‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Закария ан-Надрави

Хадисы передатчика

Найдено: 175

Хадис 18063Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о распределении военной добычи на территории войны
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : سُورَةُ الْأَنْفَالِ . قَالَ : نَزَلَتْ فِي أَهْلِ بَدْرٍ
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар б. ‘Абд аль-‘Азиз б. Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас б. аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад б. Најда, передал нам Са‘ид б. Мансур, передал нам Хушайм от Абу Бишра от Са‘ида б. Джубайра, который сказал: Я спросил Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах,
Хадис 18400Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о продаже пленных из числа людей многобожия
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴾قَالَ : كَانُوا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абд ар-Рахман бин Зияд, от Шу‘бы, от ‘Усмана аль-Батти, от аль-Хасана относительно слов Всевышнего: «И они кормят едой, несмотря на любовь к ней, бедняка, сиро
Хадис 18683Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о превознесении религии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, над всеми религиями
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ﴾قَالَ : خُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ
«чтобы возвысить ее над всеми остальными религиями», — что он
Хадис 18712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто примкнул к людям Писания до ниспослания различения (Корана)
( وَرَوَاهُ ) أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ فَأَرْسَلَهُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْأَنْصَارِ . قُلْتُ : خَاصَّةً ؟ قَالَ : خَاصَّةً . كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ إِذَا كَانَتْ نَزْرَةً ، أَوْ مِقْلَاةً تَنْذُرُ لَئِنْ وَلَدَتْ وَلَدًا لَتَجْعَلَنَّهُ فِي الْيَهُودِ ؛ تَلْتَمِسُ بِذَلِكَ طُولَ بَقَائِهِ ، فَجَاءَ ا
(И передал его) Абу ‘Aвана от Абу Бишра в форме «мурсаль». (Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрови, передал нам Ахмад ибн Наjда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра относительно слов Всевышнего: «Нет принуждения в религ
Хадис 18812Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что ни один многобожник не приближается к Заповедной мечети, которая вся является харамом
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالَ :
سَأَلْنَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعٍ . فَذَكَرَهُنَّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ ، وَمُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا فِي الْحَجِّ . وَزَادَ : وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ ، فَأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ
(И сообщил нам) Абу Наср, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Абу Исхака аль-Хамадани, от Зайда бин Юсы‘а, который сказал: Мы спросили ‘Али (да будет доволен им Аллах): «С чем именно ты был отправлен?» Он ответил: «С
Хадис 18958Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не произнес имя Аллаха при заклании, будучи из числа тех, чье животное дозволено к употреблению
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِيمَنْ ذَبَحَ وَنَسِيَ التَّسْمِيَةَ ؟ قَالَ : الْمُسْلِمُ فِيهِ اسْمُ اللهِ ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ التَّسْمِيَةَ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль бин Закария ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян от Амра от Джабира бин Зайда от Айна от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) относите
Хадис 18960Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не произнес имя Аллаха при заклании, будучи из числа тех, чье животное дозволено к употреблению
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ [١]، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
مَنْ ذَبَحَ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَلْيَأْكُلْ ، وَلَا يَدَعْهُ لِلشَّيْطَانِ إِذَا ذَبَحَ عَلَى الْفِطْرَةِ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Халид бин Абдуллах от Язида бин Аби Зияда от Аты от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «Кто зарезал животное и забыл произнести имя Алла
Хадис 19050Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мертвых животных, которых море выбросило на берег
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قَدِمْتُ الْبَحْرَيْنِ ، فَسَأَلَنِي أَهْلُ الْبَحْرَيْنِ عَمَّا يَقْذِفُ الْبَحْرُ مِنَ السَّمَكِ ، فَأَمَرْتُهُمْ بِأَكْلِهِ ( فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا أَمَرْتَهُمْ ؟ قُلْتُ : أَمَرْتُهُمْ بِأَكْلِهِ ) . فَقَالَ : لَوْ ق
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал Абу Мансур ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нажда, сообщил нам Саид бин Мансур, сообщил нам Абу Авана от Умара бин Абу Саламы от его отца от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я прибыл в Бахрейн, и жители Бахрейна спросили меня о рыбе,
Хадис 19053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мертвых животных, которых море выбросило на берег
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
صَيْدُهُ مَا اصْطِيدَ ، وَطَعَامُهُ مَا لَفَظَ بِهِ الْبَحْرُ
И сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нажда, сообщил нам Саид бин Мансур, сообщил нам Халаф бин Халифа, сообщил нам Хусайн от Саида бин Джубайра от Ибн Аббаса, да будет доволен ими оба, который сказал: «Его добыча — это то, чт
Хадис 19293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِهِ : ﴿الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ﴾قَالَ : الْقَانِعُ : الَّذِي يَقْنَعُ لِلرَّجُلِ يَسْأَلُهُ . وَالْمُعْتَرُّ : الَّذِي يَتَعَرَّضُ وَلَا يَسْأَلُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус и Мансур от аль-Хасана относительно его слов: «Аль-кани‘ и аль-му‘тарр» — он сказал: Аль-кани‘ — это тот, кто доволен те
Хадис 19294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании
( قَالَ : وَحَدَّثَنَاهُ ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
أَحَدُهُمَا الْمَارُّ ، وَالْآخَرُ السَّائِلُ
(Он сказал: И передал нам это) Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира, от Ибрахима, который сказал: Один из них — проходящий мимо, а другой — просящий.
Хадис 19295Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
الْقَانِعُ : السَّائِلُ
(Он сказал: И передал нам) Са‘ид, передал нам Суфьян, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: Аль-кани‘ — это просящий.
Хадис 19559Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заклании того, что находится в чреве заколотого животного
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ قَابُوسَ قَالَ :
ذُبِحَتْ فِي الْحَيِّ بَقَرَةٌ ، فَوَجَدْنَا فِي بَطْنِهَا جَنِينًا فَشَوَيْنَاهُ وَقَدِمْنَا إِلَى أَبِي ظِبْيَانَ فَتَنَاوَلَ لُقْمَةً مِنْهُ ، فَقَالَ : هَذَا الَّذِي حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, рассказал нам Ахмад бин Нахда, рассказал нам Са‘ид бин Мансур, рассказал нам Джарир от Мансура, от Кабуса, который сказал: «В нашем квартале зарезали корову, и мы нашли в ее чреве зародыш, зажарили его и принесли Абу Зибьяну. Он в
Хадис 19759Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно печени и селезенки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ : فَالْجَرَادُ ، وَالْحِيتَانُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ : فَالطِّحَالُ ، وَالْكَبِدُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада аль-Башири, сообщил нам Абу Мансур аль-«Аббас бин аль-Фадль аль-Харави, сообщил нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абдуррахман бин Зайд бин Аслям от своего отца, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник
Хадис 19960Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сообщается о клятвах атрибутами Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي كَنَفٍ قَالَ :
بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي سُوقِ الدَّقِيقِ ، إِذْ سَمِعَ رَجُلًا يَحْلِفُ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ . فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنَّ عَلَيْهِ لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينًا
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль аз-Забби, передал нам Ахмад бин Наджда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘ил бин Закария, от аль-А‘маша, от Абдуллаха бин Мурры, от Абу Канафа, который сказал: Когда я шел вместе с Ибн Мас‘удом, да будет
Хадис 19961Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сообщается о клятвах атрибутами Аллаха
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ :
خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَتَّى أَتَى السُّدَّةَ ، سُدَّةً بِالسُّوقِ ، فَاسْتَقْبَلَهَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ أَهْلِهَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا ، ثُمَّ مَشَى حَتَّى أَتَى دَرَجَ الْمَسْجِدِ ، فَسَمِعَ رَجُلًا
(И сообщил нам) Абу Наср, сообщил нам Абу Мансур, передал нам Ахмад бин Наджда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Халид бин Абдуллах, от Абу Синана, от Абдуллаха бин Абу аль-Хухайля, от Ханзалы бин Хувайлида аль-‘Анбари, который сказал: Я вышел вместе с Ибн Мас‘удом, да будет доволен им Алла
Хадис 19984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об условном исключении в клятве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ مَوْصُولٌ فَلَا حِنْثَ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَوْصُولٍ ، فَهُوَ حَانِثٌ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад б. Нагда, передал нам Са‘ид б. Мансур, передал нам Абдуррахман б. Аби аз-Зинад, от своего отца, от Салима, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Каждая оговорка, соединенная [со словом
Хадис 19989Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, принесшем клятву, который делает небольшую паузу между своей клятвой и оговоркой-исключением из-за прерывания голоса
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ ، وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ﴾﴿إِلا أَنْ يَشَاءَ اللهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾. قَالَ : إِذَا ذَكَرْتَ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад б. Нагда, передал нам Са‘ид б. Мансур, сообщил нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он считал допустимым делать оговорку даже спустя год, после чего
Хадис 19997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праздных клятвах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ وَسِيمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَغْوُ الْيَمِينِ أَنْ تَحْلِفَ ، وَأَنْتَ غَضْبَانُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур Аль-Аббас бин Аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Халид, от Аты бин ас-Саиба, от Васима, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Праздная клятва — это когд
Хадис 19998Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праздных клятвах
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
هُوَ لَا وَاللهِ ، وَبَلَى وَاللهِ
(И сказал он: передал нам) Саид, передал нам Аттаб бин Башир, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Это „Нет, клянусь Аллахом“ и „Да, клянусь Аллахом“».