Абдуллах ибн Кайс ат-Трахими

Полное имя

Абдуллах ибн Кайс, а также говорят: ибн Абу Кайсعبد الله بن قيس ، ويقال : ابن أبي قيس

Кунья

Абу Бахрияأبو بحرية

Происхождение

аль-Кинди, ас-Сукуни, ат-Тарагми, аль-Химси, аш-Шамиالكندي ، السكوني ، التراغمي , الحمصي ، الشامي

Родственные связи

Его сын — Бахрия бин Аби Бахрия; командовал летними военными походами (саифа) при Му‘авииابنه بحرية بن أبي بحرية ، ولي غزو الصائفة لمعاوية

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِي بَحْرِيَّةَ26
• أَبَا بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيَّ1
• أَبِي بَحْرِيَّةَ .1
• أَبِي بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيِّ1
• أَبِي بَحْرِيَّةَ الْكِنْدِيِّ1
• أَبِي بَحْرِيَّةَ صَاحِبِ مُعَاذٍ1
• عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ1
• وَأَبِي بَحْرِيَّةَ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Бакр ибн Аби Хайсама передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

  قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Аби Хайсама передал со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

  قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Бахрии, и он сказал: «Его имя ‘Абдаллах ибн Кайс ас-Сукуни. От него передавал Абу Бакр ибн Аби Марьям, и он — сирийский надёжный (сика) передатчик».

  نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن أبي بحرية ، فقال اسمه عبد الله بن قيس السكوني . روى عنه أبو بكر بن أبي مريم ، وهو شامي ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Ибн Аби Хайсама передал со слов Ибн Ма‘ина: «Сирийский надёжный (сика)», и так же сказал аль-‘Иджли.

  قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : شامي ثقة ، وكذا قال العجلي

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-‘Иджли сказал: «Сириец, таби‘ин, надёжный (сика)».

  وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-‘Иджли сказал: «Сириец, таби‘ин, надёжный (сика)».

  وقال العجلي : شامي تابعي ثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

  ذكره ابن حبان في « الثقات »

• Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.

  Когда аль-Мунтаджили упомянул его в своём «Тарихе», он признал его надёжным (таусик).

  ولما ذكره المنتجيلي في " تاريخه " وثقه .

• Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

  Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Таби‘ин, надёжный (сика)».

  قال ابن عبد البر : تابعي ثقة

• Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

  Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр сказал в книге «аль-Истигна’»: «Таби‘ин, надёжный (сика)».

  وقال أبو عمر ابن عبد البر في كتاب " الاستغناء " : تابعي ثقة .

• Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

  Абу ‘Умар упомянул, что он застал (пророка), и передал от него слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Вы будете в благе, пока не будете завидовать друг другу».

  وذكر أبو عمر : أن له إدراكا وروى له قوله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تزالوا بخير ما لم تحاسدوا "

• Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

  Когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Говорят, ибн Аби Кайс, и он известен по своей кунье, и он из числа великих таби‘инов».

  ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " : ويقال ابن أبي قيس قال وهو مشهور بكنيته وهو من كبار التابعين .

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Малик ибн Ясар ас-Сукуни (да) — он был сподвижником.

  ومالك بن يسار السكوني ( د ) وله صحبة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика).

  ثقة

• аль-Вакиди130 — 207 г.х.

  Абу Мухаммад ‘Абдаллах ибн Са‘д аль-Катарбули передал со слов аль-Вакиди в книге «ас-Сава’иф», что ‘Усман написал Му‘авии: «Отправь в летний поход (са’ифа) человека, которому доверяют мусульмане и который мягко обходится с ними в политике». И он назначил Абу Бахрию ‘Абдаллаха ибн Кайса аль-Кинди, а он был набожным факихом, от которого передавали хадисы, и придерживался ‘усманских взглядов до самой смерти во времена аль-Валида ибн ‘Абд аль-Малика. Му‘авия и халифы из рода Бану Умайя почитали его. Он был среди тех, кто совершил поход с ‘Умайром ибн Са‘дом в летний поход — первый поход, который пересёк границы Византии во времена ‘Умара. Он был человеком, приносившим пользу и обладавшим смелостью, и Абу Бахрия совершал походы с людьми».

  وحكى أبو محمد عبد الله بن سعد القطربلي ، عن الواقدي في كتاب " الصوائف " أن عثمان كتب إلى معاوية : أن أغز الصائفة رجلا مأمونا على المسلمين رفيقا بسياستهم . فعقد لأبي بحرية عبد الله بن قيس الكندي ، وكان ناسكا فقيها يحمل عنه الحديث ، وكان عثماني الهوى حتى مات في زمن الوليد بن عبد الملك وكان معاوية وخلفاء بني أمية تعظمه ، وكان فيمن غزا مع عمير بن سعد الصائفة ، أول صائفة قطعت درب الروم على عهد عمر . وكان ذا غناء وجرأة ، فغزا أبو بحرية بالناس

• аль-Вакиди130 — 207 г.х.

  Аль-Вакиди сказал: «‘Усман написал Му‘авии: «Отправь в летний поход человека, которому доверяют». И он назначил Абу Бахрию, а он был набожным факихом, от которого передавали хадисы. Он умер во времена аль-Валида ибн ‘Абд аль-Малика, и халифы из рода Бану Умайя почитали его».

  وقال الواقدي : كتب عثمان إلى معاوية : أن أغز الصائفة رجلا مأمونا ، فعقد لأبي بحرية ، وكان ناسكا فقيها يحمل عنه الحديث . مات زمن الوليد بن عبد الملك ، وكان خلفاء بني أميه يعظمونه .

• Махмуд ибн Ибрахим ибн Сами‘ ад-Димашки? — 260 г.х.

  Ибн Сумай‘ сказал: «Он застал доисламский период (джахилию) и был сподвижником Му‘аза».

  قال ابن سميع : أدرك الجاهلية وصحب معاذا

• Махмуд ибн Ибрахим ибн Сами‘ ад-Димашки? — 260 г.х.

  В «Тарих Димашк» Абу аль-Хасан ибн Сумай‘ упомянул: «Он застал доисламский период и вошёл к ‘Абдаллаху ибн ‘Абд аль-Малику ибн Марвану, когда тот отправлял войска, и он посадил его рядом с собой и сказал: «Хочешь, мы включим тебя в состав войска?». Он ответил: «Нет». Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Багдади сказал: «Это доказательство того, что он дожил до халифата ‘Абд аль-Малика, и после этого о нём нет упоминаний».

  وفي " تاريخ دمشق " : ذكر أبو الحسن ابن سميع : أنه أدرك الجاهلية ودخل على عبد الله بن عبد الملك بن مروان وهو يبعث البعوث يهادي بين ابنيه فأجلسه إلى جنبه وقال : أتريد أن نضعك من البعث ؟ قال : لا . قال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي : وهذا دليل على أنه عاش إلى خلافة عبد الملك وليس له ذكر بعده .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир7 хадисов
• Муснад Ахмад4 хадиса
• Сунан Абу Дауда3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра3 хадиса
• Джами ат-Тирмизи2 хадиса
• Сунан ан-Насаи2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela