И сообщил нам Абу-ль-Фатх Абд аль-Ваххаб ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ас-Сабуни — по иджазе — что Абу Наср Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Сахль ас-Саррадж ан-Найсабури сообщил им, (а тот) — от Абу Са’да аль-Джанзаруди, то есть Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, (а тот) — от аль-Хакима Абу Ахмада Мухаммада иб
Хадисы передатчика
- Хадис 1986Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعРаби‘а ар-Ра‘и со слов Анасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ - إِجَازَةً - أَنَّ أَبَا نَصْرٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلٍ السَّرَّاجَ النَّيْسَابُورِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو سَعْدٍ الْجَنْزَرُوذِيُّ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، أَبْنَا أَبُو اللَّيْثِ نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَبْنَا أَبُو هَمَّامٍ - يَعْنِي : السَّكُونِيَّ الْوَلِيدَ بْنَ شُجَاعٍ - قَثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تَوَفَّاهُ اللهُ فِيهِ ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ قَالَ : عَلَيَّ النَّاسَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ أَنْزَلَ كِتَابَهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَا
- Хадис 2714Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعТальк бин Али бин аль-Мунзир бин Кайсأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ وَكَّاسٍ الْعَطَّارُ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا غَالِبٍ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ ابْنِ الْبَنَّاءِ أَخْبَرَهُمْ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْكِنَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ - أَخُو أَبِي اللَّيْثِ الْفَرَائِضِيُّ - ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ - هُوَ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ - ثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : (إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ فَلْتَأْتِهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ
Сообщил нам Абу Абдуллах Исмаил ибн Али ибн Али ибн Ваккас аль-Аттар в Багдаде, что Абу Галиб Ахмад ибн аль-Хасан ибн аль-Банна сообщил им, а ему — Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Али ибн аль-Мухтади би-Ллях, а ему — Абу Хафс Умар ибн Ибрахим ибн Ахмад аль-Кинани, а ему — Ахмад ибн аль-Касим (брат Абу а
- Хадис 3064Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМухаммад ибн Абдуррахман ибн Урк аль-Яхсуби от Абдуллаха ибн Бусраآخَرُ 3064 80 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ( ح ) . كِيلُوا طَعَامكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ
Сообщил нам Захир ас-Сакафи, что аль-Хусайн аль-Адиб сообщил им, [а ему] Ибрахим, [а ему] Мухаммад, [а ему] Абу Я‘ля аль-Маусили, [а ему] аль-Валид ибн Шуджа‘ Абу Хаммам, [а ему] Бакийя, со слов Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана аль-Яхсуби, со слов ‘Абдаллаха ибн Бусра: «Отмеряйте свою еду, и будет вам
- Хадис 3195Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Хувайли аль-Аздиأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزْدَادَ التَّوَّزِيُّ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بُجَيْرِ بْنِ سَعْدٍ [١]، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي قُتَيْلَةَ ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونُوا أَجْنَادًا مُجَنَّدَةً ، فَجُنْدٌ بِالشَّامِ وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ ، قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ : خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَإِنَّهَا خِيرَةُ اللهِ مِنْ أَرْضِهِ ، يَجْتَبِي إِلَيْهَا خِير
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, [а та] от Мухаммада ибн Абдуллаха, [тот] от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, [тот] от Ахмада ибн Мухаммада ибн Яхьи ибн Хамзы ад-Димашки, [тот] от Хайвы ибн Шурайха, [тот] от Бакыййи ибн аль-Валида. Ат-Табарани сказал:
- Хадис 3579Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжа‘фар ибн Абу аль-Мугира аль-Кумми аль-Хуза‘и от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا قَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُخَرِّمِيِّ ، قَثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَصَدَّقُوا إِلَّا عَلَى أَهْلِ دِينِكُمْ ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللهُ ﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾الْآيَةَ
С этим же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Муса, что Мухаммад ибн Ахмад передал нам, что аль-Касим ибн Яхья ибн аль-Мухаррими передал нам, что Абу Хаммам передал нам, что Джарир передал нам, от Аш’аса ибн Исхака, от Джа’фара ибн Аби аль-Мугиры, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «По
- Хадис 4036Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбд ар-Рахман бин аль-Харис от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا سَابِقٌ الْخَرَزِيُّ - أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ شُبُهَاتٌ ، فَمَنْ أَوْقَعَ بِهِنَّ فَهُوَ قَمِنٌ أَنْ يَأْثَمَ ، وَمَنِ اجْتَنَبَهُنَّ فَهُوَ أَوْفَرُ لِدِينِهِ ، كَمُرْتِعٍ إِلَى جَنْبِ حِمًى ، وَمَنِ ارْتَعَى إِلَى جَنْبِ حِمًى أَوْشَكَ أَنْ يَقَعَ فِيهِ ، وَلِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَح
Сообщили нам Абу Джафар ас-Сайдаляни (в Асбахане) и Фатима бинт Сад аль-Хайр (в Каире), что Фатима сообщила им, (а та) от Мухаммада ибн Ризы, (а тот) от Сулеймана ат-Табарани, (а тот) от Мухаммада ибн Джафара ар-Рази, (а тот) от аль-Валида ибн Шуджи ибн аль-Валида, (который сказал): «Рассказал мне м
- Хадис 4136Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعПередача Исмаиля ибн Абд ар-Рахмана ас-Судди со слов Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ - هُوَ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لُحِدَ لَهُ
Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи — в Исфахане, что аль-Хусайн ибн ‘Абду-ль-Малик аль-Халляль сообщил им, [а также] Ибрахим ибн Мансур, [а также] Мухаммад ибн Ибрахим ибн ‘Али, [а также] Абу Я’ля Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили, [а также] Абу Хаммам —
- Хадис 5729Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем5729 6106 - حَدَّثَنَا وُهْبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
… подобное этому: что Пророк, да благословит его
- Хадис 5739Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелемوَقَدْ حَدَّثَنَا وُهْبَانُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ مُعَاوِيَةَ أَوَّلُ مَنْ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
И передал нам Вухбан, сказав: передал нам Абу Хаммам, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, что Му‘авия был первым, кто вынес решение на основании клятвы вместе со свидетелем.
- Хадис 6072Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запрещенных настойках (набиз)6072 6469 - حَدَّثَنَا وُهْبَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا قُرَّةُ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَخِي الْقَعْقَاعِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ . شَهِدْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَأَدْنَاهُ إِلَى فِيهِ فَقَطَّبَ فَرَدَّهُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَحَرَامٌ هُوَ فَرَدَّ الشَّرَابَ ثُمَّ عَادَ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْه
Передал нам Вухбан ибн Усман аль-Багдади, который сказал: передал нам Абу Хаммам, который сказал: рассказал мне Яхья ибн Закария ибн Абу Заида со слов Исма’иля ибн Абу Халида, который сказал: передал нам Курра аль-’Иджли, который сказал: рассказал мне Абдульмалик, племянник аль-Ка’ка’а, со слов ибн
- Хадис 6880Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что делает молящийся после поднятия со строго последнего суджуда первого ракятаحَدَّثَنِي بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا رَحِمَهُمُ اللهُ ، مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ الْكُوفِيُّ ابْنُ الْحَرِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ عَنْ عَيَّاشٍ - أَوْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ -وَكَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ، وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ ، وَالْأَنْصَارُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، أَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا الصَّلَاةَ . فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَ
Передал мне это не один из наших сподвижников, да помилует их Аллах, в том числе Али ибн Саид ибн Башир ар-Рази, сказав: передал нам Абу Хаммам аль-Валид ибн Шуджа’ аль-Куфи, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам аль-Хусайн аль-Куфи ибн аль-Харр, сказав:
- Хадис 739Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует: «Нет ни освобождения раба, ни развода в состоянии принуждения (иглак)».حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : بَعَثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ إِلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ كَانَتْ تَرْوِيهَا عَنْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا عَتَاقَ وَلَا طَلَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус аль-Багдади Абу Якуб, передал нам аль-Валид ибн Шуджа Абу Хаммам, передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Саура ибн Язида, от Мухаммада ибн Убайда, который сказал: «Ади ибн Ади аль-Кинди послал меня к Сафие бинт Шайбе, чтобы я с
- Хадис 2692Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о завещании относительно коптов Египта2692 2365 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَيْضًا قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ :حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . إِنْ دَخَلْتُمْ مِصْرَ فَاسْتَوْصُوا بِقِبْطِ مِصْرَ خَيْرًا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَيْضًا قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيد
«Передал нам аль-Валид ибн Шуджа’ ибн аль-Валид, сказавший: «Передал мне аль-Валид ибн Муслим», затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Если вы войдете в Египет, то обходитесь с коптами Египта по-доброму, ибо у них есть обязательство (зимма) и родствен
- Хадис 4996Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животноеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَ :4996 4312 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمِنْجَابُ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا
… подобное этому: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, почему люди вышли из состояния ихра
- Хадис 7140Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении разногласий ученых о том, должен ли тот, кто поднял голову после последнего земного поклона ракгата, являющегося четным в его молитве, сидеть (делать сидение)فَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي . وَوَجَدْنَا نَصْرَ بْنَ عَمَّارٍ الْبَغْدَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ ، حَدَّثَنَا شُجَاعٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ . عَنْ عَيَّاشٍ ، أَوْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ ،وَكَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِيهِ أَيْضًا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ، وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ ، وَالْأَنْصَارُ أَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا الصَّلَاةَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ الله
И мы обнаружили, что ‘Али бин Са‘ид бин Башир ар-Рази передал нам, сказав: передал нам Абу Хаммам аль-Валид бин Шуджа‘ бин аль-Валид ас-Сакуни, передал нам мой отец. И мы обнаружили, что Наср бин ‘Аммар аль-Багдади передал нам, сказав: передал нам ‘Али бин Ишкаб, передал нам Шуджа‘. Затем они оба со