مُحَدِّث
Передатчики · #995

Абу Бакр аль-Гассани

أبو بكر الغساني

ум. 156 г.х.7-е поколение (седьмое)Хомс
213
Хадисы передатчика · марфу‘ 164 · маукуф 49 · макту‘ 0 →
37
Передавал от
29
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый, а дом его был обокраден, после чего он смешался в рассудке

ضعيف ، وكان قد سرق بيته ، فاختلط
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ослабили его, при этом обладал знаниями и религиозностью

ضعفوه ، له علم وديانة

Сведения

Полное имя
Абу Бакр, говорят: его имя — Букайр, а говорят: Абдус-Салям, ибн Абдуллах ибн Абу Марьям, и иногда его возводят в нисбе к его дедуأبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جده
Кунья
Абу Бакрأبو بكر
Происхождение
аль-Гассани, аш-Шами, аль-Химсиالغساني , الشامي ، الحمصي
Родственные связи
Сын дяди: аль-Валид бин Суфьян бин Абу Марьямابن عمه : الوليد بن سفيان بن أبي مريم

Формы имени в иснадах · 32

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ60
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ41
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ21
  • أَبُو بَكْرٍ15
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ10
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ9
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ8
  • أَبِي بَكْرٍ8
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ7
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ5
  • أَبِي بَكْرٍ الْغَسَّانِيِّ4
  • أَبُو بَكْرٍ الْغَسَّانِيُّ3
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ3
  • أَبِي2
  • ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ2
  • وَأَبِي بَكْرٍ2
  • أَبُو بَكْرٍ ( يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ )1
  • أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ -1
  • أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ -1
  • أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ1
  • أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مَرْيَمَ1
  • أَبُو بَكْرٍ – يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ -1
  • أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ1
  • أَبِي بَكْرِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ1
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي1
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ .1
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي1
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ1
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ1
  • وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ1
  • وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ1
  • وَأَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ1

Мнения имамов · 45

все (26)похвала (1)порицание (17)смешанное (3)сведения (5)◈ только имамы (26)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 26 — похвала 1 · смешанное 3 · порицание 17 · сведения 5

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, я слышал, как Ибн Мусаффа сказал: «Я слышал, как Бакыйя сказал: „Я привел Ибн аль-Мубарака к Сафвану ибн ‘Амру и Ибн Аби Марьям, и он услышал от них обоих. [И когда] мы вышли, он сказал мне: «О Абу Мухаммад, держись за своего шейха»“».

    ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ، سمعت ابن مصفى يقول : سمعت بقية يقول : أدخلت ابن المبارك على صفوان وابن أبي مريم فسمع منهما ، [ فلما ] خرجنا قال لي : يا أبا محمد ، تمسك بشيخك .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина об Абу Бакре ибн Аби Марьяме, и он назвал его слабым».

    وقال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين عن أبي بكر بن أبي مريم فضعفه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нем, и он назвал его слабым».

    وقال أبو حاتم : سألت ابن معين عنه فضعفه .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Хаммад, передал нам ‘Аббас и Му‘авия со слов Яхьи, который сказал: «Абу Бакр бин Аби Марьям аль-Гассани — шамиец, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), ничто (лейса би-шайъ). И он подобен аль-Ахвасу бин Хакиму, ничто (лейса би-шайъ)».

    ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا عباس ومعاوية ، عن يحيى قال : أبو بكر بن أبي مريم الغساني شامي ضعيف الحديث ليس بشيء ، وهذا مثل الأحوص بن حكيم ، ليس بشيء .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам Ахмад бин ‘Али аль-Мада’ини, передал нам аль-Лайс бин ‘Абда, я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Абу Бакр бин Аби Марьям аль-Гассани — правдивый (садук)».

    ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة ، سمعت يحيى بن معين يقول : أبو بكر بن أبي مريم الغساني صدوق .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Харб бин Исма‘иль: «Я слышал, как Ахмада бин Ханбаля спросили об Абу Бакре ибн Аби Марьяме, и он сказал: „Слабый (да‘иф), ‘Иса был недоволен им“».

    وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن أبي بكر بن أبي مريم ، فقال : ضعيف ، كان عيسى لا يرضاه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Ахмад говорил: „Ничто (лейса би-шайъ)“».

    وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد يقول : ليس بشيء

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Харб бин Исма‘иль со слов Ахмада: «Слабый, ‘Иса был недоволен им».

    وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد : ضعيف كان عيسى لا يرضاه .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сказал Ахмад: „Ничто (лейса би-шайъ)“».

    وقال الآجري عن أبي داود : قال أحمد : ليس بشيء .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а ар-Рази: «Слабый, передающий отвергаемые хадисы (да‘иф, мункар аль-хадис)».

    وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف ، منكر الحديث

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а: «Слабый, передающий отвергаемые хадисы (да‘иф, мункар аль-хадис)».

    وقال أبو زرعة : ضعيف ، منكر الحديث .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Дауд: «У него украли женские украшения, и он повредился рассудком».

    قال أبو داود : سرق له حلي ، فأنكر عقله

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, его подстерегли воры и забрали его имущество, после чего он сбился (фахталаṭ)».

    وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Дауд: «У него украли украшения, и он лишился рассудка».

    قال أبو داود : سرق له حلي فأنكر عقله .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах; его подстерегли воры, забрали его пожитки, и он смешался».

    وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ؛ طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Абу Бакр бин Аби Марьям слабый (да‘иф)».

    وقال النسائي : أبو بكر بن أبي مريم ضعيف .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Абу Хатим Ибн Хиббан: «Он был из числа лучших жителей Шама, однако у него была дурная память (радиу аль-хифз). Он рассказывал нечто от них, и это повторялось часто, пока он не заслужил оставления его хадисов (истахакка ат-тарк)».

    وقال أبو حاتم ابن حبان : كان من خيار أهل الشام ، ولكن كان رديء الحفظ ، يحدث بالشيء فيهم ، ويكثر ذلك ، حتى استحق الترك

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Он был из числа лучших жителей Шама, но у него была дурная память, он передавал от них нечто, и это зачастило у него настолько, что он заслужил оставления его (истахакка ат-тарк)».

    وقال ابن حبان : كان من خيار أهل الشام لكن كان رديء الحفظ ، يحدث بالشيء فيهم ، فكثر ذلك منه حتى استحق الترك .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «В его хадисах преобладают редкие и странные предания (аль-гараиб), и редко кто из надежных передатчиков соглашается с ним».

    وقال ابن عدي : الغالب على حديثه الغرائب ، وقلما يوافقه الثقات .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И Абу Бакр бин Аби Марьям в этом иснаде неподтвержден (гайр махфуз), и не упомянут нам в этом иснаде со слов Бакыйи, а сказано: со слов Му‘авии бин Яхьи, в то время как Абу Бакр бин Аби Марьям — со слов Аз-Зунада. А передала это от Бакыйи группа людей, таких как Исхак бин Рахавайх и другие, со слов Му‘авии бин Яхьи, со слов Аз-Зунада, не упомянув Ибн Аби Марьяма.

    وأبو بكر بن أبي مريم في هذا الإسناد غير محفوظ ولم يذكر لنا في هذا الإسناد ، عن بقية فقال : عن معاوية بن يحيى ، وأبو بكر بن أبي مريم عن أبي الزناد ، وإنما رواه عن بقية جماعة مثل إسحاق بن راهويه وغيره ، عن معاوية بن يحيى ، عن أبي الزناد ، ولم يذكروا ابن أبي مريم

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Так передал нам это Ибн Таммам от аль-Мусайяба бин Васиха от Бакыйи от Абу Бакра от Абу Хазима. Шейх сказал: «На самом деле это Бакыйя от ‘Аббада бин Касира от Абу Хазима, а Бакыйя — от Абу Бакра бин Аби Марьям, который сказал: «Я читал в Торе»».

    هكذا حدثناه ابن تمام ، عن المسيب بن واضح ، عن بقية ، عن أبي بكر ، عن أبي حازم . قال الشيخ : وإنما هو بقية ، عن عباد بن كثير ، عن أبي حازم ، وبقية عن أبي بكر بن أبي مريم ، قال : قرأت في التوراة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «У Абу Бакра бин Аби Марьяма есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул. В его хадисах преобладают редкие предания (аль-гараиб), и мало кто из надежных соглашается с ним в них. Его хадисы годные, и он из тех, чьи хадисы не принимаются в качестве довода [однако его хадисы записываются]».

    قال الشيخ : ولأبي بكر بن أبي مريم غير ما ذكرت من الحديث ، والغالب على حديثه الغرائب ، وقل من يوافقه عليه الثقات ، وأحاديثه صالحة ، وهو ممن لا يحتج بحديثه [ ولكن يكتب حديثه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый».

    وقال النسائي ، والدار قطني : ضعيف

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый».

    وقال النسائي والدارقطني : ضعيف .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Отвергнутый (матрук)».

    وقال الدارقطني : متروك .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый».

    وقال النسائي والدارقطني : ضعيف .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 37

показать все (37)

От него передавали · 29

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela