Передал нам Язид, сказав: и передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим, сказав: передал нам Исма’иль ибн Джа’фар от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Будет протрублено в Рог,
Хадисы передатчика
- Хадис 6287Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что представляет собой «сур» (рог/труба), упомянутый Аллахом в Его Книгеوَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ، فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَإِذَا مُوسَى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخِذٌ قَائِمَةً مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ ، فَلَا أَدْرِي : أَكَانَ فِي
- Хадис 6324Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ لَهُ نَصِيبٌ فِي عَبْدٍ ، فَأَعْتَقَ نَصِيبَهُ ، فَعَلَيْهِ أَنْ يُكْمِلَ عِتْقَهُ بِقِيمَةِ عَدْلٍ
Как передал нам Юсуф ибн Язид аль-Каратиси, сообщил нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто бы из людей ни имел долю в рабе и освободил свою долю, он обязан завершить ег
- Хадис 6355Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ ... " إِلَى آخِرِهَا ، يَعُدُّهَا بِأَصَابِعِ إِحْدَى يَدَيْهِ سَبْعَ آيَاتٍ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾، وَقَرَأَ : ﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾وَلَمْ يَقْرَأْ ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾
Нам передал Юсуф ибн Язид, которому сообщил Ну’айм ибн Хаммад, которому передал ‘Умар ибн Харун от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Мулейки, от Умм Саламы, которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) читал: “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного...” до конца, считая на пальцах одн
- Хадис 6368Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الْبَصْرِيُّ ، وَابْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسًا . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْروَعُمَر كَانُوا يقرؤون مَالِك يَوْمِ الدِّينِ
То, что передал нам Юсуф ибн Язид, передал нам Нуайм ибн Хаммад, сообщил нам Сафван ибн Иса аль-Басри и Ибн аль-Мункадир, от Мамара, от аз-Зухри, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и Умара, подобное этому, и он не упомянул Анаса. Что Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 6394Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о проявлении такбира в день праздникаوَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْعِيدِ كَبَّرَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى ، وَلَا يَخْرُجُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, передал нам ад-Дараварди со слов Мусы ибн Укбы и Убайдуллаха ибн Умара, передавших от Нафи‘а, что Ибн Умар, выходя из дома на праздничную молитву, произносил такбир, пока не доходил до места совершения молитвы, и не выходил, пока не вос
- Хадис 6618Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах своим женам после прощального паломничества: «Это паломничество, а затем — пребывание запертыми в домах»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِنِسَائِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : هَذِهِ حَجَّةُ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ ظُهُورُ الْحُصُرِ
Передали нам Ибрахим ибн Абу Дауд и Юсуф ибн Язид, сказав: «Передал нам Саид ибн Мансур, которому передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Зайда ибн Аслама, от Вакида ибн Абу Вакида аль-Лайси, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим женам во время Прощаль
- Хадис 6624Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах своим женам после прощального паломничества: «Это паломничество, а затем — пребывание запертыми в домах»كَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ عَمِّهِ ،قَالَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : مَا بَالُ عَائِشَةَ كَانَتْ تُتِمُّ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : هَذِهِ ، ثُمَّ ظُهُورُ الْحُصُرِ
Как передал нам Юсуф ибн Язид, ему передал Саид ибн Мансур, которому передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Джабалы ибн Абу Раввада, от его дяди, который сказал аль-Касиму ибн Мухаммаду: «Почему Аиша совершала полную молитву в пути?» Он ответил: «Потому что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 6721Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что у Даджаля будут с собой горы хлебаفَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، وَوَجَدْنَا الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ يُوسُفُ فِي حَدِيثِهِ : إِنَّهُ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، وَقَالَ الْقَاسِمُ فِي حَدِيثِهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :مَا سَأَلَ أَحَدٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ فَقَالَ : مَا يُصِيبُكَ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ ، قُلْتُ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ ، قَالَ : هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ ذَلِكَ
Мы обнаружили, что Юсуф ибн Язид передал нам, сказав: «Передал нам Я‘куб ибн Исхак ибн Абу ‘Аббад», и мы обнаружили, что аль-Касим ибн ‘Абдуллах ибн Махди передал нам, сказав: «Передал нам Абу Мус‘аб». Они оба сказали: «Передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов Исма‘иля ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хази
- Хадис 6769Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Это ближе к тому, чтобы вы не преступили границы»وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا " قَالَ : لَا تَمِيلُوا
Как передал нам Юсуф ибн Язид, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима: «Это ближе к тому, чтобы вы не отклонились (от справедливости)», — он сказал: «То есть, чтобы вы не склонялись».
- Хадис 6786Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ :هَلْ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ أَوِ السُّلْطَانِ ، قَالَ : قُلْتُ : لَيْسَ لَهَا مَوْلًى ، أَوْ هَلَكَ مَوْلَاهَا ، قَالَ : فَالسُّلْطَانُ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى غَضِبَ
Упомянул то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказавший: «Передал нам Саид ибн Аби Марьям, сказавший: «Сообщил нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи, передал мне Абдуллах ибн Усман ибн Хусайн от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн Аббаса: «Можно ли выдать женщину замуж без разрешен
- Хадис 6795Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Сновидение верующего — это одна из частей пророчества, о которых было сообщено, что они к нему относятся»وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . كَشَفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسَ صُفُوف خَلَف أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَات النُّبُوَّة إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَة يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تَرَى لَهُ
Как передал нам Юсуф ибн Язид, передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим, передал нам Исмаил ибн Джафар со слов Сулеймана ибн Сухайма, со слов Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Мабада, со слов его отца, со слов ибн Аббаса, затем он упомянул подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отодв
- Хадис 7141Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении разногласий ученых о том, должен ли тот, кто поднял голову после последнего земного поклона ракгата, являющегося четным в его молитве, сидеть (делать сидение)كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ . وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ . عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا قَالَ رِفَاعَةُ : وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَصَلَّى ، فَأَخَفَّ صَلَاتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى
Как передал нам Фахд бин Сулейман, передал нам ‘Али бин Ма‘бад, передал нам Исма‘ил бин Аби Касир, то есть Исма‘ил бин Джа‘фар. И как передал нам Юсуф бин Язид, передал нам Хаджжадж бин Ибрахим, передал нам Исма‘ил бин Джа‘фар, затем они сошлись и сказали: от Яхьи бин ‘Али бин Яхьи бин Халляд бин Ра
- Хадис 7142Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении разногласий ученых о том, должен ли тот, кто поднял голову после последнего земного поклона ракгата, являющегося четным в его молитве, сидеть (делать сидение)بِمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . فائدةفَكَانَ مَا ذَكَرَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي ادَّعَى فَسَادَ هَذَا الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ لِدُخُولِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي ادَّعَى فَسَادَ هَذَا الْحَدِيثِ الْمَجْهُولِ بَيْنَ ابْنِ عَجْلَانَ وَبَيْنَ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، وَكَانَ حَدِيثُ إِسْمَاعِ
Согласно тому, что передал нам Юсуф бин Язид, передал нам Абу аль-Асвад, сообщил нам Ибн Лахи‘а и аль-Лейс, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от того, кто передал ему, от ‘Али бин Яхьи бин Халляда, от его отца, от его дяди Рифа‘и бин Рафи‘а, — затем он упомянул этот хадис. Примечание: то, что упомянул этот
- Хадис 7153Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в словах, произносимых во время дождя: «Молитесь в своих жилищах»كَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ .أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَجَدَ بَرْدًا شَدِيدًا وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يُؤَذِّنَ مَعَهُ : بِأَنْ يُصَلُّوا فِي رِحَالِهِمْ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ إِذَا كَانَ مِثْلُ هَذَا
Как передал нам Юсуф бин Язид, передал нам Абу аль-Асвад, передал нам аль-Лейс, от Нафи‘а: что Ибн ‘Умар столкнулся с сильным холодом во время путешествия и приказал муаззину произнести в азане: «Молитесь в своих жилищах», сказав: «Поистине, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и