Хадисы передатчика

Найдено: 16все

Хадис 701Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، أَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
جُزُّوا الشَّوَارِبَ ، وَأَرْخُوا اللِّحَى ، وَخَالِفُوا الْمَجُوسَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Яхья ибн Салих, передал нам Сулейман бин Биляль, сообщил нам аль-Аля ибн Абдуррахман, от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха — да благос
Хадис 1356Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، إِلَى أَنْ قَالَ فَقُلْتُ :
أَلَا أَنْزِعُ خُفَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِنِّي قَدْ أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ لَمْ أُجْنِبْ بَعْدُ
И (сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Абу Бакр бин Махмувейх аль-‘Аскари, передал нам ‘Иса бин Гейлан, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Муса бин ‘Айюн, от Исма‘иля, то есть сына Абу Халида, от ‘Амира, от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от его отца, и он упомянул тот же смысл, вплоть до
Хадис 1629Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَالَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي تَرَى مَا يَرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ قَالَ : إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ إِنَّمَا هِيَ عُرُوقٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам ‘Абдуль-Керим бин аль-Хайсам, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Му‘авия бин Саллям, передал нам Яхья бин Аби Касир, от Абу Саламы о том, что мать Абу Бакра рассказала ему, что ‘
Хадис 2171Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ وَنِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ مُتَلَفِّعَاتٌ بِمُرُوطِهِنَّ لَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Алави в форме диктовки, (передал нам) Мухаммад бин Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб ан-Найсабури, (передал нам) Абу Хатим ар-Рази, (передал нам) Яхья бин Салих аль-Ухази, (передал нам) Фулайх бин Сулайман, (передал нам) Абд ар-Rahман бин аль-Касим о
Хадис 3274Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о народении рабыни
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْخَلَّالُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا ، وَيَنْظُرَ إِلَيْهَا مَا خَلَا عَوْرَتَهَا ، وَعَوْرَتُهَا مَا بَيْنَ رُكْبَتِهَا إِلَى مَعْقِدِ إِزَارِهَا
(Сообщил нам это) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, сообщил нам ‘Умар ибн Синан, передал нам ‘Аббас аль-Халляль, передал нам Яхья ибн Салих, передал нам Хафс ибн ‘Умар, передал нам Салих ибн Хассан от Мухаммада ибн Ка‘ба, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который
Хадис 3527Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне относительно положения молящегося, если он молится лицом к столбу, колонне или чему-либо подобному
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ حُجْرٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى إِلَى سُتْرَةٍ جَعَلَهَا عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ أَوْ حَاجِبِهِ الْأَيْسَرِ ، لَمْ يَتَوَسَّطْهَا
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, рассказал мне Яхья бин Салих, передал нам аль-Валид бин Камиль от аль-Мухаллаба бин Худжра аль-Бахрани от Дубаиты бинт аль-Микдад со слов ее отца, который сказал: «Я видел, что
Хадис 3924Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто по рассеянности сел во время первого сидения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمُطَّوِّعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَنْسِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا سَهْوَ فِي وَثْبَةِ الصَّلَاةِ إِلَّا قِيَامٌ عَنْ جُلُوسٍ ، أَوْ جُلُوسٌ عَنْ قِيَامٍ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-‘Аляви, сообщил нам Абу Наср Мухаммад бин Хамдавейх бин Сахль аль-Мутту‘и, передал нам Абдуллах бин Хаммад аль-Айли, передал нам Яхья бин Салих. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Хасан Ахмад бин Мухаммад аль-‘Анази, пере
Хадис 4553Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это двенадцать ракаатов, и установил перед полуденной молитвой четыре ракаата
( أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ صَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْخَشَّابُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ : أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ
(Сообщил) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд аль-‘Аляви, сообщил нам Мухаммад ибн Самдавейх ибн Сахль, передал нам Абдуллах ибн Хаммад аль-Амули, передал нам Яхья ибн Салих, передал нам Фулейх ибн Сулейман. (И передал путь другой — Х): Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хам
Хадис 5678Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто добровольно прибыл на пятничную молитву из еще более дальних мест
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ مِشْحَلٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِالشَّجَرَةِ فَتَحْضُرُ الْجُمُعَةُ فَلَا يَنْزِلُ إِلَيْهَا وَعِنْدَهُ دَوَابُّ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Бухари, передал нам Яхья ибн Салих, передал нам Фулайх, от Сабита ибн Мишхаля, вольноотпущенника Абу Хурайр
Хадис 10195Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержан
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ [١]، أَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
قَدْ أُحْصِرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَلَقَ ، وَجَامَعَ نِسَاءَهُ ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ حَتَّى اعْتَمَرَ عَامًا قَابِلًا
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Муслим, передал нам Абу Хатим, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Муавия, то есть сын Салиха, сообщил нам Яхья, то есть сын Абу Касира, от Икримы, что Ибн Аббас сказал: «
Хадис 10900Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, желающем купить невольницу, который смотрит на то, что не является для нее сокровенным местом (аурат)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْخَلَّالُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا ، وَيَنْظُرَ إِلَيْهَا مَا خَلَا عَوْرَتَهَا ، وَعَوْرَتُهَا مَا بَيْنَ رُكْبَتِهَا إِلَى مَعْقِدِ إِزَارِهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, (передал нам) Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, (передал нам) ‘Умар ибн Синан, (передал нам) ‘Аббас аль-Халляль, (передал нам) Яхья ибн Салих, (передал нам) Хафс ибн ‘Умар, (передал нам) Салих ибн Хассан от Мухаммада бин Ка‘ба от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да
Хадис 15475Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о причине ниспослания аята об идде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِ :
أَنَّهَا طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُطَلَّقَةِ عِدَّةٌ فَأَنْزَلَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ حِينَ طُلِّقَتْ أَسْمَاءُ بِالْعِدَّةِ لِلطَّلَاقِ فَكَانَتْ أَوَّلَ مَنْ أُنْزِلَ فِيهَا الْعِدَّةُ لِلطَّلَاقِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, (нам сообщил) Абу Бакр ибн Даса, (нам сообщил) Абу Дауд, (нам сообщил) Сулейман ибн ‘Абд аль-Хамид аль-Бахрани, (нам сообщил) Яхья бни Салих, (нам сообщил) Исма‘ил ибн ‘Айяш: Рассказал мне ‘Амр ибн Мухаджир от своего отца от Асма бинт Язид бни ас-Сакан аль-Ансарийи
Хадис 16875Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Если справедливый убьет мятежника или мятежник убьет справедливого, будучи его наследником, то он не наследует ему, но ему наследуют другие наследники, помимо убийцы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу-ль-Валид аль-Факих, передал Мухаммад бин Сулейман, передал ‘Али бин Хаджр, передал Исма‘иль бин ‘Айяш, сообщил мне Яхья бин Са‘ид, Ибн Джурайдж и аль-Мусанна бин ас-Саббах, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-ль-Валид аль-Факих, п
Хадис 17340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Сулейман аль-Буруллюси, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Малик от Абу ар-Риджаля, от ‘Амры, от ‘Аиши, да б
Хадис 19913Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто дал клятву, но увидел, что поступить иначе лучше
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا اسْتَلَجَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ ، فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا ، لَيْسَ تُغْنِي الْكَفَّارَةُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн Ханбаль, передал нам Яхья ибн Ма‘ин, передал нам Яхья ибн Салих, передал нам Муавия ибн Саллям, передал нам Яхья ибн Аби Касир, от ‘Икримы, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который
Хадис 19914Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто дал клятву, но увидел, что поступить иначе лучше
19914 - وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِي ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :
" مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينِهِ ، فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا " . مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينِهِ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا لَيْسَ تُغْنِي الْكَفَّارَةُ ( وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِي ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
И передал мне Абу Абдуллах аль-Хафиз в порядке иджазы, сообщил мне Ибрахим ибн Исмаиль аль-Кари, передал нам Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, — и он упомянул этот хадис со своим иснадом, однако сказал: «Тот, кто упорствует в отношении своей семьи со своей клятвой, со