(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Яхья бн Аби Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб бн Ата, передал нам Исмаил аль-Макки, со слов Мухаммада бн аль-Мункадира, со слов Тавуса, который упомянул Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он
Хадисы передатчика
- Хадис 16206Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, за что не полагается возмездие (кисас)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ذَكَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :لَا طَلَاقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلَا قِصَاصَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ مِنَ الْجِرَاحَاتِ
- Хадис 16596Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объявлении колдуна неверующим (такфир) и его казни, если то, с помощью чего он колдует, является откровенными словами неверия( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бн Мухаммад бн аль-Халиль аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Имран бн Муса, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам Абу Муавия, от Исмаила бн Муслима, от аль-Хасана, от Джундуба, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
- Хадис 17334Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قَالَ : 17334 - وَحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ . النَّبَّاشُ سَارِقٌ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا سَ
(Передал нам) Шарик от Мугиры, от Ибрахима подобное. И от Исма‘иля от аль-Хасана подобное. Осквернитель могил — вор. (Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин аль-Мусавир, передал нам Сахль бин ‘Усман, и передал нам Шарик от Мугиры п
- Хадис 19355Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о времени совершения акйки, бритья головы и наречения именем( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعَقِيقَةُ تُذْبَحُ لِسَبْعٍ ، وَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَلِإِحْدَى وَعِشْرِينَ
(И сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джафар аль-Хаффар в Багдаде, сообщил нам Хусейн бин Яхья бин Айяш аль-Каттан, передал нам Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Атаъ, от Исмаила бин Муслима, от Катады, от Абдуллаха бин Бурайды, от его отца, от Пророка,
- Хадис 19505Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об употреблении в пищу кониныوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ إِلَى سِجِسْتَانَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ فِي غَزَاتِنَا هَذِهِ
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль, от Исма‘ила ибн Муслима, от аль-Хасана, который сказал: Мы выступали в поход вместе с Абд ар-Рахманом ибн Самурой в Сиджистан (и он упомянул хадис) и с
- Хадис 19734Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него есть( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بِمَعْنَى هَذَا ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ :إِنْ أَبَوْا أَنْ يُطْعِمُوهُ ، وَخَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ ، قَاتَلَهُمْ
… подобное этому. Исмаил сказал: «И аль-Хасан бывало говорил: „Если они откажутся накормить его, и
- Хадис 20533Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что судье не подобает принимать одного из тяжущихся без его оппонентаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :نَزَلَ عَلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلٌ وَهُوَ بِالْكُوفَةِ ، ثُمَّ قَدِمَ خَصْمًا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَخَصْمٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَتَحَوَّلْ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا أَنْ نَضِيفَ الْخَصْمَ إِلَّا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абдуллах ибн Умар ибн Шаузаб аль-Васити, передал нам Шу‘айб ибн Айюб, передал нам Исмаил ибн Абдуллах ибн Бишр от Исмаила ибн Муслима, от аль-Хасана, который сказал: К Али (да будет доволен им Аллах) в Куфе остановился гость, а затем явился его противник п
- Хадис 20534Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что судье не подобает принимать одного из тяжущихся без его оппонентаوَأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا رَجُلٌ نَزَلَ عَلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْكُوفَةِ ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ أَيَّامًا ، ثُمَّ ذَكَرَ خُصُومَةً لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : تَحَوَّلْ عَنْ مَنْزِلِي ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يَنْزِلَ الْخَصْمُ إ
И сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от Исмаила ибн Муслима, от аль-Хасана, который сказал: Рассказал нам человек, который остановился у Али (да будет до
- Хадис 20671Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يُضَارَّ الْكَاتِبُ وَلَا الشَّهِيدُ يَقُولُ: يَأْتِيهِ فَيَشْغَلُهُ عَنْ ضَيْعَتِهِ ، وَعَنْ سُوقِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кади и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, передал нам Исмаил бин Муслим от Хумейда аль-Арджа, от Муджахида, который сказал: «Пусть не пр
- Хадис 20672Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»قَالَ : وَأَنْبَأَ ) عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ ﴾قَالَ : لَا يُضَارَّ الْكَاتِبُ ؛ فَيَكْتُبَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ ، وَلَا يُضَارَّ الشَّهِيدُ ؛ فَيَزِيدَ فِي شَهَادَتِهِ
Сказал: и передал нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Исмаил бин Муслим от аль-Хасана относительно слов [Всевышнего]: «И пусть не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю», — он сказал: «Пусть не причиняют вреда писцу, заставляя его писать то, что ему не было велено, и пусть не причиняют вреда свидетелю,
- Хадис 284Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о полоскании рта и промывании носаحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ سُنَّةٌ
Передал нам Абу Сахль бн Зияд, передал нам аль-Хасан бн аль-‘Аббас, передал нам Сувейд бн Sa‘ид, передал нам аль-Касим бн Гусн, от Исмаила бн Муслима, от ‘Ата, от бн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Полоскание рта и промывание носа — это су
- Хадис 348Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ سُنَّةٌ ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам Абу Сахль бин Зияд, передал нам аль-Хасан бин аль-Аббас, передал нам Сувейд бин Саид, передал нам аль-Касим бин Гусн от Исмаила бин Муслима, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поласкание рта и промывание носа — сунна
- Хадис 349Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ [N:11895]عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ [/F]مِنْ كِتَابِهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ كَعْبٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمَضْمِضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Прочитано Ибн Са‘иду, пока я слушал, а также передал нам Абуль-Хусайн ‘Абд ас-Самад ибн ‘Али по своей книге. Оба они сказали: передал нам Мухаммад ибн Галб ибн Харб, передал нам Исхак ибн Ка‘б, передал нам ‘Али ибн Хашим от Исма‘иля ибн Муслима, от ‘Ата, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Алл
- Хадис 777Сунан ад-ДаракутниموقوفОмовение и тайяммум посудой многобожниковحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ أُتِيَ بِجِنَازَةٍ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَتَيَمَّمَ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا
Передал нам аль-Хусейн, передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Абу Маз‘ур, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Исмаил ибн Муслим от Убайдуллаха от Нафи‘ от Ибн Умара: «К нему принесли покойника для погребальной молитвы, когда он был без малого омовения, и он совершил таяммум, а затем помолился на
- Хадис 1082Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об упоминании коллективной молитвы (джамаата), ее участников и качеств имамаحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ النَّطَّاحِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نَدَبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا كَانَ اثْنَانِ صَلَّيَا مَعًا ، فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً تَقَدَّمَ أَحَدُهُمْ
Передал нам Ибн Саид, передал нам Мухаммад бин Салих бин ан-Наттах, передал нам аль-Хасан бин Хабиб бин Надаба, передал нам Исмаил аль-Макки, от аль-Хасана, от Самуры, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если двое, то они молятся вместе, а если их трое, то
- Хадис 1178Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о произнесении вслух формулы «Бисмиллахи ар-Рахмани ар-Рахим»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ طَاهِرِ بْنِ يَحْيَى الْحُسَيْنِيُّ الْمَعْرُوفُ بِمُسَلَّمٍ بِمِصْرَ مِنْ كِتَابِ جَدِّهِ ، حَدَّثَنَا جَدِّي طَاهِرُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبِي يَحْيَى بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Передал нам Ахмад бн Мухаммад бн Са‘ид, передал нам Джа‘фар бн Мухаммад бн аль-Хусейн бн ‘Иса бн Зайд, передал мне Зайд бн аль-Хусейн бн ‘Иса бн Зайд. (И передал нам) (х) и передал мне Абу Джа‘фар Мухаммад бн Убайдуллах бн Тахир бн Яхья аль-Хусейни, известный как Мусалла, в Египте из книги его деда,
- Хадис 1389Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимсяحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَبْرَشُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ أُذَاكِرُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الصَّلَاةِ ، فَأَتَى عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ
Передал нам аль-Хусейн бн Исмаил, передал нам Юсуф бн Муса, передал нам Саляма бн аль-Фадль аль-Абраш, от Исмаила бн Муслима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бн Абдуллаха бн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я обсуждал с Умаром бн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, нечто из вопросов молитвы, к
- Хадис 1416Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что на молящемся позади имама нет [ответственности за] рассеянность, но на имаме лежит ответственность за рассеянностьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَتَذَاكَرُ الصَّلَاةَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِذَا شَكَكْتَ فِي النُّقْصَانِ ف
Передал нам Мухаммад бн аль-Касим бн Закария, передал нам Абу Курайб, передал нам ‘Абд ар-Рахман аль-Мухариби, от Исма‘иля бн Муслима, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я был вместе с ‘Умаром, да будет доволен им Аллах, и мы обсуждали молитву, как вдруг приш
- Хадис 1444Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении молитвы после ее времени и о том, кто вступил в молитву, а ее время истекло до ее завершенияحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِ هَذِهِ الْقِصَّةِ ،قُلْنَا : أَلَا نُصَلِّيهَا فِي غَدٍ ؟ فَقَالَ : يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الرِّبَا وَيَأْخُذُهُ ؟ !
… подобную этой истории. Мы спросил
- Хадис 1573Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности совершения добровольной молитвы возле Запретного Дома во все временаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ يَا بَنِي هَاشِمٍ ، إِنْ وُلِّيتُمْ هَذَا الْأَمْرَ يَوْمًا فَلَا تَمْنَعُنَّ طَائِفًا بِهَذَا الْبَيْتِ أَوْ مُصَلِّيًا أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
Передал нам аль-Хусайн бин Сафван аль-Барда‘и, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин ‘Убейд аль-Мухариби, передал нам Абу Му‘авия, от Исма‘ила бин Муслима, от ‘Амра бин Динара, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благосло