Передал нам Язид ибн Харун от Джарира ибн Хазима, а тот — от Юнуса аль-Айли, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Салима, что Хамза ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар зарезал верблюда (по случаю свадьбы).
Хадисы передатчика
- Хадис 17451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Устраивается угощение на свадьбе и при обрезании»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍأَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ نَحَرَ جَزُورًا .
- Хадис 17524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек дает жене окончательный развод (таляк баин) до вступления с ней в близость, а затем вступает в близость, полагая, что имеет право на ее возвращение, и каков размер ее махраحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :سُئِلَ عَمَّنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا ثُمَّ قِيلَ لَهُ : إِنَّهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ ، فَدَخَلَ بِهَا بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ ، فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ سَنَتَيْنِ فَوَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا ، بِذَلِكَ أَنَّهَا عَلَيْهِ حَرَامٌ ؟ قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَيُعْ
Передал нам Язид ибн Харун, от Хабиба, от ‘Амра, от Джабира ибн Зайда, который сказал: «Его спросили о том, кто женился на женщине, развелся с ней до того, как коснулся её, а затем ему сказали: “Она не стала для тебя запретной”, и он вступил с ней в близость на основании первого брака. Она прожила с
- Хадис 17565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери или сестрыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْمَرْأَةِ تَضَعُ خِمَارَهَا عِنْدَ أَخِيهَا قَالَ : وَاللهِ مَا لَهَا ذَاكَ
«Клянусь Аллахом, ей не дозволено это».
- Хадис 17610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которая безвозмездно отдает себя мужуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَهَبَهَا أَبُوهَا لِرَجُلٍ ، أَوْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِرَجُلٍ فَلَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا إِنْ دَخَلَ بِهَا ، وَإِلَّا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ الْمُتْعَةُ إِنْ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
Передал нам Йазид ибн Харун со слов Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Любая женщина, которую отец подарил мужчине или которая сама подарила себя мужчине, имеет право на брачный дар, равный её подобию, если он вступил с ней в близость. В противном случае, если он развелся с ней до б
- Хадис 17631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым женитьбу бедуина на женщине-мухаджиркеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْأَعْرَابِيُّ الْمُهَاجِرَةَ لِيُخْرِجَهَا مِنَ الْمِصْرِ
Передал нам Абу Халид от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, что он не одобрял, чтобы бедуин женился на мухаджирке, дабы увезти ее из города.
- Хадис 17653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПосле того как между мужем и женой, совершившими взаимное проклятие (лиан), произошло разлучение, они уже никогда не соединятся, и он не имеет права жениться на нейحَدَّثَنَا يَزِيدُ [١]عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَقَضَى أَنْ لَا قُوتَ لَهَا عَلَيْهِ وَلَا نَفَقَةَ
Передал нам Язид от ‘Аббада ибн Мансура, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, развел их и постановил, что ей не полагается от него ни пропитания, ни содержания.
- Хадис 17659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПосле того как между мужем и женой, совершившими взаимное проклятие (лиан), произошло разлучение, они уже никогда не соединятся, и он не имеет права жениться на нейحَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :لَا يَجْتَمِعَانِ
«Они не могут сойтись».
- Хадис 17723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто любил тщательно выбирать супругу, и тех, кто этого не делалحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ ابْنَةَ عَبْدٍ خَيَّاطٍ فَوَلَدَتْ عِنْدَهُ غُلَامًا فَانْتَفَى مِنْهُ فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : الَّذِي دَلَّكَ عَلَى أَنْ تَزَوَّجَ بِنْتَ عَبْدٍ خَيَّاطٍ وَأَنْتَ رَجُلٌ الْعَرَبِ فِي شَرَفٍ مِنَ الْعَطَاءِ ؟ هُوَ الَّذِي دَعَاكَ إِلَى أَنْ تَنْتَفِيَ مِنْهُ
Передал нам Язид, сказавший: «Передал нам Хишам от Мухаммада ибн Сирина, что один человек женился на дочери раба-портного, и она родила ему мальчика, от которого он отрекся. Шурайх сказал ему: «Тот, кто указал тебе жениться на дочери раба-портного, в то время как ты — человек из арабов, обладающий п
- Хадис 17754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который покупает наложницу, когда она беременна, или вступает с ней в близостьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى امْرَأَةِ مُجِحٍّ وَهِيَ عَلَى بَابِ خِبَاءٍ أَوْ فُسْطَاطٍ ، فَقَالَ : لِمَنْ هَذِهِ ؟ فَقَالُوا : لِفُلَانٍ ، قَالَ : أَيُلِمُّ بِهَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ كَيْفَ ي
Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Сообщил нам Шуба от Язида ибн Хумайра, от Абдур-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от Абу ад-Дарды, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо беременной женщины, которая была у входа в шатер или палатку. Он спросил: «Чья это?
- Хадис 17783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого есть жена или невольница, и он сомневается относительно ее ребенка — как ему поступитьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :حَصِّنُوهُنَّ أَوْ لَا تُحَصِّنُوهُنَّ لَا تَلِدُ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى فِرَاشِ أَحَدِكُمْ إِلَّا أَلْحَقْتُهُ
«Оберегайте их или не оберегайте, но если женщина из них родит на ложе одного из вас, я признаю этого ребенка его сыном».
- Хадис 17803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава об иудее или христианине, чья жена-христианка принимает ислам до того, как он вступил с ней в близость: положен ли ей махирحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا شَيْءَ لَهَا
«Ей ничего не полагается».
- Хадис 17806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об иудее или христианине, чья жена-христианка принимает ислам до того, как он вступил с ней в близость: положен ли ей махирحَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ نَصْرَانِيَّةٌ فَأَسْلَمَتْ وَأَبَى زَوْجُهَا أَنْ يُسْلِمَ قَالَ : أَرَى أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ كَامِلًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا رَدَّتْ إِلَيْهِ مَا أَعْطَاهَا
Передал нам Язид от Хабиба, от ‘Амра ибн Харима, от Джабира ибн Зайда, которого спросили о человеке, чьей женой была христианка, и она приняла ислам, а ее муж отказался принять ислам. Он сказал: «Я считаю, что их следует развести. Если он вступил с ней в близость, то ей полагается махр полностью, а
- Хадис 17828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о соблюдении справедливости между женами, когда они собираются вместе, и о тех, кто так поступалحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Айюба, от Абу Килябы, от ‘Абдуллаха ибн Язида, от ‘Аиши, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял время между своими женами, соблюдая справедливость, а затем говорил: “О Алла
- Хадис 17838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, у которого две жены или две наложницы, и он вступает в близость с одной из них, в то время как другая смотритحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْأَمَتَيْنِ
Передал нам Язид ибн Харун от Шарика, от Лайса, от ‘Ата, что он не видел ничего плохого в том, чтобы человек спал между двумя наложницами.
- Хадис 17903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей наложницеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ﴾. قَالَ : كَانَ أَهْلُنَا يُعَلِّمُونَا أَنْ نُسَلِّمَ قَالَ : فَكَانَ أَحَدُنَا إِذَا جَاءَ يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَيَدْخُلُ فُلَانٌ ؟ .
Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Сообщил нам Ибн Аун от Мухаммада относительно слов Всевышнего: “...и те из вас, кто еще не достиг половой зрелости”. Он сказал: “Наши старшие учили нас приветствовать (при входе), и когда кто-либо из нас приходил, он говорил: “Мир вам, может ли войти такой-то?
- Хадис 17933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о прелюбодеянии, и предания об этомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :الْإِيمَانُ نَزِهٌ فَمَنْ زَنَى فَارَقَهُ الْإِيمَانُ ، فَمَنْ لَامَ نَفْسَهُ وَرَاجَعَ رَاجَعَهُ الْإِيمَانُ
«Вера чиста, и кто совершил прелюбодеяние, того вера покинула. Если он упрекнет себя и вернется (к покаянию), вера вернется к нему».
- Хадис 17936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о прелюбодеянии, и предания об этомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ [١]عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
Передал нам Язид ибн Харун от Мухаммада ибн Исхака, от Яхьи ибн Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не совершает прелюбодеяние прелюбодей, будучи верующим, в тот момент, когда
- Хадис 17937Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о прелюбодеянии, и предания об этомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
«Не совершает прелюбодеяние прелюбодей, будучи верующим, в тот момент, когда он совершает его».
- Хадис 17943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который выдает замуж свою матьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَأَنَّ أَبَا طَلْحَةَ خَطَبَ أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ آلِهَتَكَ الَّتِي تَعْبُدُ خَشَبَةٌ تَنْبُتُ مِنَ الْأَرْضِ ، نَجَرَهَا حَبَشِيُّ بَنِي فُلَانٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَتْ : فَلَا تَسْتَحِي مِنْ ذَلِكَ ، ؛ فَإِنَّكَ إِنْ أَسْلَمْتَ لَمْ أُرِدْ مِنْكَ ص
Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Сообщил нам Хаммад ибн Салама от Сабита и Исмаила ибн Абдуллаха ибн Аби Тальхи, что Абу Тальха посватался к Умм Сулейм. Она сказала: “О Абу Тальха, разве ты не знаешь, что твои божества, которым ты поклоняешься — это деревяшка, растущая из земли, которую вытес
- Хадис 17954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который женится на условиях предоставления служанокحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ عَلَى كَذَا وَكَذَا وَصِيفًا
«Сообщил нам Хишам от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не видели ничего предосудительного в том, чтобы мужчина женился (на женщине), назначив в качестве махра (выкупа) того или иного слугу».