Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши: она не выплачивала с них закят.
Хадисы передатчика
- Хадис 10272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَاكَانَتْ لَا تُزَكِّيهِ
- Хадис 10273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаوَكِيعٌ ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :كَانَ لِبَنَاتِ أَخِيهَا حُلِيٌّ ، فَلَمْ تَكُنْ تُزَكِّيهِ
Ваки‘ от Дальхама ибн Салиха, от ‘Ата, от ‘Аиши: у дочерей её брата были украшения, и она не выплачивала с них закят.
- Хадис 10276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаوَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ : أَنَّهَاكَانَتْ تُحَلِّي بَنَاتِهَا الذَّهَبَ وَلَا تُزَكِّيهِ
Ваки‘ от Хишама ибн ‘Урвы, от Фатимы, от Асмы: она украшала своих дочерей золотом и не выплачивала с него закят.
- Хадис 10278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаوَكِيعٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْخُلَفَاءِ قَالَ : فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ
Ваки‘ от Зияда ибн Аби Муслима, от аль-Хасана, который сказал: «Мы не знаем никого из халифов, кто говорил бы, что с украшений взимается закят».
- Хадис 10282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ :لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ﴾
Ваки‘ от Исма‘иля ибн ‘Абдульмалика, который сказал: «Я слышал, как Абу Джа‘фар говорил: “Нет закята с украшений”, а затем прочитал аят: “...и извлекаете из него украшения, которые вы носите”».
- Хадис 10283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаلَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ
Ваки‘ от Хусейна, от Джа‘фара, от его отца, который сказал: «Нет закята с украшений».
- Хадис 10284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаوَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :زَكَاةُ الْحُلِيِّ : يُعَارُ وَيُلْبَسُ
Ваки‘ от Хишама, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Закят с украшений — это давать их взаймы и носить».
- Хадис 10289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»وَكِيعٌ ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ؟ فَقَالَ :ادْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، وَإِنْ أَكَلُوا بِهَا لُحُومَ الْكِلَابِ ، فَلَمَّا قَالَ : ادْفَعْهَا إِلَيْهِمْ
Ваки‘ от Хаджиба ибн ‘Умара, от аль-Хакама ибн аль-А‘раджа, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара, и он ответил: “Отдавай его им, даже если они будут есть на него мясо собак”».
- Хадис 10290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»وَكِيعٌ ، عَنْ مُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ مُجَالِدٍ : [١]سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْهَا ؟ فَقَالَ : ادْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، وَإِنْ أَكَلُوا بِهَا الْبَيْشِيَارَجَاتِ
Ваки‘ от Мусанны ибн Са‘ида, от Абу ат-Тайяха, от Ну‘айма ибн Муджалида: я спросил Ибн ‘Умара об этом, и он ответил: «Отдавай его им, даже если они будут есть на него (роскошные яства)».
- Хадис 10291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : أَنَّهُكَانَ يَبْعَثُ بِصَدَقَتِهِ إِلَى الْأُمَرَاءِ
Ваки‘ от Юнуса ибн аль-Хариса, от Давуда ибн Аби ‘Асима, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: он отправлял свою садаку (закят) правителям.
- Хадис 10297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :ضَمِنَ أَوْ ضُمِّنَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ أَرْبَعًا : الصَّلَاةَ وَالزَّكَاةَ وَالْحُدُودَ وَالْحُكْمَ
Ваки‘ от Ибн ‘Ауна, от аль-Хасана, который сказал: «Эти люди взяли на себя четыре вещи: молитву, закят, установленные наказания и управление».
- Хадис 10306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал не выплачивать закят правителюوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالْحَسَنِ قَالَا :ضَعْهَا مَوَاضِعَهَا وَأَخْفِهَا
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Хашима, от Ибрахима и аль-Хасана: они сказали: «Раздавай его по назначению и делай это скрытно».
- Хадис 10307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал не выплачивать закят правителюوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُتْبَةَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ .
Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Утбы аль-Кинди, от Тавуса, который сказал: «Раздавай его беднякам».
- Хадис 10310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал не выплачивать закят правителюوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الزَّكَاةِ ؟ فَقَالَ : ادْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ فَقَالَ : لَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ
Ваки‘ от Исра‘иля, от Джабира, от Хайсамы, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара о закяте, и он ответил: “Отдавай его им”. Затем я спросил его позже, и он сказал: “Не отдавай его им, ибо они перестали совершать молитву”».
- Хадис 10314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда наступает обязанность выплаты закята с обретенного имуществаوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима, от ‘Али, который сказал: «Нет закята с имущества, пока не пройдет год».
- Хадис 10320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда наступает обязанность выплаты закята с обретенного имуществаوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Мансура или кого-то другого, от Ибрахима, который сказал: «На него не налагается закят, пока не пройдет над ним год».
- Хадис 10332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб), относительно слов того, кто сказал, что с него не взимается закятوَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ
Ваки‘ передал со слов аль-‘Умари, а тот — со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «На имущество мукатаба и раба закят не налагается».
- Хадис 10333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб), относительно слов того, кто сказал, что с него не взимается закятوَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ كَيْسَانَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ :أَتَيْتُ عُمَرَ بِزَكَاةِ مَالِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَأَنَا مُكَاتَبٌ ، فَقَالَ : هَلْ عَتَقْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : اذْهَبْ فَاقْسِمْهَا
Ваки‘ передал со слов ‘Абд аль-‘Азиза ибн ‘Абдаллаха, а тот — со слов Абу Сахра, от Кайсана Абу Са‘ида аль-Макбури, который сказал: «Я пришел к ‘Умару с закятом со своего имущества в двести дирхемов, будучи мукатабом. Он спросил: “Ты уже стал свободным?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Иди и раздай его
- Хадис 10336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имуществе раба: мнение тех, кто говорил, что с него не выплачивается закятوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
Ваки‘ передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов аль-Хакама, от ‘Абдаллаха ибн Нафи‘а, от его отца, от ‘Умара, который сказал: «На имущество раба закят не налагается».
- Хадис 10337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имуществе раба: мнение тех, кто говорил, что с него не выплачивается закятوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ
Ваки‘ передал со слов Абу Хиляля, а тот — со слов Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «На имущество раба закят не налагается».