Передатчики · #995

Абу Бакр аль-Гассани

أبو بكر الغساني

ум. 156 г.х.7-е поколение (седьмое)Хомс

213

Хадисы передатчика · марфу‘ 164 · маукуф 49 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый, а дом его был обокраден, после чего он смешался в рассудке

ضعيف ، وكان قد سرق بيته ، فاختلط

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ослабили его, при этом обладал знаниями и религиозностью

ضعفوه ، له علم وديانة

Сведения

Полное имя: Абу Бакр, говорят: его имя — Букайр, а говорят: Абдус-Салям, ибн Абдуллах ибн Абу Марьям, и иногда его возводят в нисбе к его дедуأبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جده
Кунья: Абу Бакрأبو بكر
Происхождение: аль-Гассани, аш-Шами, аль-Химсиالغساني , الشامي ، الحمصي
Родственные связи: Сын дяди: аль-Валид бин Суфьян бин Абу Марьямابن عمه : الوليد بن سفيان بن أبي مريم

Формы имени в иснадах · 32

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ60
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ41
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ21
أَبُو بَكْرٍ15
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ10
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ9
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ8
أَبِي بَكْرٍ8
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ7
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ5
أَبِي بَكْرٍ الْغَسَّانِيِّ4
أَبُو بَكْرٍ الْغَسَّانِيُّ3
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ3
أَبِي2
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ2
وَأَبِي بَكْرٍ2
أَبُو بَكْرٍ ( يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ )1
أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ -1
أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ -1
أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ1
أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مَرْيَمَ1
أَبُو بَكْرٍ – يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ -1
أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ1
أَبِي بَكْرِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ1
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي1
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ .1
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي1
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ1
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ1
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ1
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ1
وَأَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ1

Мнения имамов · 45

все (45)похвала (7)порицание (23)смешанное (3)сведения (12)◈ только имамы (26)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 26 — похвала 1 · смешанное 3 · порицание 17 · сведения 5

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина об Абу Бакре ибн Аби Марьяме, и он назвал его слабым».
وقال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين عن أبي بكر بن أبي مريم فضعفه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нем, и он назвал его слабым».
وقال أبو حاتم : سألت ابن معين عنه فضعفه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Хаммад, передал нам ‘Аббас и Му‘авия со слов Яхьи, который сказал: «Абу Бакр бин Аби Марьям аль-Гассани — шамиец, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), ничто (лейса би-шайъ). И он подобен аль-Ахвасу бин Хакиму, ничто (лейса би-шайъ)».
ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا عباس ومعاوية ، عن يحيى قال : أبو بكر بن أبي مريم الغساني شامي ضعيف الحديث ليس بشيء ، وهذا مثل الأحوص بن حكيم ، ليس بشيء .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Харб бин Исма‘иль: «Я слышал, как Ахмада бин Ханбаля спросили об Абу Бакре ибн Аби Марьяме, и он сказал: „Слабый (да‘иф), ‘Иса был недоволен им“».
وقال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن أبي بكر بن أبي مريم ، فقال : ضعيف ، كان عيسى لا يرضاه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Ахмад говорил: „Ничто (лейса би-шайъ)“».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد يقول : ليس بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Харб бин Исма‘иль со слов Ахмада: «Слабый, ‘Иса был недоволен им».
وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد : ضعيف كان عيسى لا يرضاه .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сказал Ахмад: „Ничто (лейса би-шайъ)“».
وقال الآجري عن أبي داود : قال أحمد : ليس بشيء .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а ар-Рази: «Слабый, передающий отвергаемые хадисы (да‘иф, мункар аль-хадис)».
وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف ، منكر الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый, передающий отвергаемые хадисы (да‘иф, мункар аль-хадис)».
وقال أبو زرعة : ضعيف ، منكر الحديث .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, его подстерегли воры и забрали его имущество, после чего он сбился (фахталаṭ)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах; его подстерегли воры, забрали его пожитки, и он смешался».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ؛ طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Абу Бакр бин Аби Марьям слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : أبو بكر بن أبي مريم ضعيف .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И Абу Бакр бин Аби Марьям в этом иснаде неподтвержден (гайр махфуз), и не упомянут нам в этом иснаде со слов Бакыйи, а сказано: со слов Му‘авии бин Яхьи, в то время как Абу Бакр бин Аби Марьям — со слов Аз-Зунада. А передала это от Бакыйи группа людей, таких как Исхак бин Рахавайх и другие, со слов Му‘авии бин Яхьи, со слов Аз-Зунада, не упомянув Ибн Аби Марьяма.
وأبو بكر بن أبي مريم في هذا الإسناد غير محفوظ ولم يذكر لنا في هذا الإسناد ، عن بقية فقال : عن معاوية بن يحيى ، وأبو بكر بن أبي مريم عن أبي الزناد ، وإنما رواه عن بقية جماعة مثل إسحاق بن راهويه وغيره ، عن معاوية بن يحيى ، عن أبي الزناد ، ولم يذكروا ابن أبي مريم
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال النسائي ، والدار قطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال النسائي والدارقطني : ضعيف .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Отвергнутый (матрук)».
وقال الدارقطني : متروك .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال النسائي والدارقطني : ضعيف .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал Ибрахим бин Ya‘куб аль-Джузджани: «Не силен (лейса би-ль-кави)».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ليس بالقوي
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Не силен (лейса би-ль-кави)».
وقال الجوزجاني : ليس بالقوي .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Са‘ди сказал: „Абу Бакр бин Аби Марьям не силен в хадисах, но он сносный (мутамасик)“».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو بكر بن أبي مريم ليس بالقوي في الحديث ، وهو متماسك .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его, (при этом) у него есть знания и религиозность.
ضعفوه ، له علم وديانة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый. А в его дом залезли воры, и он смешался (фахталаṭ).
ضعيف . وكان قد سرق بيته ، فاختلط
‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхак? — 191 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказав: «И рассказал мне ‘Абдуллах: „Спросили моего отца об Абу Бакре ибн Аби Марьяме, и он сказал: «‘Иса бин Юнус был не доволен им»“. Мой отец сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Рахавайх передавал от ‘Исы бин Юнуса, сказавшего: «Если бы я пожелал от Абу Бакра ибн Аби Марьяма, чтобы он собрал для меня такого-то, такого-то и такого-то, он бы сделал», — то есть: Рашида бин Са‘да, Дамры бин Хабиба и Хабиба бин ‘Убайда»».
ثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله : سئل أبي عن أبي بكر بن أبي مريم ، قال : كان عيسى بن يونس لا يرضاه ، قال أبي : سمعت إسحاق بن راهويه يذكر عن عيسى بن يونس ، قال : لو أردت أبا بكر بن أبي مريم على أن يجمع لي فلانا وفلانا وفلانا لفعل - يعني - راشد بن سعد ، وضمرة بن حبيب ، وحبيب بن عبيد .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 37

показать все (37)

От него передавали · 29

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela