Хадисы передатчика

Найдено: 2 113

Хадис 20480Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об осторожности при чтении документа, засвидетельствовании его и опечатывании, дабы он не был подделан
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ شَهَادَةَ الرَّجُلِ عَلَى الْوَصِيَّةِ فِي صَحِيفَةٍ مَخْتُومَةٍ حَتَّى يَعْلَمَ مَا فِيهَا
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Халид, от Юнуса, от аль-Хасана: что он не любил, чтобы человек свидетельствовал относительно завещания на запечатанном свитке, пока не узнает
Хадис 20591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве в разводе, возвращении жены (радж'а) и том, что с этим схоже
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ عَلَى الطَّلَاقِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Юнус от аль-Хасана: что он не разрешал свидетельство женщин в делах о разводе.
Хадис 20640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что свидетельство такого-то не принимается
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ) ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :
لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ أَبَدًا ، وَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ
«Его свидетельство не принимается никогда, а его покаяние — между ним и Аллахом».
Хадис 20653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о путях обретения знания посредством свидетельства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَرِهَ شَهَادَةَ الْأَعْمَى
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Юнуса, от аль-Хасана, что он считал порицаемым свидетельство слепого.
Хадис 20667Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что обязан тот, кого позвали засвидетельствовать
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، وَخَالِدٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
إِذَا دُعِيَ لِيَشْهَدَ ، وَإِذَا دُعِيَ لِيُقِيمَهَا كِلَاهُمَا . زَادَ فِيهِ غَيْرُهُ عَنِ الْحَسَنِ : فَإِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ لَوْ أَبَوْا أَنْ يَشْهَدَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ لَمْ يَسَعْهُمْ ذَلِكَ
И сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, Халид и Исмаил бин Ибрахим от Юнуса бин Убайда, от аль-Хасана, который сказал: «Когда его призывают свидетельствовать, и когда его призывают исполнить
Хадис 20687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «О те, которые уверовали! Когда к кому-нибудь из вас приходит смерть, свидетельство при завещании — двое справедливых из вас или двое других не из ваших»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِهِ : ﴿اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾قَالَ : مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَنَّهُ يَقُولُ : مِنَ الْقَبِيلَةِ ، أَوْ غَيْرِ الْقَبِيلَةِ . زَادَ فِيهِ غَيْرُهُ عَنِ الْحَسَنِ : أَلَا تَرَى أَنَّهُ يَقُولُ : ﴿تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ ﴾
«Двое справедливых из вас или двое других не из вас» (Коран 5:106): Он сказал: «Из чи
Хадис 20699Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто понес свидетельство, будучи неверующим, ребенком или рабом, а затем неверующий принял ислам, ребенок достиг совершеннолетия, а раб получил свободу, после чего они выступили со своими свидетельствами
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَيُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي شَهَادَةِ الْغُلَامِ إِذَا شَهِدَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ ثُمَّ قَامَ بِهَا إِذَا بَلَغَ ، وَالنَّصْرَانِيِّ ، وَالْيَهُودِيِّ إِذَا شَهِدَا فِي حَالِ شِرْكٍ ، ثُمَّ أَسْلَمَا ، وَالْعَبْدِ إِذَا شَهِدَ ، ثُمَّ أُعْتِقَ ، ثُمَّ قَامُوا بِشَهَادَتِهِمْ أَنَّ شَهَادَتَهُم
И сообщил нам Абу Хазим аль-‘Абдави аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировать, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима, и Юнус от аль-Хасана, и Мухаммад бин Салим от аш-Ша‘би: что они говорили относительно свидетельств
Хадис 20745Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
كَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ إِذَا عَرَفَهُ مَعَ يَمِينِ الطَّالِبِ فِي الشَّيْءِ الْيَسِيرِ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бн Хамировайх, сообщил нам Ахмад бн Најда, передал нам Саид бн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус от Ибн Сирина, который сказал: Шурайх признавал свидетельство одного свидетеля, если знал его, вместе с клятвой истца в незначительно
Хадис 20806Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَفَّانُ وَأَبُو سَلَمَةَ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا فَإِنَّهُ لَمْ يُخْطِئْ وَلَمْ يَهُمَّ بِخَطِيئَةٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Галиб, передали нам ‘Аффан и Абу Саляма, которые сказали: передал нам Хаммад бин Саляма от Хабиба бин аш-Шахида, Юнуса бин ‘Убайда и Хумайда от аль-Хасана от Пророка, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 21240Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве ребенка, рожденного вне брака
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي وَلَدِ الزِّنَا قَالَ : لَا يَفْضُلُهُ وَلَدُ الرِّشْدَةِ إِلَّا بِالتَّقْوَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам ас-Саррадж, передал нам Зияд бин Айюб от Хушейма от Юнуса от аль-Хасана относительно ребенка прелюбодея (незаконнорожденного), который сказал: «Ребенок от законного брака не превосходит его иначе как посредством богобоязненно
Хадис 21286Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о двух тяжущихся, которые спорят о вещи, находящейся в руках одного из них, и каждый из них приводит на этот счет ясное доказательство (байина)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ وَابْنِ عَوْنٍ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً فَأَقَامَ أَحَدُهُمَا الْبَيِّنَةَ وَهِيَ فِي يَدِهِ أَنَّهُ نَتَجَهَا وَأَقَامَ الْآخَرُ بَيِّنَةً أَنَّهُ دَابَّتُهُ عَرَفَهَا . فَقَالَ شُرَيْحٌ : النَّاتِجُ أَحَقُّ مِنَ الْعَارِفِ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Амру бин Зурара, передал нам Хушайм от Юнуса, Ибн ‘Ауна и Хишама, от Мухаммада бин Сирина, от Шурайха о том, что двое мужчин предъявили притязания на верховое животное, и один из них представил дока
Хадис 21350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей
( قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ) : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي الصَّغِيرِ قَالَ : مَعَ الْمُسْلِمِ مِنْ وَالِدَيْهِ
(Сказал Абу Абдуллах): передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Язид бин Зурей‘ от Юнуса, от аль-Хасана относительно малолетнего: он сказал: «Он с тем из родителей, кто является мусульманином».
Хадис 21646Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»
( قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ) ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
صِدْقًا وَوَفَاءً أَدَاءً وَأَمَانَةً
(Он сказал: и передал нам Саид), передал нам Исмаил бин Ибрахим от Юнуса от аль-Хасана, который сказал: «Правдивость и верность, исполнение обязательств и честность».
Хадис 21735Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о договоре китаба в отношении доли раба (совладение)
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ قَالَ : كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُكَاتِبَ أَحَدُهُمَا إِلَّا بِإِذْنِ شَرِيكِهِ فَإِنْ فَعَلَ قَاسَمَهُ
(Сказал он: и передал нам) Абу Бакр, (передал нам) Хушайм от Юнуса со слов аль-Хасана относительно раба, принадлежащего двум людям, он сказал: «Он не любил, чтобы кто-то из них заключал договор о мукатабе иначе как с разрешения своего соучастника. Если же он это сделал, то они делят его пополам».
Хадис 21738Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто разрешал рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб), отправляться в путь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
شُرِطَ شَرْطٌ بَاطِلٌ يَخْرُجُ إِنْ شَاءَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) ас-Саррадж, (передал нам) Зияд бин Айюб от Хушайма от Юнуса со слов аль-Хасана, который сказал: «Условие это недействительно, он выходит, если пожелает».
Хадис 21779Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о правонарушении раба-мукатиба и о преступлении против него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ يُبْدَأُ بِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Хушейм от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Преступление раба, заключившего договор о выкупе (мукатыба), лежит на его шее, и с него начинают (возмещен
Хадис 21846Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о преступлениях, совершенных рабыней, родившей ребенка от хозяина (умм валяд)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي أُمِّ الْوَلَدِ تَجْنِي قَالَ تُقَوَّمُ عَلَى سَيِّدِهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Абу Бакр бин Абу Шейба, (передал нам) Ибн ‘Уллайя от Юнуса от аль-Хасана относительно умм аль-валад, совершившей преступление (джани): он сказал: «Ее стоимость возмещается с ее хозяин
Хадис 185Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о лакании собаки в сосуде
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَحْيَى الْهِلَالِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ – يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ يُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، الْأُولَى بِالتُّرَابِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Язид бин Синан бин Язид, передал нам Халид бин Яхья аль-Хиляли, передал нам Са‘ид — то есть ибн Аби ‘вба (Ибн Абу ‘Аруба) — от Катады, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, а также от Юнуса, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и
Хадис 688Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَيُونُسُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلْكَفَّيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Хафс ибн ‘Амр, передал нам Яхья ибн Саид, от ‘Убайдуллаха, который сказал: сообщил мне Нафи‘, от Ибн ‘Умара, (а также в другой цепочке): передал нам аль-Хусейн, передал нам Зияд ибн Айюб, передал нам Хушайм, сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар и Юнус, от
Хадис 956Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания об азане и икамате
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ :
أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ لَيْلَةً بِسَوَادٍ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَرْجِعَ إِلَى مَقَامِهِ ، فَيُنَادِيَ : إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ ، فَرَجَعَ وَهُوَ يَقُولُ : لَيْتَ بِلَالًا لَمْ تَلِدْهُ أُمُّهُ وَابْتَلَّ مِنْ نَضْحِ دَمٍ جَبِينُهْ
Передал нам ‘Али бин ‘бдах бин бш (Али бин Абдуллах бин Мубашшир), передал нам Абдуль-Хамид бин Байян, передал нам Хушайм, передал нам Юнус бин Убайд от Хумейда бин Хиляля: «Что Билял однажды ночью провозгласил азан в темноте, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему