Мухаммад ибн Али ибн аль-Мухтади биллах Мухаммад аль-‘Аббаси

Полное имя

Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абдус-Самад ибн Мухаммад ибн аль-Мухтади биллах Мухаммад ибн аль-Васик Харун ибн аль-Му‘тасим ибн ар-Рашидمحمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن محمد بن المهتدي بالله محمد بن الواثق هارون بن المعتصم بن الرشيد

Кунья

Абу аль-Хусайнأبو الحسين

Прозвище

аль-Худджа (Довод)الحجة

Происхождение

аль-‘Аббаси, аль-Хашими, аль-Багдади, аль-Хатибالعباسي ، الهاشمي ، البغدادي ، الخطيب

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ4
• الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ3
• مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ3
• أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ1
• أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ -1
• أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُهْتَدِي1
• الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُهْتَدِي بِالله1
• الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ1
• الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ1
• الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ1
• الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ1
• الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ1
• الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهْتَدِي بِاللهِ1
• الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ1

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал Абу Бакр аль-Хатиб: «Родился в Зуль-Ка‘да 370 года, в начале месяца. Он был надёжным (сика), благородным. Занимал должность судьи в городе Мансура, и он из тех, чья слава о поклонении и праведности распространилась, так что его называли: «Монах рода Хашима». Я записывал от него».

  قال أبو بكر الخطيب : ولد في ذي القعدة سنة سبعين وثلاثمائة ، في مستهله . وكان ثقة نبيلا . ولي القضاء بمدينة المنصور ، وهو ممن شاع أمره بالعبادة والصلاح ، حتى كان يقال له : راهب بني هاشم . كتبت عنه

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал аль-Хатиб: «Он был надёжным (сика), благородным. Занимал должность судьи в городе Мансура, и он из тех, чья слава о поклонении и праведности распространилась, так что его называли: «Монах рода Хашима». Я записывал от него».

  قال الخطيب كان ثقة نبيلا ، ولي القضاء بمدينة المنصور ، وهو ممن شاع أمره بالعبادة والصلاح ، حتى كان يقال له : راهب بني هاشم ، كتبت عنه

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  «Я записывал от него, и он был добродетельным, благородным, надёжным (сика), правдивым (садук). Занимал должность судьи в городе Мансура и прилегающих к нему территориях, и он из тех, чья слава распространилась, а дела о праведности и поклонении стали известны, так что его называли: «Монах рода Хашима». Родился в первый день месяца Зуль-Ка‘да 370 года, я слышал, как он это говорил».

  كتبت عنه وكان فاضلا نبيلا ثقة صدوقا ، وولي القضاء بمدينة المنصور وما اتصل بها ، وهو ممن اشتهر ذكره وشاع أمره بالصلاح والعبادة حتى كان يقال له : راهب بني هاشم . وولد في أول يوم من ذي القعدة من سنة سبعين وثلاثمائة ، سمعته يقول ذلك .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  «Господин рода ‘Аббаса в своё время и их шейх».

  سيد بني العباس في زمانه وشيخهم

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  «Имам, учёный, проповедник, мухаддис, довод (худджа), муснад Ирака».

  الإمام العالم الخطيب ، المحدث الحجة ، مسند العراق

• ибн аль-Бакиллани404 — 488 г.х.

  Сказал Абу аль-Фадль ибн Хайрун: «Умер в начале Зуль-Хиджа. Он сказал: «Он был постоянно постящимся, аскетом, и он последний, кто передавал от ад-Даракутни и Ибн Дуста. Точный, осторожный, большинство его записей были сделаны его собственной рукой. В одном человеке не собиралось того, что собралось в нём. Он был судьёй 56 лет, проповедником 76 лет, не было известно о нём ни одной ошибки, а его чтение Корана было самым прекрасным»».

  وقال أبو الفضل بن خيرون : مات في أول ذي الحجة . قال : وكان صائم الدهر زاهدا ، وهو آخر من حدث عن الدارقطني ، وابن دوست . ضابط متحر ، أكثر سماعاته بخطه . ما اجتمع في أحد ما اجتمع فيه . قضى ستا وخمسين سنة ، وخطب ستا وسبعين سنة ، لم تعرف له زلة ، وكانت تلاوته للقرآن أحسن شيء

• ибн аль-Бакиллани404 — 488 г.х.

  Сказал Абу аль-Фадль ибн Хайрун: «Он был постоянно постящимся, аскетом, и он последний, кто передавал от ад-Даракутни и Ибн Дуста. Он был точным, осторожным, большинство его записей были сделаны его собственной рукой. В одном человеке не собиралось того, что собралось в нём. Он был судьёй 56 лет, проповедником 76 лет, не было известно о нём ни одной ошибки, а его чтение было самым прекрасным».

  وقال أبو الفضل بن خيرون : كان صائم الدهر زاهدا ، وهو آخر من حدث عن الدارقطني وابن دوست ، وهو ضابط متحر ، أكثر سماعاته بخطه ، ما اجتمع في أحد ما اجتمع فيه ، قضى ستا وخمسين سنة ، وخطب ستا وسبعين سنة لم تعرف له زلة ، وكانت تلاوته أحسن شيء

• Мухаммад ибн Али ан-Нарси424 — 510 г.х.

  Сказал Абу ан-Нарси: «Он был надёжным (сика), читал людям, и один из его глаз был незрячим».

  وقال أبي النرسي : كان ثقة يقرأ للناس ، وكانت إحدى عينيه ذاهبة

• Мухаммад ибн Али ан-Нарси424 — 510 г.х.

  Сказал Абу ан-Нарси: «Он был надёжным (сика), читал людям, и один из его глаз был незрячим».

  وقال أبي النرسي : كان ثقة يقرأ للناس ، وكانت إحدى عينيه ذاهبة

• Юсуф ибн Айюб аль-Хамадани441 — 535 г.х.

  Сказал аскет Юсуф аль-Хамадани: «Абу аль-Хусайн оглох, поэтому он читал нам, и он был постоянно поклоняющимся. Он прочёл нам хадис о двух ангелах, и заплакал сильным плачем, и заставил плакать присутствующих».

  وقال الزاهد يوسف الهمذاني : انطرش أبو الحسين ، فكان يقرأ علينا ، وكان دائم العبادة ، قرأ علينا حديث الملكين فبكى بكاء عظيما ، وأبكى الحاضرين

• Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.

  Сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Абу аль-Хусайн превзошёл всех в каждой добродетели: разумом, знанием, религией, решительностью, мнением и благочестием. На нём остановилось возвышение иснадов. Люди путешествовали к нему из разных стран. Его слух ослаб под конец жизни, поэтому он сам занимался чтением, несмотря на преклонный возраст. Он был надёжным (сика), доводом (худджа), благородным, передавшим много хадисов. Он был последним, кто передавал от ад-Даракутни и Ибн Шахина».

  وقال ابن السمعاني : جاز أبو الحسين قصب السبق في كل فضيلة عقلا ، وعلما ، ودينا ، وحزما ، ورأيا ، وورعا ، ووقف عليه علو الإسناد . ورحل إليه الناس من البلاد . ثقل سمعه بأخرة ، فكان يتولى القراءة بنفسه ، مع علو سنه ، وكان ثقة حجة ، نبيلا مكثرا . وكان آخر من حدث عن الدارقطني ، وابن شاهين .

• Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.

  Сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Абу аль-Хусайн превзошёл всех в каждой добродетели: разумом, знанием, религией, решительностью, благочестием и мнением. На нём остановилось возвышение иснадов, люди путешествовали к нему из разных стран. Его слух ослаб под конец жизни, поэтому он сам занимался чтением, несмотря на преклонный возраст. Он был надёжным (сика), доводом (худджа), благородным, передавшим много хадисов».

  وقال أبو سعد السمعاني : حاز أبو الحسين قصب السبق في كل فضيلة ، عقلا وعلما ودينا ، وحزما وورعا ورأيا ، وقف عليه علو الرواية ، ورحل الناس إليه من البلاد ، ثقل سمعه بأخرة ، فكان يتولى القراءة بنفسه مع علو سنه ، وكان ثقة حجة ، نبيلا ، مكثرا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Ахадис аль-Мухтара21 хадис

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela