Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно инцидента с Аммаром ибн Ясиром и Халидом ибн аль-Валидом с людьми, к которым они были посланы и которые защищалисьحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَكِيبٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَشْتَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَعَمَّارً ، فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَصَبْنَا أَهْلَ بَيْتٍ قَدْ كَانُوا وَحَّدُوا ، فَقَالَ عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ هَؤُلَاءِ قَدِ احْتَجَزُوا مِنَّا بِتَوْحِيدِهِمْ ، فَسَفَّهْتُهُ ، وَلَمْ أَحْفِلْ بِقَوْلِهِ ، فَلَمَّا رَجَعْن
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Ахмад ибн Шакиб аль-Куфи, сказав: передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха, от Мухаммада ибн Шаддада, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: передал мне аль-Аштар, сказав: передал мне Халид ибн аль-Валид: «Посланник Аллаха,
- Хадис 3718Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о шкурах павшего животного: об их очищении посредством дубления и о том, что противоречит этомуحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَالِدٍ - يَعْنِي الْحَذَّاءَ - ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُكَيْمٍ ، فَدَخَلَ الْأَشْيَاخُ وَجَلَسْتُ بِالْبَابِ ، فَخَرَجُوا ، فَأَخْبَرُونِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى جُهَيْنَةَ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا بِعَصَبٍ ، كَتَبَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرَيْنِ
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Ну'айм ибн Хаммад, сказав: передал нам аль-Му'тамир ибн Сулейман от Халида (аль-Хадда) от аль-Хакама, который сказал: «Мы пришли к Абдуллаху ибн Укайму, старцы вошли, а я остался сидеть у двери. Когда они вышли, они рассказали мне со слов Абдуллаха ибн
- Хадис 3731Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности (мушкиль) в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете использовать шкуры хищных животных для сиденияوَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ أَيْضًا مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ بَطَائِنُهَا مِنْ جُلُودِ الثَّعَالِبِ ، فَأَلْقَاهُ عَنْ رَأْسِهِ ، وَقَالَ : مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ لَيْسَ بِذَكِيٍّ
Среди того, что указывает на упомянутое нами, также то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказавший: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказавший: передал нам Хушайм, сказавший: передал нам Юнус от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, на которо
- Хадис 3781Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если муха упала в еду кого-либо из вас, пусть он погрузит ее целиком, а затем выбросит, ибо в одном ее крыле — исцеление, а в другом — болезнь, и поистине, она сначала подставляет болезнь, а потом исцеление»وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا ، قَالَ :إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمُرْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً
И передал нам Юсуф ибн Язид, сказавший: «Передал нам Хамид ибн Яхья, сказавший: «Передал нам Суфьян от Ибн Аджляна, от Саида, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в форме марфу’, сказавшего: «Если муха упадет в сосуд кого-либо из вас, пусть он погрузит её, ибо в одном из её крыльев — яд, а в д
- Хадис 3874Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «О Аллах, поистине, такой-то высмеял меня в стихах, зная, что я не поэт, так высмей же его в стихах и прокляни его столько раз, сколько он высмеял меня, или за то, как он высмеял меня»كَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ :كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فِي نِسْوَةٍ ، فَذُكِرَ عِنْدَهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ، فَوَقَعْنَ فَسَبَبْنَهُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَا تَسُبُّوهُ ، فَقَدْ أَصَابَهُ مَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، قَدْ عَمِيَ ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يُدْخِلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ بِكَلِمَاتٍ قَالَه
Как передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Я‘куб ибн Исхак ибн Абу Аббад, сказав: передал нам Муслим ибн Халид, от Мухаммада ибн ас-Саиба ибн Бараки, от его матери, которая сказала: «Я была у Аиши среди женщин, и при ней упомянули Хассана ибн Сабита, и они стали порицать его и оскорблять. Аи