«Передал нам Абдуль-Азиз ибн Муслим, передал нам Абдулла ибн Динар от Ибн Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное». Полезное примечание: В этих преданиях говорится, что
Хадисы передатчика
- Хадис 6739Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его посещении мечети Куба и совершении в ней молитвыوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . فائدةفَفِي هَذِهِ الْآثَارِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ ، وَفِيهَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْهُ عَادَةً مِنْ عَادَاتِهِ لِأَنَّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ : أَنَّهُ كَانَ يَأْتِيهِ ، وَلَيْسَ فِيهَا أَنَّهُ أَتَاهُ ، فَيَك
- Хадис 6813Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах группе людей, среди которых был Самра: «Последний из вас умрет в Огне»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِي أَمِينٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَسَمُرَةُ فَانْطَلَقْنَا نَطْلُبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : تَوَجَّهَ نَحْوَ مَسْجِدِ التَّقْوَى فَأَتَيْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَقْبَلَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَالْأُخْرَى عَلَى كَاهِ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Абу Хиляль ар-Расиби, передал нам Джабир ибн Амр Абу аль-Вази’, от Абу Амина, от Абу Хурайры, который сказал: «Я, Абдуллах ибн Умар и Самура отправились на поиски Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Нам сказали, что
- Хадис 6852Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно торговых сделок, совершаемых между людьми по ценам, в которых они не обманываются друг другомوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И передал нам Язид ибн Синан, передал нам Саид ибн Аби Марьям, сообщил нам Мухаммад ибн Джафар ибн Аби Касир аль-Ансари, сообщил мне Зейд ибн Аслам, сообщил мне мой отец от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я отдал коня на пути Аллаха во времена Посланника Аллаха (д
- Хадис 6862Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно закята на скот: «И не следует разделять то, что объединено»وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ [ وَ] عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ زُهَيْرٌ : أَحْسِبُهُ عَنِ النَّبِيِّ ، وَهُوَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، وَلَكِنْ أَحْسِبُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ - فَكَانَ مِمَّا فِيهِ :أَنْ لَا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам ‘Амр ибн Халид, передал нам Зухайр ибн Му‘авия, передал нам Абу Исхак от ‘Асима ибн Дамры, от аль-Хариса аль-А‘вара, от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (Зухайр сказал: «Я полагаю, что это от Пророка, и это действительно от Пророка, ми
- Хадис 6871Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ، أَخْبَرَنَا عَمِّي - وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْفَضْلِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ رَفْعَ الْأَيْدِي فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ . وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ جَاءَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَلَطًا مِنْهُ فِي الْحَدِيثِ ، أَوْ يَكُونَ جَاءَ بِهَا عَنْ حَقِيقَةٍ مِنْهُ . فَإِنْ كَانَ جَاءَ بِهَا غَلَطًا ، فَلَا حُجَّةَ لِأَحَدٍ فِيمَا هُوَ غَلَطٌ ، وَإِنْ كَانَ جَاءَ بِهَا مِنْ حَقِيقَةٍ ، فَإِنَّهُ قَدْ وَجَدْنَا عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ . كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ كِبَر ثُمَّ قَالَ وَجَّهَتْ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَات وَالْأَرْض حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَدَّثَنَا يَزِيد بْن سِنَان ، حَدَّثَنَ
… подобное, не упомянув в нем поднятие рук ни в какой части молитвы. Этот хадис може
- Хадис 6903Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, из его слов: «Клянусь Аллахом, если бы они отказались отдать мне козленка или веревку...»وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَمَّا قَبَضَ اللهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ ، فَارْتَدَّ مَنِ ارْتَدَّ مِنَ الْعَرَبِ ، قَالَ : فَبَعَثَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِ مَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ مِنَ الْعَرَبِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И передал нам Язид бин Синан, передал нам Мухаммад бин Касир аль-^Абди, передал мне Сулейман, от аз-Зухри, от ^Убайдуллаха бин ^Абдуллаха бин ^Утбы, от Абу Хурайры, который сказал: Когда Всевышний Аллах забрал Своего Пророка, халифом был назначен Абу Бакр, и те арабы, которые должны были отступить о
- Хадис 6919Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы, для которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пообещал сжечь дома тех, кто пропустил ее.فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ بُيُوتَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ
И мы обнаружили, что Язид бин Синан передал нам, сказав: передал нам Абу Давуд ат-Таялиси, передал нам Зухайр бин Му‘авия, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, я вознамерился велеть кому-нибудь провести молит
- Хадис 6956Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
«Соверши хадж и оговори условие: „Мое место выхода из ихрама там, где Ты меня удержишь“».
- Хадис 6966Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ﴾قَالَ : إِذَا أُحْصِرَ الرَّجُلُ بَعَثَ بِالْهَدْيِ " . ﴿وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ﴾﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾،
«И совершайте хадж и умру ради Аллаха, если же вы будете заперты [врагами или болезнью]...» — он сказал: «Если человека удерживают, он отправляет жертвенное животное». «И не брейте ваших голов
- Хадис 6979Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он совершал молитву с людьми, неся Умаму на своей шееوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ :بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ نَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى عَاتِقِهِ ابْنَةُ ابْنَتِهِ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ ، وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُهَا عَلَى عَاتِقِهِ
И передал нам Язид бин Синан, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам ‘Абдульхамид бин Джа‘фар, передал нам Аль-Макбури, от ‘Амро бин Сулайма аз-Зураки, который сказал: я слышал, как Абу Катада говорил: «Когда мы сидели в мечети в ожидании молитвы, к нам вышел Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 7015Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете одновременного брака с двумя тетками по линии матери, с двумя тетками по линии отца, а также с теткой и ее племянницейحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ : عَرَضْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ كِتَابًا فِيهِ . عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
Передал нам Язид бн Синан, передал нам Вахб бн Джарир, передал нам Шу‘ба, от ‘Асима, который сказал: Я предъявил аш-Ша‘би свиток, в котором было: от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Не выдают замуж женщину наряду с ее теткой по отцу и не [выдают замуж] на
- Хадис 7016Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете одновременного брака с двумя тетками по линии матери, с двумя тетками по линии отца, а также с теткой и ее племянницейوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَا تَنْكِحُ الْمَرْأَة عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
И то, что передал нам Язид, передал нам Мухаммад бн Касир, сообщил нам Суфьян, от ‘Асима аль-Ахвали, от аш-Ша‘би, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Не выдают женщину замуж наряду с ее теткой по отцу и не [выдают] наряду с ее теткой по матери».
- Хадис 7040Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешающих разногласия ученых относительно получения платы за судебную деятельностьوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . هَكَذَا كَانَ اللَّيْثُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِالْعِرَاقِ ، فَقَالَ فِيهِ :عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ ، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ بِمِصْرَ يَقُولُ فِيهِ : عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ ، فَكَانَ فِي هَذَا عَنْ عُمَرَ خِلَافُ مَا عَنْهُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، وَكَانَ الصَّوَابُ - فِيمَا اخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ اللَّيْثِ مِنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ ، أَوِ السَّاعِدِيِّ - ابْنَ السَّعْدِيّ
И то, что передал нам Язид бин Синан, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Лайс бин Са‘д от Букайра от Бусра бин Саида от Ибн ас-Са‘ди, а затем упомянул подобное. Так передал этот хадис Лайс в Ираке, сказав в нем: «От Ибн ас-Са‘ди», тогда как до этого в Египте он говорил в нем: «От Иб
- Хадис 7046Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его записи выкупа за кровь (дийа) для каждого родаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُ ، وَقَالَ : لَايَتَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ قَالَ : وَوَجَدْتُ فِي صَحِيفَتِهِ : وَلَعَنَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَوَجَدْنَا فِيهِ كِتَابَ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عُقُولَ جِنَايَاتِ كُلِّ بَطْنٍ عَلَى ذَلِكَ الْبَطْنِ ، فَمَعْقُولٌ أَنَّ فِيهِ مِنْ قَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предписал каждой ветви [племени] уплату их дийа (выкупа за убийство)», и сказал: «Ни один вольноотпущенник какого-либо народа не берет
- Хадис 7050Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поклонение во времена смут подобно переселению (хиджре) ко мне»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ
… подобно переселению ко м
- Хадис 7066Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кого бы из мусульман я ни ударил плетью, ни проклял или ни оскорбил, сделай это для него очищением и приближением [к Тебе]»وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ . أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ : أَيُّمَا عَبْدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لَهُ كَفَّارَةً وَأَجْرًا
И передал нам Язид ибн Синан, сообщил нам Абу ‘Асим, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил нам Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, я — человек, и поистине, я условился с моим Господом
- Хадис 7103Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, относительно того, как он поступал в соответствии с тем, что передал ему другой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، أَوِ ابْنِ أَسْمَاءَ . عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ مَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيَتَوَضَّأُ ، ثُمّ
Передал нам Язид бин Синан, передал нам Абу Амир аль-Акъади и Мухаммад бин Касир, которые сказали: передал нам Шу‘ба, от ‘Усмана бин аль-Мугиры, от ‘Али бин Раби‘ы, от Асмаа или сына Асмаа, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда я слышал от Посланника Аллаха да благословит его А
- Хадис 7107Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, относительно того, как он поступал в соответствии с тем, что передал ему другой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ ابْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ مِنْهُ ، فَإِذَا حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ وَصَدَّقْتُهُ ، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ ال
Передал нам Язид, сказавший: передал нам Абу ‘Умар аль-Хауди, сообщил нам Абу ‘Авана, от ‘Усмана бин аль-Мугиры ас-Сакафи, от бин Раби‘ы аль-Асади, от Асмаа бин аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: я слышал, как ‘Али бин Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Когда я слышал от Посланника
- Хадис 7116Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его призыве передавать от него хадисы и похвале тем, кто это делаетوَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ الْقُطَعِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنْ قَرَظَةَ قَالَ :شَيَّعَ عُمَرُ النَّاسَ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ لِمَ خَرَجْتُ مَعَكُمْ ؟ قَالُوا : لِتُكْرِمَنَا . قَالَ : مَا خَرَجْتُ مَعَكُمْ إِلَّا لِتُقِلُّوا الرِّوَايَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا لَكُمْ فِي ذَلِكَ شَرِيكٌ
И как передал нам Язид бин Синан, передал нам ‘Амр бин аль-Хайсам аль-Къута‘и, передал нам аль-Мас‘уди, от Абу Хусайна, от аш-Ша‘би, от Къаразы, который сказал: «‘Умар провожал людей и сказал: „Знаете ли вы, почему я вышел с вами?“ Они ответили: „Чтобы оказать нам честь“. Он сказал: „Я вышел с вами
- Хадис 7138Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении разногласий ученых о том, должен ли тот, кто поднял голову после последнего земного поклона ракгата, являющегося четным в его молитве, сидеть (делать сидение)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ . عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : أَلَا أَدُلُّكُمْ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّ ذَلِكَ لَفِي غَيْرِ حِينِ الصَّلَاةِ ، فَقَامَ فَأَمْكَنَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَمْكَنَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَانْتَصَبَ قَائِمًا هُنَيْهَةً ، ث
«Не показать ли мне вам, как молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» — причем это