(Что же касается хадиса) Сулеймана бин Биляля, то (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Касым ибн Закария, сообщил нам Ар-Рамади, передал нам Абу Салама аль-Хуза‘и, передал нам Сулейман ибн Биляль, от Зейда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Йасара, от Ибн Аббаса о том, что он совершил омовение... и
Хадисы передатчика
- Хадис 343Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( أَمَّا حَدِيثُ ) سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، أَنَا الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ تَوَضَّأَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، إِلَى أَنْ قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ رَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 1974Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане в путешествии( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، وَالْمَنِيعِيُّ قَالَا : ثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ. فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ ابْنُ عَمٍّ لِي . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ . وَفِيمَا مَضَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ فِي أَذَانِ بِلَالٍ بِالْأَبْطَحِ ، وَحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ وَغَيْرِهِ فِي
1974 — (И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, (сообщили нам) аль-Касим бин Закария и аль-Мани‘и, сказав: (сообщил нам) Ибн Занджувейх, (сообщил нам) аль-Фрьяби от Суфьяна, — и он упомянул этот хадис с его иснадом и смыслом, за исключением того, что он не упомянул слова
- Хадис 2816Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке сидения в первом и втором ташаххудеرَوَاهُ شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، فَقَالَ فِي مَتْنِهِ :فَإِذَا جَلَسَ فِي الْأُولَيَيْنِ جَلَسَ عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى ، وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ، وَإِذَا جَلَسَ فِي الْآخِرَةِ جَلَسَ عَلَى أَلْيَتَيْهِ ، وَجَعَلَ بَطْنَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى عِنْدَ مَأْبِضِ فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى
Передал это Шабаба бн Саввар от аль-Лайса от Язида бн Абу Хабиба, сказав в тексте: «А когда он сидел в первых двух [ракаатах], то садился на левую стопу и выпрямлял правую стопу, а когда сидел в последнем [ракаате], то садился на ягодицы, помещая внутреннюю часть левой стопы возле подколенной впадин
- Хадис 3853Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о молитве в Каабеوَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَقَالَ :تَرَكَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ ، وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ خَلْفَهُ ، ثُمَّ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ
«Он оставил две колонны справа от себя, одну колонну слева и три колонны позади себя, затем помолился, причем между ним и киблой было три локтя».
- Хадис 4566Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал два ракаата до молитвы магриб( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو كُرَيْبٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ كَهْمَسٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ :بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ . قَالَ فِي الثَّالِثَةِ : " لِمَنْ شَاءَ . قَالَ : وَكَانَ ابْنُ بُرَيْدَةَ يُصَلِّي قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ
(И сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил аль-Касим ибн Закария, сообщил Абу Курейб, сообщили Ибн аль-Мубарак и Абу Усама от Кяхмаса — и он упомянул этот хадис и сказал: «Между каждыми двумя призывами — молитва». На третий раз он сказал: «...для того, кто пожелает». (
- Хадис 5005Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении добровольной молитвы коллективно( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ وَيَعْقُوبُ قَالَا : ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ يَعْنِي : فَقُمْتُ أُصَلِّي مَعَهُ ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Касим бин Закария, передал нам Абу аль-Ашъас и Якуб, которые сказали: передал нам Ибн Уляйя, от Айюба, от Абдуллаха бин Саида бин Джубайра, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Я провел ночь у своей тети Маймуны. Прор
- Хадис 5958Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве хождения пешком на молитву и отказе от езды на ней5958 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ وَأَبُو هَمَّامٍ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، وَقَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْسٍ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . بَيْنَمَا أَنَا رَائِحٌ إِلَى الْجُمُعَةِ إِذْ لَحِقَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَهُوَ رَاكِبٌ وَأَنَا مَاشٍ فَقَالَ احْتَ
Сообщил нам Абу Амр, сообщил нам Абу Бакр, сообщил нам аль-Касим бин Закария, передал нам Давуд бин Рушайд и Абу Хаммам, сказавшие: передал нам аль-Валид бин Муслим (и привел этот хадис в том же смысле). Он сказал: Я слышал Абу ʿАбса, который являлся сподвижником (Пророка). Привел аль-Бухари в «Сахи
- Хадис 6110Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о враге, находящемся напротив киблыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا الزُّبَيْدِيُّ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ الْوَلِيدِ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :قَامَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ ، فَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا ، ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعَ مَعَهُ نَاسٌ مِنْهُمْ ، ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدُوا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَتَأَخَّرَ الَّذِينَ سَجَدُوا مَعَهُ وَحَرَسُوا إِخْوَانَهُمْ فَأَتَتِ الطَّائ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб: передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Хаммам, передал мне Мухаммад бин Харб, передал нам аз-Зубайди, то есть Мухаммад бин аль-Валид, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы о том, что ‘Абдуллах бин ‘Аббас ска
- Хадис 6147Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ему не дозволено надевать и на чем сидеть или спатьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ هُوَ ابْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ وَالْجُرْجَانِيُّ قَالَا : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ فِضَّةٍ فَأَخَذَهُ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ، وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْ
(Передал нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам аль-Касим (то есть ибн Закария аль-Мукри), передали нам аль-Хасан бин Абд аль-Азиз аль-Джарави и аль-Джурджани, которые сказали: передал нам Вахб бин Джарир, передал нам мой отец, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аби На
- Хадис 6148Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ему не дозволено надевать и на чем сидеть или спать6148 - قَالَ : فَأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ قَالَ :وَحَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ مِثْلَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ . اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ فِضَّةٍ فَأَخَذَهُ
(6148) Сказал [автор]: сообщил нам аль-Касим, который сказал: и передал мне аль-Фадль бин Сальх, передал нам Яхья бин Исхак, передал нам Джарир, от Ибн Аби Наджиха — подобное. Передал это аль-Бухари в «Сахихе» от Али бин аль-Мадини от Вахба бин Джарира бин Хазима: Хузайфа попросил воды, и местный де
- Хадис 6151Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ему не дозволено надевать и на чем сидеть или спать6151 - وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ :فِي الْحَدِيثِ : وَجُلُوسٍ عَلَى الْمَيَاثِرِ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَابْنُ أَبِي مَذْعُورٍ وَيُوسُفُ قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ فَذَكَرَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كُرَيْ
(6151 — И передал его) Абдуллах бин Идрис, сказавший: передал нам Абу Исхак аш-Шайбани... И он упомянул его и сказал: «В хадисе упоминается: „...и сидение на майатир“». (Передал нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам аль-Касим, передали нам Абу Курайб, Ибн Аби Маз‘ур и
- Хадис 6253Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о ношении копья или дротика перед имамом в день праздникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ ، أَنْبَأَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ إِلَى الْمُصَلَّى ، نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ الْعَنَزَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам аль-Касим ибн Закария, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Джурджараи, сообщил нам аль-Валид ибн Муслим, от аль-Ауза‘и, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и п
- Хадис 6395Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как совершается молитва во время солнечного или лунного затмения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ بِهَذَا ، وَزَادَ : فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ :إِنَّ أَخَاكَ يَوْمَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ بِالْمَدِينَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، قَالَ : أَجَلْ ، إِنَّهُ أَخْطَأَ السُّنَّةَ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаʿили, передал нам Аль-Касим бин Закария, передал нам ар-Рамади, передал нам Ахмад бин Салих это же и добавил: Я спросил ʿУрву: «Воистину, твой брат в день, когда произошло солнечное затмение в Медине, не прибавил ничего к двум ракятам, подоб
- Хадис 6911Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания того, кто передал, что он совершил над ними молитву спустя восемь лет, прощаясь с ними( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَيْوَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ - هُوَ ابْنُ عَامِرٍ - قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَ ثَمَانِ سِنِينَ كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ ، ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ : إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ ، وَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ ، وَإِنِّي لَأَنْظُرُ إِل
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Касим бин Закария, передал нам Мухаммад бин Абдуррахим, передал нам Закария бин ‘Адий, сообщил нам Ибн аль-Мубарак от Хайвы, от Язида бин Аби Хабиба, от Абу аль-Хайра, от ‘Укбы — то есть ибн ‘Амира, — который сказал
- Хадис 7240Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о надежде на награду при утрате детей, если переносить это с надеждой на Аллаха (ихтисаб)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ
(И сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Касим ибн Закария, передал нам Юсуф ибн Хаммад аль-Ma‘ни, передал нам ‘Абдуль-Варис — и он упомянул этот хадис с тем же смыслом, но сказал: «...по щедрости Своей милости к ним».
- Хадис 8913Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что Пророк вступил в состояние ихрама с безусловным намерением (ихрам мутляк), ожидая решенияوَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُلَبِّي لَا نَذْكُرُ حَجًّا وَلَا عُمْرَةً
«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнося тальбию и не поминая ни хаджа, ни умры».
- Хадис 8979Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном совершающего таматту' (в хадже и умре) и его посте( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ الْمُطَرِّزُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ مَعْنَاهُ بِطُولِهِ . قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ : هَكَذَا قَالَ الْقَاسِمُ : عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ. سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَاجِّ فَقَالَ أَهَلَّ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَهْلَلْنَا فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلُوا إِهْلَالَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً إِلَّ
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам аль-Касим аль-Мутарриз, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Абу Камиль, передал нам Абу Ма‘шар аль-Барра‘, передал нам ‘Усман бин Са‘д від ‘Икримы, от Ибн Аббаса нечто подобное по смыслу и более подробное. Шейх Абу
- Хадис 9120Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как произносится тальбияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ الْحَكَمِ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ
И сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Касим ибн Закария, передал нам Амр ибн Али, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, со слов Суфьяна. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Аруба,
- Хадис 9292Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении при входе в Мекку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاتِمٍ وَيَعْقُوبُ قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، أَنْبَأَ أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ ، ثُمَّ يَبِيتُ بِذِي طُوًى ، ثُمَّ يُصَلِّي بِنَا الصُّبْحَ وَيَغْتَسِلُ وَيُحَدِّثُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Касим ибн Закария, передал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн Хатим и Я‘куб (составители) сказали: Передал нам Исма‘ил, то есть ибн ‘Уллайя, сообщил Айюб от Нафи‘а, который сказал: Ибн ‘Умар, да будет довол
- Хадис 9294Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе через перевал Када( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ صَاحِبُ الْبُخَارِيِّ قَالُوا : ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازُ - نَسَبُهُ الْحَسَنُ - ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ ، وَخَرَجَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى
(Сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насави, Абу Я‘ла аль-Мосули и ‘Абдуллах ибн Салих — соратник аль-Бухари, которые сказали: Передал нам Харун ибн ‘Абдуллах аль-Баззар — его охарактеризовал аль-Хасан, передал Абу Усама, и (также) перед