«Я слышал, как ‘Умар говорил: “Сделка совершается либо по рукам, либо по праву выбора”».
«Не делай подарка, желая получить взамен больше, чем ты дал».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки в силу соседства».
«Мне рассказал мой сосед, что Шурайх вынес решение в пользу христианина о праве на шуф‘а».
Передал нам Абдуррахман ибн Абдуллах, вольноотпущенник Амра ибн Хурайса, от своего отца, который сказал: «Прибыл бедуин с десятью верблюдами. Ему предлагали за верблюда сто тридцать, сто двадцать, но он отказывался. К нему подошел торговец и сказал: „Я беру их у тебя за тысячу, не глядя“. Он продал
«Передал нам Суфьян от одного человека, от Ибн Сирина, от Шурайха: “Когда он объявлял человека банкротом, он распределял остатки имущества между его кредиторами”».
«Передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Валид аль-Музани от одного человека, от Ибн Ма‘киля: “Он считал нежелательным сделку салям на шелк”».
«Передал нам Шу‘ба от одного человека, от аль-Хасана, который сказал: “Не предавай его”».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто назначен судьей, словно заколот без ножа”».
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Абу Ауна, от аль-Хариса ибн Амра ас-Сакафи, от людей из числа жителей Хомса, сподвижников Муаза, от Муаза: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял его, он спросил его: “Как ты будешь судить?”. Он ответил: “Буду судить по тому, что в Книге Алла
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: сообщил нам Джувайрия ибн Асма от ‘Абдуллаха ибн Язида, от человека, от Суррака, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение на основании свидетельства одного свидетеля.
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Абу аз-Зинада, что ‘Абд аль-Хамид выносил решения в Куфе на основании клятвы вместе со свидетелем. Он сказал: «Некоторые люди из жителей Куфы выразили порицание этому, и он написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу. Тот написал ему в ответ
«Сначала выплачивается долг господина, а затем долг раба».
Передал нам Я’ля ибн Убайд от Мухаммада ибн Исхака, от Джахма ибн Аби аль-Джахма, который сказал: «Рассказал мне тот, кто слышал, как Абдуллах ибн Джа’фар рассказывал, что Али не присутствовал на тяжбах и говорил: “У них есть трудности, при которых присутствует шайтан”. Он поручил свои тяжбы Акилю,
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от того, кто слышал, как Ибн Сирин не одобрял, если один из двух партнеров унаследовал что-то, чтобы его товарищ становился соучастником в этом.
«Свидетельство сына прелюбодея недопустимо».
Передал нам Абу Усама со слов Суфьяна и Зухайра, а те — со слов Абу Синана, а тот — со слов шейха из племени Бану аль-Худжайм, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Любой человек, на котором есть долг, и он стал состоятельным, но не выплатил его, подобен тому, кто ест запретное (сухт)
«Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы он заменил их”».
«И я спросил ‘Ата, и он ответил: “Мы не слышали о порицании этого, кроме как от вас, жителей Ирака”».
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Рассказал мне ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар, который сказал: “Рассказал мне человек из племени Бану Саламан ибн Са‘д со слов своей матери, что ее дядя Хабиб ибн Фувайк рассказал ей, что его отец привел его к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и прив