«Ты разведена», не назвав количество разводов. Он сказал: «Мы возлагаем это на него: если он намеревался один, или
Хадисы передатчика
- Хадис 19447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал своей жене: «Ты разведена»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ [١]عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ، وَلَمْ يُسَمِّ عَدَدَ الطَّلَاقِ قَالَ : نُحَمِّلُهُ ذَلِكَ ، إِنْ نَوَى وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً
- Хадис 19938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть его (это животное) и употреблять его в пищуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قُلْتُ : إِنَّ لَنَا كِلَابًا ضَوَارِيَ نُرْسِلُهَا عَلَى الصَّيْدِ فَتَأْكُلُ وَتَقْطَعُ ؟ فَقَالَ : كُلْ وَإِنْ لَمْ يَبْقَ إِلَّا بِضْعَةٌ
Передал нам ‘Абдулла ибн Нумайр и Ваки‘ от Ибн Абу Зи’ба, от Букайра ибн ‘Абдуллы ибн аль-Ашаджа, от Хумайда ибн Малика, который сказал: «Я спросил Са‘да ибн Абу Ваккаса: "У нас есть свирепые собаки, мы посылаем их на охоту, и они едят [добычу] и разрывают её?". Он ответил: "Ешь, даже если от неё ос
- Хадис 20222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о птице и овце, в которых стреляют до тех пор, пока они не издохнутحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى [١]، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ صَبْرِ الْبَهِيمَةِ ، وَمَا أُحِبُّ أَنِّي صَبَّرْتُ دَجَاجَةً وَلَا أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от ‘Убайда ибн Ти‘ля, со слов Абу Айюба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал держать животное в качестве мишени. И я не хотел бы де
- Хадис 20317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعАнгелы не входят в дом, в котором есть собакаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ [١]بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».
- Хадис 21447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вальщике сукна, крашильщике и другихحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ يُحَدِّثُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ضَمَّنَ الصُّنَّاعَ الَّذِينَ انْتَصَبُوا لِلنَّاسِ فِي أَعْمَالِهِمْ مَا أَهْلَكُوا فِي أَيْدِيهِمْ
«Я слышал, как Букайр ибн ‘Абдуллах ибн аль-Ашадж рассказывал, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб обязал ремесленников, которые работали для людей, возмещать то, что было ими испорчено, пока находилось у них в руках».
- Хадис 21753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ
Передал нам Зейд ибн Хубаб, который сказал: «Передал нам ад-Даххак ибн Усман, который сказал: "Сообщил мне Букайр ибн Абдулла ибн аль-Ашадж со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто купил продовольствие, пусть не прода
- Хадис 21820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговле салям с оплатой одеждойحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ قَالَ :سَأَلْتُ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنِ السَّلَمِ فِي الثِّيَابِ ، فَقَالَ : لَا يَصْلُحُ إِلَّا مَعْلُومَ الرُّقْعَةِ ، مَعْلُومَ كَذَا
«Я спросил Букайра ибн ‘Абдуллу ибн аль-Ашаджа о сделке салям на ткани, и он ответил: “Это не дозволено, пока не будет известна плотность ткани и другие параметры”».
- Хадис 23712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которого настигает долг, после чего часть его прощаетсяحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا ، فَكَثُرَ دَيْنُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ " ، فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَل
Передал нам Шабаба ибн Саввар, который сказал: передал нам Лайс ибн Са'д от Букайра, от 'Ияда ибн 'Абдуллаха ибн Са'да, от Абу Са'ида, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один человек потерпел убыток в плодах, которые он купил, и его долги возросли
- Хадис 24230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ : أُرَاهُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказав: «Передал нам ад-Даххак ибн Усман, сказав: “Передал мне Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашадж, который сказал: “Я думаю, от Амира ибн Са’да ибн Абу Ваккаса, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я запрещаю вам то, что
- Хадис 27047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о беседе с людьми и обращении к нимحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تُبَغِّضُوا اللهَ إِلَى عِبَادِهِ ، يَكُونُ أَحَدُكُمْ إِمَامًا فَيُطَوِّلُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ فِيهِ ، وَيَكُونُ أَحَدُكُمْ قَاصًّا ، فَيُطَوِّلُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ فِيهِ
Передал нам Ибн Идрис, Ибн ‘Уяйна и Абу Халид аль-Ахмар, от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ма‘мара, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «‘Умар сказал: “Не внушайте людям ненависть к Аллаху. Пусть кто-нибудь из вас будет имамом и затягивает мо
- Хадис 27114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о высокомерииابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ [٢]اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَعَظَّمَ وَعَدَا طَوْرَهُ وَهَصَهُ اللهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَقَالَ : اخْسَأْ أَخْسَأَكَ اللهُ ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ كَبِيرٌ ، وَفِي أَنْفُسِ النَّاسِ صَغِيرٌ ، حَتَّى لَهُوَ أَحْقَرُ عِنْدَ النَّاسِ مِنْ خِنْزِيرٍ !
Ибн Идрис, Ибн ‘Уйейна и Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ма‘мара ибн Абу Хабибы, со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «‘Умар сказал: "Поистине, когда раб возвеличивается и переходит границы, Аллах повергает его на землю и говори
- Хадис 27613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бельме на глазу: прокалывают ли егоحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ قَضَى فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طُفِئَتْ مِائَةَ دِينَارٍ
«Он вынес решение относительно здорового глаза, если он ослеп, выплатить сто динаров».
- Хадис 28512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى قَالَ :غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ وَمَعَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى النَّاسِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أُتِيَ الْأَمِيرُ آنِفًا بِأَع
Передал нам 'Абдуррахим от Мухаммада ибн Исхака, от Букайра ибн 'Абдуллы ибн аль-Ашаджа, от 'Убайда ибн Ти'ля, который сказал: «Мы совершали поход на землю Византии, и с нами был Абу Айюб аль-Ансари, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а во главе людей стоял 'Абдур
- Хадис 29103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ بَكْرِ [١]بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ عَلَيْهِ الْحَدَّ
Передал нам Абд ас-Салям от Ибн Аби Фарвы, от Бакра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, что он применял к нему установленное наказание (хадд).
- Хадис 29478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дисциплинарном наказании (тазир): каково оно и каков его пределحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ
Передал нам Шабаба, сказал: передал нам Лайс ибн Са’д от Язида ибн Абу Хабиба, от Букайра ибн ‘Абдаллаха, от Сулеймана ибн Ясара, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Джабира, от Абу Бурды ибн Нияра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не подвергают наказанию более
- Хадис 33815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете сжигать живых существ огнемحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْسِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ وَقَالَ : إِنْ ظَفِرْتُمْ بِفُلَانٍ وَفُلَانٍ فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ بَعَثَ إِلَيْنَا : إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ بِتَحْرِيقِ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ ، وَرَأَيْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذّ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Аби Хабиба, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Абу Исхака Ибрахима ад-Дауси, от Абу Хурайры ад-Дауси, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в отряде и сказал: «Если
- Хадис 35603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حُيَيَّةَ [١]، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَاضَعَ لِلهِ رَفَعَ اللهُ حِكْمَتَهُ ، وَقَالَ : انْتَعِشْ نَعَشَكَ اللهُ ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ صَغِيرٌ وَفِي أَنْفُسِ النَّاسِ كَبِيرٌ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَعَظَّمَ وَعَدَا طَوْرَهُ ، وَهَصَهُ اللهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَقَالَ : اخْسَأْ خَسَأَكَ اللهُ ، فَهُوَ فِي نَفْس
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар, Ибн Идрис и Ибн Уйайна со слов Ибн Аджлана, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Мамара ибн Аби Хуяйи, от Убайдуллы ибн Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «Умар сказал: “Если раб проявляет смирение перед Аллахом, Аллах возвышает его мудрость и говорит: “Воспря
- Хадис 38414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، قَالَ :قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لِجُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَنْصَارِيِّ : تَعَالَ حَتَّى أُخْبِرَكَ مَاذَا لَكَ وَمَاذَا عَلَيْكَ : السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ ، وَأَنْ تَقُولَ بِلِسَانِكَ ، وَأَنْ لَا تُنَازِعَ الْأَمْرَ
Передал нам Абдуллах бин Идрис от Мухаммада бин ‘Аджлана от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашадджа, который сказал: ‘Убада бин ас-Самит сказал Джунаде бин Абу Умаййе аль-Ансари: «Подойди, я расскажу тебе о том, что причитается тебе и что лежит на тебе: слушать и повиноваться — в трудности и в легкост
- Хадис 2971Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о земном поклоне (суджуд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджджа, от ‘Амира ибн Са‘да, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал класть ладони и ставить стопы на ребрá (пальцы ног).
- Хадис 8305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дикой кошке и саранчеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ جَرَادَةٍ قَتَلَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ : " فِيهَا قَبْضَةٌ مِنْ قَمْحٍ ، وَإِنَّكَ لَآخِذٌ قَبْضَةَ جَرَادَاتٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны и Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Букайр бин Абдуллах бин аль-Ашадж со слов аль-Касима бин Мухаммада, что тот сказал: „Я был у Ибн Аббаса, когда некий человек спросил его о саранче, которую он убил, будучи в состоянии ихрама. Ибн Аббас сказал: «За нее [полагается] гор