Передал нам Микдам: передал нам Абд аль-Гаффар ибн Дауд Абу Салих аль-Харрани: передал нам Ибн Лахиа со слов Убайдаллы ибн Аби Джафара, со слов Букайра ибн Абдаллы ибн аль-Ашаджа, со слов Салима ибн Халлада, со слов Рифаа ибн Рафи аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадисы передатчика
- Хадис 8903Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِأَقَلَّ مِنْ عِشْرِينَ آيَةً ، وَلَا يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ دُونَ عَشْرِ آيَاتٍ
- Хадис 8953Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جُعِلَتْ صَفَائِحَ مِنْ نَارٍ ثُمَّ أُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَتُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَظَهْرُهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفِ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى
Передал нам Микдам: сообщил нам Яхья ибн Букайр: сообщил нам Ибн Лахи’а, от Букайра ибн Абдаллаха ибн аль-Ашаджа, от Салиха ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любой владелец золота или серебра, который не выплачивает с
- Хадис 8960Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَمْرَةَ . عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِيمَا بَلَغَ رُبُعَ دِينَارٍ
Передал нам Микдам, сообщил нам Абу аль-Асвад, сообщил нам Ибн Лахи’а, от ‘Айяша ибн ‘Аббаса, от Букайра ибн Абдаллаха ибн аль-Ашаджа, от Амры, от Аиши, что она слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Рука не отсекается, кроме как за кражу того, что достигает четверти
- Хадис 9060Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَالنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، حَدَّثَهُ .أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَادَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَا أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْحِجَامَةُ شِفَاءٌ
Передал нам аль-Микдам, которому сообщили Абдуллах ибн Юсуф и ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар, сказавшие: «Передал нам ибн Лахиа, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, что Асим ибн Умар ибн Катада рассказал ему, что Джабир ибн Абдуллах навестил его, а затем сказал: “Я не уйду, пока ты не сделаешь кров
- Хадис 9142Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМусада ибн Саад аль-Аттар аль-Маккиحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرُ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو فَيُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ ، فَيَقُولُ : مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ؟
Передал нам Мас‘ада ибн Са‘д, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Махрама ибн Букайр от своего отца, который сказал: «Я слышал, как Юнус ибн Юсуф рассказывал со слов Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что ‘Аиша передала: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 9366Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХарун ибн Камиль аль-Мисриحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَيْتِ سِتْرٌ مَنْصُوبٌ فِيهِ صُوَرٌ ، فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَطَعْتُهُ ، فَجَعَلْتُهُ مِرْفَقَتَيْنِ
Передал нам Харун ибн Камиль, сообщил нам Абдуль-Гаффар ибн Дауд Абу Салих аль-Харрани, передал нам Ибн Лахи’а от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от аль-Касима ибн Мухаммада, а тот — от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел ко мне, а в доме бы
- Хадис 292Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Усамаحَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ أُسَامَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا كَانَ الْعَدُوُّ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ فَلَا تَذْهَبْ إِلَيْهِ إِلَّا بِإِذْنِ أَبَوَيْكَ
Передал нам Абу Рафи’ Усама ибн Али ибн Саид ибн Башир ар-Рази в Египте, передал нам Абу Убайдуллах Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Вахб, передал нам мой дядя Абдаллах ибн Вахб, передал нам Махрама ибн Букайр от своего отца, от Нафи’, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ко
- Хадис 1006Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ابْنُ بِنْتِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَخِي مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- تَقُولُ :قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَ كُنْتَ عَنِ ابْنَةِ حَمْزَةَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн бинт Ришдин ибн Сад аль-Мисри, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Абдулла ибн Вахб, сообщил мне Махрама ибн Букайр ибн Абдулла ибн аль-Ашадж от своего отца, который сказал: «Я слышал, как Абдулла ибн Муслим ибн Шихаб говорил: “Я слышал, как мой брат Муха
- Хадис 2794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак женщина должна совершать земной поклон (суджуд)حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْمَرْأَةِ ؟ فَقَالَ : تَجْتَمِعُ وَتَحْتَفِزُ
«Она должна собраться и прижаться».
- Хадис 6225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَاحِدٍ فُضُلًا ، وَقَدْ وَضَعَتْ بَعْضَ كُمِّهَا عَلَى رَأْسِهَا ، قَالَ : وَكَانَ عُبَيْدُ اللهِ يَتِيمًا فِي حَجْرِهَا
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, а тот от Букайра ибн аль-Ашаджа, а тот от ‘Убайдаллы аль-Хаулани, который сказал: «Я видел Маймуну, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, молящейся в одной рубахе (диръ), которая была просторной, и она накинула часть своего рука
- Хадис 6226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِزَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهَا صَلَّتْ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ .
«Передал нам Малик ибн Анас от Букайра ибн ‘Абдаллаха ибн аль-Ашаджа, а тот от ‘Убайдаллы аль-Хаулани, а тот от Маймуны бинт аль-Харис, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Она совершила молитву в рубахе (диръ) и химаре».
- Хадис 9497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяشَبَابَةُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :هَشِشْتُ إِلَى الْمَرْأَةِ فَقَبَّلْتُهَا وَأَنَا صَائِمٌ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ ، وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا بَأْسَ ، قَالَ : فَفِيمَ ؟
Шабаба от Лайса, от Букайра ибн аль-Ашаджа, от ‘Абдульмалика ибн Са’ида аль-Ансари, от Джабира ибн ‘Абдуллы, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Я проявил нежность к жене и поцеловал ее, будучи постящимся». Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:
- Хадис 12310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбет, если в нем не названо конкретное искуплениеوَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [٢]قَالَ :النُّذُورُ أَرْبَعَةٌ : مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ فِي مَعْصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِيمَا لَا يُطِيقُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِيمَا يُطِيقُ فَلْيُوفِ بِنَذْرِهِ
Ваки' от Абдуллаха ибн Са'ида ибн Аби Хинда, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Обеты бывают четырех видов: кто дал обет, не конкретизировав его, его искупление — искупление клятвы; кто дал обет совершить грех, его искупление — искупление клятвы; кто
- Хадис 14169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в Мине: сколько в ней ракаатов — два или четыреحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ] [١]عَنْ أَنَسٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ
«Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине в два рака‘ата, а также вместе с Абу Бакром, ‘Умаром и ‘Усманом в начале его правления».
- Хадис 17938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, на которой женится евнухحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رُفِعَ إِلَيْهِ خَصِيٌّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يُعْلِمْهَا ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказавший: «Передал мне Яхья ибн Айюб аль-Мисри, сказавший: “Передал мне Язид ибн Аби Хабиб от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, что Умару ибн аль-Хаттабу донесли о скопце, который женился на женщине, не сообщив ей об этом, и он разлучил их
- Хадис 18150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ بِكْرًا ثَلَاثًا ، قَالَ عَطَاءٌ : فَقُلْتُ : ثَلَاثٌ فِي الْبِكْرِ وَاحِدَةٌ ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : مَا يُدْرِيكَ ؟ إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ وَلَسْتَ بِمُفْتٍ ، الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Букайра ибн Абдаллаха ибн аль-Ашаджа, от ‘Аты ибн Ясара, который сказал: «Я сидел у Абдаллаха ибн Амра, и один человек спросил его о мужчине, который дал своей жене-девственнице тройной развод. ‘Ата сказал: „Я сказал: три развода девственнице — э
- Хадис 18151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : مُعَاوِيَةُ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ قَالُوا : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 19056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине в послеродовом кровотечении, у которой начались схватки: кто говорил, что она не должна считать эту кровь за лохииحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا طُلِّقَتِ النُّفَسَاءُ لَا تَعْتَدُّ بِذَلِكَ الدَّمِ
«Если разводят женщину в состоянии послеродового кровотечения (нуфаса), она не отсчитывает этот период (как часть идды)».
- Хадис 19059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине в послеродовом кровотечении, у которой начались схватки: кто говорил, что она не должна считать эту кровь за лохииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ نُفَسَاءُ لَمْ تَعْتَدَّ بِدَمِ نِفَاسِهَا فِي عِدَّتِهَا
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са‘да, от Букайра ибн Абдуллы ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, от Зайда ибн Сабита, который сказал: "Если мужчина разводится со своей женой, когда она в состоянии послеродового кровотечения, она не отсчитывает кровь
- Хадис 19215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о рабыне, у которой умер муж: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَابْنِ قُسَيْطٍفِي الْأَمَةِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَخَمْسَةَ أَيَّامٍ
«[Её срок ожидания составляет] пять дней».