Ваки‘ передал со слов Ибн ‘Ауна, а тот — со слов Мухаммада, который сказал: «Мне передали, что ‘Али сказал: “Если он (должник) правдив, то пусть выплатит закят, когда получит его”, имея в виду долг».
Хадисы передатчика
- Хадис 10346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО закяте с долгаوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّ إِذَا قَبَضَ . يَعْنِي : الدَّيْنَ
- Хадис 10350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО закяте с долгаوَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :زَكَاةُ أَمْوَالِكُمْ حَوْلٌ إِلَى حَوْلٍ ، فَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ ثِقَةٍ فَزَكُّوهُ ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ ظَنُونٍ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ صَاحِبُهُ
Ваки‘ передал со слов Мусы ибн ‘Убайды, а тот — со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Закят с вашего имущества выплачивается из года в год. С того долга, который является надежным, выплачивайте закят, а с сомнительного долга закята нет, пока его владелец не вернет его”».
- Хадис 10361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет закята с долга, пока он не будет полученوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «На него не налагается закят, пока он не получит его».
- Хадис 10370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : [١]يَتَقَرَّبُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ خَيْرٍ
Ваки‘ передал со слов Давуда ибн Кайса, а тот — со слов Салима, который сказал: «Пусть приближается к Аллаху любым благом, каким сможет».
- Хадис 10371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَخَيْثَمَةَ :فِي الْعَبْدِ يَتَصَدَّقُ ؟ قَالَا : لَا يَتَصَدَّقُ بِمَا فَوْقَ الدِّرْهَمِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от ‘Амира и Хайсамы: о рабе, который раздает милостыню, они сказали: «Пусть не раздает милостыню более чем на дирхем».
- Хадис 10374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَتَصَدَّقُ بِالدِّرْهَمِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Пусть раздает милостыню дирхемом».
- Хадис 10375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принимал приглашение раба».
- Хадис 10377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым для раба давать милостыню без разрешения своего хозяинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا يَتَصَدَّقُ الْعَبْدُ عَلَى وَالِدِهِ ، وَلَا عَلَى أُمِّهِ إِلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ
«Раб не должен раздавать милостыню своему отцу или матери, кроме как с разрешения своего господина».
- Хадис 10378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для раба давать милостыню без разрешения своего хозяинаوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ دِرْهَمٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ : إِنَّهُ قَدْ جَعَلَ عَلَيَّ مَوْلَايَ دِرْهَمًا فِي الْيَوْمِ ، فَأَتَصَدَّقُ ؟ قَالَ : لَا يَحِلُّ لَكَ مِنْ دَمِكَ وَلَا مِنْ مَالِكَ شَيْءٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، تُنَاوِلُ الْمِسْكِينَ اللُّقْمَةَ
Ваки‘ передал со слов Ибн Абу Зи’ба, а тот — со слов Дирхама, который сказал: «Я спросил Абу Хурайру: “Мой господин обязал меня выплачивать по дирхему в день, могу ли я раздавать милостыню?” Он ответил: “Тебе не дозволено ничего из твоей крови или твоего имущества, кроме как с его разрешения. Ты мож
- Хадис 10380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым для раба давать милостыню без разрешения своего хозяинаوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ :شَهِدْتُ الشَّعْبِيَّ وَسَأَلَهُ مَمْلُوكٌ قَالَ : إِنِّي اكْتَسَبْتُ كَذَا وَكَذَا ، فَيَأْخُذُ مَوْلَايَ كَذَا وَكَذَا ، فَأَتَصَدَّقُ ؟ قَالَ : إِذَنْ يَكُونُ الْأَجْرُ لِمَوَالِيكَ
Ваки‘ передал со слов Исма‘иля ибн Сулеймана, который сказал: «Я присутствовал при том, как один невольник спросил аш-Ша‘би: “Я заработал то-то и то-то, и мой господин забирает у меня то-то и то-то. Могу ли я раздавать милостыню?” Он ответил: “В таком случае награда достанется твоим господам”».
- Хадис 10388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бедняке, которому велено дать что-либо, но ничего не найденоوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :يَضَعُهَا حَتَّى يَجِيءَ غَيْرُهُ
Ваки‘ передал от Суфьяна, от ‘Асима, от Ибн Сирина, от ‘Амра ибн аль-‘Аса, который сказал: «Пусть отложит его, пока не придет другой».
- Хадис 10391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил поступать с ним так, как пожелаетوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :إِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا
Ваки‘ передал от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа‘фара, ‘Амира и ‘Аты: они сказали: «Если хочет — пусть отдаст, а если хочет — пусть удержит».
- Хадис 10395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что учитывается то, что взял сборщик налогов (ашир)وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالْحَسَنِ قَالَا :مَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ فَاحْتَسِبْ بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ
Ваки‘ передал от Суфьяна, от Абу Хашима, от Ибрахима и аль-Хасана: они сказали: «То, что взял с тебя сборщик податей, зачти в счет закята».
- Хадис 10396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что учитывается то, что взял сборщик налогов (ашир)وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَحْتَسِبُ بِهِ
Ваки‘ передал от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Пусть зачтет это».
- Хадис 10399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что учитывается то, что взял сборщик налогов (ашир)وَكِيعٌ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يَحْتَسِبُ بِهِ
Ваки‘ передал от Кайса, от Салима, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Пусть зачтет это».
- Хадис 10400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что учитывается то, что взял сборщик налогов (ашир)وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : احْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ
Ваки‘ передал от Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика, от ‘Аты, который сказал: «Я спросил его, и он ответил: “Зачти то, что взял с тебя сборщик податей”».
- Хадис 10403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Не засчитывай это в счет своего закята»لَا تَحْتَسِبْ مَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ
Ваки‘ передал от Шарика, от Лейса, от Муджахида и Тавуса: они сказали: «Не засчитывай то, что взял с тебя сборщик податей».
- Хадис 10404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не засчитывай это в счет своего закята»وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَحْتَسِبُ بِهِ .
Ваки‘ передал от Исраиля, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пусть не засчитывает это».
- Хадис 10405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не засчитывай это в счет своего закята»وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَدِيرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا تَحْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ .
Ваки‘ передал от Хасана ибн Салиха, от Садира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «Не засчитывай то, что взял с тебя сборщик податей».
- Хадис 10410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вывозе милостыни-садака из одного селения в другое: кто это порицалوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي لِينَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :ضَعِ الزَّكَاةَ فِي الْقَرْيَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا فُقَرَاءُ فَإِلَى الَّتِي تَلِيهَا
Ваки‘ передал от Абу Лины, от ад-Даххака, который сказал: «Раздавай закят в том селении, в котором ты находишься. Если же в нем нет бедняков, то [отдай] в то, которое прилегает к нему».