Хадис 68Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от него
فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ﴾، قَالَ : الْيَدُ ، وَالْعَصَا ، وَالطُّوفَانُ ، وَالْجَرَادُ ، وَالْقُمَّلُ ، وَالضَّفَادِعُ ، وَالدَّمُ ، وَالسِّنِينَ ، وَنَقْصٌ مِنَ الثَّمَرَاتِЯхья ибн Усман передал нам: «Рассказал нам Абд аль-Гаффар ибн Давуд аль-Харрани Абу Салих, [а ему] — ‘Аттаб ибн Башир, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса относительно слов [Аллаха]: “Девять ясных знамений”. Он сказал: “Это рука, посох, потоп, саранча, вши, лягушки, кровь, засушливые годы и недоста