Передал нам Ваки’ от Хабибы бинт Ясар, от её матери, со слов ‘Аиши: что её спросили о младенце, которого купают в моче или вливают её ему в рот, и она отнеслась к этому неодобрительно.
Хадисы передатчика
- Хадис 24120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье верблюжьей мочиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّهَا عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَاسُئِلَتْ عَنِ الصَّبِيِّ يُنْقَعُ فِي الْبَوْلِ أَوْ يُوجَرُ ؟ فَكَرِهَتْهُ
- Хадис 24162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО трюфелях (аль-кама)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Трюфели — это из числа манны, и их сок является исцелением для глаз”».
- Хадис 24164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО наложении свиной шерсти на рану верхового животногоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ [١]، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عِيَاضٍ عَنْ شَعَرِ الْخِنْزِيرِ يُوضَعُ عَلَى جُرْحِ الدَّابَّةِ ، فَكَرِهَهُ
«Я спросил Абу ‘Ийада о свиной щетине, которую накладывают на рану животного, и он счел это нежелательным».
- Хадис 24195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ [١]، أَنَّهُ قَالَفِي امْرَأَةٍ بِهَا جُرْحٌ : يُجْعَلُ نِطَعٌ ثُمَّ يُقَوِّرُهُ ثُمَّ يُدَاوِيهَا
«Он сказал о женщине, у которой была рана: “Пусть положат кожаный коврик, прорежут в нем отверстие, а затем лечат ее”».
- Хадис 24231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ - أَوْ غَيْرِهِ - عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ :أَنَا شَهِدْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، وَأَنَا شَهِدْتُهُ رَخَّصَ ، وَقَالَ : اجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ
Передал нам Ваки’ от Абу Джа’фара, от ар-Раби’, от Абу аль-Алии (или кого-то другого), от Ибн Мугаффаля, который сказал: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил набиз в глиняных кувшинах, а затем я был свидетелем того, как он разрешил это и ска
- Хадис 24241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ شَيْخٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :السُّكْرُ مِنَ الْكَبَائِرِ
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Опьянение относится к числу тяжких грехов”».
- Хадис 24243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُلَسَاءِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَوَّلُ مَا يُكْفَأُ الْإِسْلَامُ بِشَرَابٍ يُقَالُ لَهُ الطِّلَاءُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Первое, в чем будет нарушен Ислам — это напиток, который называют ат-тиля’”».
- Хадис 24268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ
Передал нам Сахль ибн Юсуф со слов Сулеймана ат-Тайми, от Абу Миджляза, от одного человека, от Абу Хурайры, что он запретил [использование] сосудов, покрытых дегтем.
- Хадис 24281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым зеленые глиняные сосуды и запрещал их использованиеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ [عَنِ ] [١]امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي شَيْبَانَ أَنَّ زَوْجَهَا أَتَاهُمْ فَحَدَّثَهُمْأَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا نَهَاهُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، قَالَ : فَكَسَرْنَا جَرَّةً لَنَا
«И мы разбили наш кувшин».
- Хадис 24341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ رَجُلٍ :أَنَّهُ سَأَلَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيذِ ، فَقَالَ : اشْرَبْ ، فَإِذَا رَهِبْتَ أَنْ تَسْكَرَ فَدَعْهُ
«Пей, а если побоишься опьянеть, то оставь его».
- Хадис 24399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ
Передал нам Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис от Хаммада ибн Саламы, со слов Абу аль-Мугиры, от его отца, что Абу Барзе готовили набиз в зеленом кувшине.
- Хадис 24422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о напитках в сосудахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ [بَنِي ] [١]بَجِيلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُلُّ حَلَالٍ فِي كُلِّ ظَرْفٍ حَلَالٌ ، وَكُلُّ حَرَامٍ فِي كُلِّ ظَرْفٍ حَرَامٌ
«Все дозволенное в любом сосуде — дозволено, и все запретное в любом сосуде — запретно».
- Хадис 24435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал готовить набиз в сосудах из свинцаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الرَّصَاصِ ، فَرَخَّصَ لِي فِي ذَلِكَ ، فَكَانَ لِجَدِّي جَرَّةٌ مِنْ رَصَاصٍ يَنْبِذُ فِيهَا
«Я спросил Ибн ‘Аббаса о набизе в свинцовом сосуде, и он разрешил мне это. И у моего деда был свинцовый кувшин, в котором он готовил набиз».
- Хадис 24442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНапиток ан-набиз в сосудах и питье из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي وَالِدَتِي عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بِنْتُ الْأَقْعَصِ ، وَكَانَتْ كَنَّةً لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهَا أَتَتِ ابْنَ عُمَرَ بِجَرَّةٍ خَضْرَاءَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ : نَنْبِذُ فِي هَذِهِ ؟ فَأَدْخَلَ ابْنُ عُمَرَ يَدَهُ فِي جَوْفِهَا ، فَقَالَ : عَزَمْتُ عَلَيْكِ لَتَشْرَبِنَّ فِيهَا ، فَإِنَّمَا هِيَ مِثْلُ الْقَارُورَةِ
Передал нам Ваки‘, от Му‘аррифа ибн Василя, который сказал: «Рассказала мне моя мать со слов женщины по имени бинт аль-Ак‘ас, которая была невесткой ‘Абдаллаха ибн ‘Умара: “Она пришла к Ибн ‘Умару с зеленым кувшином. Он спросил: “Что это? Мы будем готовить набиз в этом?” Ибн ‘Умар просунул руку внут
- Хадис 24462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَرْزُقُ النَّاسَ مِنَ الطِّلَاءِ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ
«ат-тиля», которое уваривалось до тех пор, пока не уходили две трети и не оставалась треть.
- Хадис 24479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْحَضْرَمِيِّينَ قَالَ :قَسَّمَ عَلِيٌّ طِلَاءً ، فَبَعَثَ إِلَيَّ بِقَدَحٍ ، فَكُنَّا نَأْكُلُهُ بِالْخُبْزِ كَمَا نَأْكُلُهُ بِالْكَامَخِ
«Али раздавал «ат-тиля», и прислал мне чашу, и мы ели его с хлебом, как едим с приправой «камах».
- Хадис 24550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ عَنِ امْرَأَتِهِ :أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنِ الْمَرْأَةِ تَمْتَشِطُ بِالْعَسَلَةِ فِيهَا الْخَمْرُ ، فَنَهَتْ عَنْ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْيِ
«‘Аишу спросили о женщине, которая расчесывается с помощью состава, содержащего вино, и она запретила это самым строгим образом».
- Хадис 24617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье из посуды из золота и серебраحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّهُ أُتِيَ بِجَامٍ مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ خَبِيصٌ ، فَأَمَرَ بِهِ فَحُوِّلَ عَلَى رَغِيفٍ ثُمَّ أَكَلَهُ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн ‘Ауна, от некоего человека, от Анаса ибн Малика: что ему принесли серебряную чашу с хабисом (сладким блюдом), и он приказал переложить его на лепешку, а затем съел.
- Хадис 24655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым дуть на еду и питьеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ :كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ فَأُتِيَ بَعْضُهُمْ بِشَرَابٍ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَشْرَبَ نَفَخَ فِيهِ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : مَهْلًا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَنْهَى عَنْهُ
«Я был в одном из собраний ансаров, и кому-то из них принесли питье. Когда он захотел попить, он дунул в него. Некоторые из присутствующих сказали: “Постой, ведь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал это”».
- Хадис 24659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым дуть на еду и питьеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ [ذِي الْأَرْشِ] [١]، عَنْ مَوْلَاةٍ لِثَوْبَانَ قَالَتْ :أَتَيْتُ ثَوْبَانَ بِشَرَابٍ ، فَنَفَخْتُ فِيهِ ، فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ
«Я принесла Саубану питье, и я дунула в него, а он отказался пить».