«Умар сказал: "Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга"».
«Тот, кто освободил свою долю в принадлежащем ему рабе, будь то весь раб или его часть, — [этот раб] становится свободным полностью».
«Принимается [свидетельство] о десяти».
«Рассказал мне один шейх, что он слышал, как Ибн аз-Зубайр порицал покупку земли джизьи».
«‘Абдаллах сказал: „Нет заключения под стражу, кроме как за коня или оружие“».
«Если бы кровопускатель не всасывал кровь, я бы не видел в этом ничего плохого».
Передал нам Хафс от Хаджжаджа от Абу Мискина и Хариджи от того, кто передал ему от аль-Хасана ибн ‘Али, что он получал деньги в Хиджазе и отдавал их в Ираке, или в Ираке и отдавал их в Хиджазе.
Передал нам Шарик от шейха из аз-За‘афир, со слов Масрука: он возвращал [товар] из-за парши.
«Если он предоставил гарантии, то долг остается отсроченным до своего срока».
«Он не освобождается от ответственности, пока не положит на него руку».
«Моя земля и мой верблюд — одно и то же».
«Раб работает для выплаты долга, но не продается».
«Он возвращает его, а оставшееся остается за ним по стоимости».
«Добавь мне!». Он сказал ему: «Добавь ей, это увеличит благодать (баракат) в торговле».
«Я видел, как ‘Аммар купил плащ у одного человека и спорил с ним из-за веревки: ‘Аммар говорил: “Добавь мне”, а другой говорил: “Нет”».
«Если ты купил мясо, то не проси добавить».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Абу ас-Сафара, от человека из племени Бану Ру’ас, который сказал: «Я нашел триста дирхемов, но объявил о них слабо, так как в то время нуждался, и потратил их, не найдя никого, кто бы их опознал. Затем мое положение улучшилось, и я спро
… подобное этому, за исключением того, что он не сказал: “Объявляй о них”. (Он сказал): “Я нашел триста дирхемов, но объявил о них слабо, так как в то
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мусы ибн Абу ‘Аиши, от человека, от Маймуны, что она нашла финик, съела его и сказала: “Аллах не любит нечестие”».
«Я видел, как Ибн ‘Умар нашел финик, протер его, а затем отдал бедняку».