Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Саад

Сказал Ибн Са‘д: «Слабый (да‘иф), ничто».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Слабый (да‘иф), ничто».

Ибн Са‘д сказал: «Он умер в правление Абу Джа‘фара, и он был слабым, не из тех, на кого опираются».

Ибн Са‘д сказал: «Он умер в правление Абу Джа‘фара, и он был слабым, не из тех, на кого опираются».

Сказал Ибн Са‘д: «В нём была сквернословие и поспешность в отношении людей, поэтому они воздержались от его хадисов и отбросили их. Он слабый, и его хадисы — ничто».

Мухаммад ибн Са‘д упомянул его в третьем поколении мекканцев и сказал: «В нём была сквернословие и поспешность в отношении людей, поэтому они воздержались от его хадисов и отбросили их. Он слабый, и его хадисы — ничто».

Сказал Ибн Са‘д в четвёртом поколении басрийцев: «Был слабым»

Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в четвёртом поколении жителей Басры. Сказал: «Был слабым»

«Ибн Са‘д сказал: ‘Он мало передавал хадисов и не является выдающимся’».

Ибн Са‘д сказал: «Он передавал мало хадисов и считался слабым».

И сказал Ибн Са‘д: «У него были хадисы, и в нем есть слабость».

Сказал Мухаммад б. Са‘д в шестом разряде жителей Куфы: «У него были хадисы, и в нем есть слабость».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был многочисленен в хадисах, его считали слабым, и он был шиитом»

И упомянул его Мухаммад бин Са‘д в шестом поколении жителей Медины, и сказал: «Он был приверженцем шиизма в отношении рода Абу Талиба, был обладателем носилок, умер в Медине в халифате аль-Махди, был многочисленен в хадисах, и его считали слабым»

Мухаммад ибн Саад сказал: «Его хадисы были приятными, их было много, но он не является доводом (худжа), иногда он приводил отвергаемые (мункар) вещи».

Ибн Саад сказал: «Его хадисы были приятными, их было много, но он не является доводом (худжа), иногда он приводил отвергаемые (мункар) вещи».

И сказал Ибн Са‘д: «Был слабым в хадисе».

И в книге Ибн Са‘да: «Был слабым в хадисе».

Я скажу: так же датировал его смерть Ибн Са‘д и Ибн Хиббан, добавив: «Ошибается». Ибн Са‘д добавил: «Он был много передающим и рассказывающим»

И сказал Мухаммад ибн Са‘д в пятом поколении жителей Медины: «Его мать — аль-Ханса бинт Зияд ибн аль-Абрад аль-Кальби. И он умер в Медине в период халифата аль-Махди. И его считают слабым».

И сказал Ибн Са‘д: «Умер в Медине в период халифата аль-Махди, и он считается слабым».

Упомянул его Ибн Са‘д в третьем поколении и сказал: «Его куня — Абу Юсуф, и он аль-Маджун. Он и его потомки получили это прозвище. Были среди них люди, обладавшие фикхом, передававшие хадисы и знание. У Я‘куба есть немногочисленные хадисы»

Ибн Са‘д ослабил его в одиночку, сказав: «Манкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы)»

И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Люди остерегались его хадисов и оставили его».

И сказал Ибн Са‘д: «Люди остерегались его хадисов и оставили его».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Умер в халифат аль-Махди, и он был слабым в хадисе»

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Умер в халифат аль-Махди, и он был слабым в хадисе»

Я сказал: Ибн Са‘д сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»

И сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым в хадисе».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым в хадисе»

И сказал Мухаммад ибн Са‘д, писец аль-Вакиди: «Он был слабым в хадисе»

И сказал Ибн Са‘д: «В нем есть слабость». Сообщил нам Муса бин Исма‘ил, сказав: «Он был слепым, и он не рассказывал хадисы до тех пор, пока кто-нибудь из присутствующих не называл его имя (или происхождение)». И сказали: «Он скончался во время халифата аль-Махди в год шестьдесят девятый».

Сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым в хадисе».

Сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым».

Ибн Са‘д упомянул его и сказал: «Слабый в хадисах, ничто»

Ибн Са'д сказал в «ат-Табакат аль-Кабир»: «Он — ничто, его хадисы оставлены».

И сказал Ибн Са‘д: «Ничто из себя не представляет (лейса би-шей'), и его хадисы оставлены».

Сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым в хадисах»

Сказал Мухаммад ибн Са‘д в книге «Ат-Табакат аль-Кубра»: «Он был слабым в хадисах»

И сказали Мухаммад бин Са‘д и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».

И сказали Ибн Са‘д и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».

Сказал Ибн Са‘д: «Он был чрезмерным шиитом, он ничто в хадисоведении, и некоторые из них не записывают его хадисы из-за его слабости и его взглядов. Он скончался во время правления Харуна».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «У них он не считается никем в хадисоведении, и некоторые из них не записывают его хадисы из-за его слабости и его взглядов. Он был чрезмерным шиитом, скончался во время правления Харуна. Упомянул его в пятом поколении жителей Куфы».

Историю о кунье привёл также Ибн Са‘д и добавил: «Он был много передающим, его считали слабым»

Мухаммад ибн Саад сказал: «Он прибыл в Багдад по своим делам, и багдадцы слушали его. Он был знатоком множества хадисов, но его считали слабым из-за его передач от отца».

Ибн Саад сказал: «Он прибыл по делам, и багдадцы слушали его. Он был знатоком множества хадисов, его считали слабым из-за его передач от отца, и он выносил фетвы».

Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Он был слабым, и те, кто слышал от него в начале его пути, находятся в лучшем положении в своих передачах, чем те, кто слышал от него в конце».

Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Хадрамит из них самих, и он был слабым, и у него было много хадисов. Те, кто слышал от него в начале его пути, находятся в лучшем положении в своих передачах, чем те, кто слышал от него в конце. А жители Египта упоминают, что он не путался (не был в состоянии ихтилят) и что он всегда, в начале и в конце, был одним и тем же».