Хадисы передатчика

Найдено: 644все

Хадис 4024Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что по приходе в Мекку Мустафа, да благословил его Аллах и приветствует, принес в жертву часть своих верблюдов там, а заклание остальных отложил до Мины
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ ، قَالَ : وَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ سَبْعَ بَدَنَاتٍ قِيَامًا
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказав: передал нам Ахмад бин Исхак, передал нам Вухайб, передал нам Айюб от Абу Килябы от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Мекку, приказал им выйти из состояния ихрама, за исключением тех, у
Хадис 4033Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой он запретил монашество и безбрачие
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصِ ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ ، وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا ، وَيَقُولُ : تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи: передал нам Кутайба бин Са'ид: передал нам Халаф бин Халифа от Хафса, племянника Анаса бин Малика, от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал жениться, сурово запрещал безбрачие и говорил: «Жен
Хадис 4043Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о том, что человеку надлежит тщательно проверять качества женщины, на которой он хочет жениться
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا تَتَزَوَّجُ فِي الْأَنْصَارِ ؟ قَالَ : إِنَّ فِي أَعْيُنِهِمْ شَيْئًا
«О Посланник Аллаха, не женишься ли ты на женщинах ансаров?» Он ответил: «Поистине, в глазах их ес
Хадис 4048Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления человеку, желающему посвататься к женщине, посмотреть на нее до заключения брачного договора
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،
أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ خَطَبَ امْرَأَةً ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ؛ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا .
Сообщил нам ‘Имран бн Муса, который сказал: Передал нам аль-‘Аббас бн ‘Абдуль-‘Азым, который сказал: Передал нам ‘Абдурраззак, который сказал: Сообщил нам Ма‘мар, от Сабита, от Анаса, что аль-Мугира бн Шу‘ба посватался к женщине, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Иди и
Хадис 4064Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности для имама сватать кого-либо из своей паствы за того, кого он пожелает
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا قَالَ : حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا ، قَالَ : فَنَعَمْ إِذًا ، فَذَهَبَ إِلَى امْرَأَتِهِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا ، فَقَالَتْ : لَا هَا اللهِ إِذَا ، وَقَدْ مَنَعْنَاهَا فُلَانًا وَفُ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Мамар, от Сабита, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посватался от имени Джуляйбиба к девушк
Хадис 4065Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о повелении женившемуся устроить свадебное угощение (валима), хотя бы зарезав овцу
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан и аль-Хусейн ибн Идрис, сказавшие: Передал нам Ахмад ибн Абу Бакр, от Малика, от Хумейда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика о том, что Абд ар-Рахман ибн Ауф пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и на нем был след желтого благовония (хулю
Хадис 4066Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что это предписание носит рекомендательный характер, а не обязательный
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан, передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи и Ибн Абу Умар аль-Адани, сказавшие: Передал нам Суфьян, от Ваиля ибн Дауда, от его сына Бакра ибн Ваиля, от аз-Зухри, от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, устроил свадебный пир по случаю женить
Хадис 4067Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о свадебном угощении (валима), которое устроил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, по случаю бракосочетания с Зайнаб бинт Джахш
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَوْسَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا ، وَلَحْمًا ، كَمَا كَانَ يَصْنَعُ إِذَا تَزَوَّجَ ، فَأَتَى حُجَرَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ وَيَدْعُونَ لَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ وَأَنَا مَعَهُ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَيْتِ إِذَ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Мусаддад, от Яхьи, от Хумейда, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, устроил свадебный пир, накормив мусульман досыта хлебом и мясом, как он обычно делал, когда женился. Затем он подошел к комн
Хадис 4068Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание об использовании Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, блюда хайс при женитьбе на Сафие
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا ، وَأَوْلَمَ عَلَيْهَا بِحَيْسٍ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Имран ибн Майсара, сказавший: Передал нам Абд аль-Варрис ибн Саид, от Шуайба ибн аль-Хабхаба, от Анаса ибн Малика о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, освободиля Сафию и сделал ее освобождение ее махром, и у
Хадис 4069Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание блюда (хайс), из которого было приготовлено угощение при женитьбе Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, на Сафийе
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبِجَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بِطَرَسُوسَ ، شَيْخَانِ عَابِدَانِ فَاضِلَانِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан ат-Таи в Манбидже и Ибрахим ибн Абу Умайя в Тарсусе — два почтенных, благочестивых шейха, — сказавшие: Передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи, сказавший: Передал нам Суфьян, от Ваиля ибн Дауда, от его сына Бакра ибн Ваиля, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика о том, что
Хадис 4096Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о брачном даре (садак)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا .
Сообщил нам Мухаммад бин Абд Аллах бин аль-Джунейд, сказав: передал нам Кутайба бин Са‘ид, сказав: передал нам Абу Авана от Катады и Абд аль-Азиза бин Сухайба, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, даровал свободу Сафие и сделал ее освобождение ее махром.
Хадис 4101Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека установить свадебный дар (махр) своей жены золотом
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
لَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَهْيَمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ : كَمْ أَصْدَقْتَهَا ؟ قَالَ : وَزْنَ نَوَاة
Сообщил нам Ибн Хузайма, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, сказавший: Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Сабита, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, на котором были следы желтоватого
Хадис 4159Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета на то, чтобы человек выдавал свою дочь за брата-мусульманина при условии, что тот выдаст за него свою дочь без махра, кроме половой близости каждой из них
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
«Нет брака шигар в исламе».
Хадис 4213Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления человеку, женившемуся на девственнице поверх своей жены, проводить у нее семь дней, а если она была побывавшей в браке (сайиб) — три дня, с последующим соблюдением справедливости между ними в распределении ночей
أَخْبَرَنَا [N:12391]مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
سَبْعٌ لِلْبِكْرِ ، وَثَلَاثٌ لِلثَّيِّبِ .
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма из оригинала своей книги, сказавший: Передал нам Абдул-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Семь [ночей] — девственнице
Хадис 4214Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления человеку, женившемуся на девственнице поверх своей жены, проводить у нее семь дней, а если она была побывавшей в браке (сайиб) — три дня, с последующим соблюдением справедливости между ними в распределении ночей
4214 4209 - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي عَقِبِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ :
حَفِظْنَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . سَبْعٌ لِلْبِكْرِ وَثَلَاثٌ لِلثَّيِّبِ
«Передал нам Абд аль-Джаббар, сказав: Передал нам Суфьян, сказав: Мы запомнили это от Хумайда, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: Семь [дней] для девственницы и три для той, что побывала замужем».
Хадис 4282Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека удаляться от своей жены на определенные дни (ила)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ :
آلَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ ، وَكَانَتِ انْفَكَّتْ رِجْلُهُ ، فَأَقَامَ فِي مَشْرُبَةٍ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ نَزَلَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، آلَيْتَ شَهْرًا ، قَالَ : الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуррахман ас-Сами, сказавший: передал нам Яхья бин Айюб аль-Маккабири, сказавший: передал нам Исмаил бин Джафар, сказавший: сообщил мне Хумайд ат-Тавиль от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся не приближаться
Хадис 4334Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности клятвы человека Всевышним Аллахом, даже если его не просили об этом, если он желает этим подтвердить свои слова
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبَلَهُ ذَاتَ يَوْمٍ غِلْمَانٌ وَإِمَاءٌ ، وَعَبِيدٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: рассказал нам Худба бин Халид: рассказал нам Хаммад бин Салама от Сабита, от Анаса, что однажды навстречу Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышли юноши, служанки и мальчики из числа ансаров, и он сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я люблю
Хадис 4387Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека ехать верхом, если он дал обет совершить пешее паломничество к Древнему Дому
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنِ الْهِقْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْيَمَانِ الْمَدَنِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :
مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يُهَادَى بَيْنَ اثْنَيْنِ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ - يَعْنِي إِلَى الْكَعْبَةِ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْ
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамадани: Передал нам ‘Абдульмалик бин Шу‘айб бин аль-Лейс: Передал мне мой отец от моего деда от аль-Хикля бин Зияда от аль-Авза‘и: Передал мне ‘Абдуррахман бин аль-Яман аль-Мадани от Яхьи бин Са‘ида аль-Ансари, что Хумейд ат-Тавиль сообщил ему, что он слышал, как
Хадис 4388Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности ехать верхом для давшего обет совершить пешее паломничество к Запретному Дому Всевышнего Аллаха
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ اثْنَيْنِ فَقَالَ : مَا لَهُ ؟ قَالُوا : نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ هَذَا فَلْيَرْكَبْ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: Передал нам Мухаммад бин аль-Миньхаль ад-Дарир, сказавший: Передал нам Язид бин Зурай‘ от Хумейда от Сабита аль-Бунани от Анаса бин Малика, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, которого вели, поддерживая двое мужчин, и спр
Хадис 4453Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания телесного наказания (хадд), которое было в дни Избранника, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْحَدِّ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ، فَلَمَّا كَانَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ جَلَدَ أَرْبَعِينَ ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ دَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى فَذُكِرَ لِأَصْحَابِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : اجْعَلْهَا كَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Мусаддад от Яхьи, от Хишама, от Катады, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал плетьми за установленные законом преступления (хадд) при помощи пальмовых ветвей и сандалий. Когда же к власти прише