Хадис 2111Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что на одежде не бывает скверны (джанаба)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الثَّوْبُ لَا يُجْنِبُ«Одежда не оскверняется».
Хадисы передатчика
Найдено: 13 233
- Хадис 2112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает омовение, и часть его тела высыхает до того, как он завершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ فَيَجِفُّ وُضُوؤُهُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ فِي عَمَلِ الْوُضُوءِ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ عَمَلِ الْوُضُوءِ اسْتَأْنَفَ الْوُضُوءَ
«Если это произошло во время процесса омовения, то он моет ноги, а если вне процесса омовения, то он возобновляет омовение».
- Хадис 2113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает омовение, и часть его тела высыхает до того, как он завершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ ، قُلْتُ : وَإِنْ جَفَّ وُضُوؤُهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ جَفَّ الْوُضُوءُ
«Я спросил об этом Суфьяна, и он ответил: „Он моет свои ступни“. Я спросил: „Даже если его омовение высохло?“ Он ответил: „Даже если омовение высохло“».
- Хадис 2114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает омовение, и часть его тела высыхает до того, как он завершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ . وَعَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَكْتُبَ الْجُنُبُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного».
- Хадис 2115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает омовение, и часть его тела высыхает до того, как он завершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يَكْتُبَ الرَّجُلُ الرِّسَالَةَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
«Они (салафы) не видели ничего предосудительного в том, чтобы человек писал письмо, не будучи в состоянии омовения».
- Хадис 2116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает омовение, и часть его тела высыхает до того, как он завершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ [أَبِي] [١]الْهُذَيْلِ الْعَنَزِيِّ قَالَ :كَانُوا يَذْكُرُونَ اللهَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ
«Они поминали Аллаха в любом состоянии, кроме состояния осквернения (джанаба)».
- Хадис 2117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что от набиза нет омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الشَّرَابِ وُضُوءٌ
«Никакой напиток не требует совершения омовения».
- Хадис 2124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине в период менструации, которая расчесывает волосы мужчинеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ تَغْسِلُ رِجْلَيْهِ وَهِيَ حَائِضٌ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от ‘Абдуллаха ибн Динара, со слов Ибн ‘Умара: одна служанка мыла ему ноги, будучи в состоянии менструации.
- Хадис 2125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине в период менструации, которая расчесывает волосы мужчинеكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَهُوَ مُجَاوِرٌ - تَعْنِي مُعْتَكِفًا - فَيَضَعُهُ فِي حِجْرِي فَأَغْسِلُهُ وَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Хишам от своего отца, со слов ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приближал ко мне свою голову, когда я была в состоянии менструации, находясь в и‘тикафе, и клал ее мне на колени, а я мыла ее и расчесывала, будучи в
- Хадис 2126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине в период менструации, которая расчесывает волосы мужчинеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ : أَنَّ أَبَا ظِبْيَانَسَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَائِضِ تُوَضِّئُ الْمَرِيضَ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 2127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине в период менструации, которая расчесывает волосы мужчинеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تَغْسِلَ الْحَائِضُ رَأْسَ الرَّجُلِ وَتُرَجِّلَهُ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы женщина в период менструации мыла голову мужчине и расчесывала ее».
- Хадис 2131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о том, каков порядок азана и икаматаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ [٣]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَجُلًا قَامَ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ عَلَى جِذْمَةِ حَائِطٍ ، فَأَذَّنَ مَثْنَى ، وَأَقَامَ مَثْنَى ، وَقَعَدَ قَعْدَةً ، قَال
Передал нам Абу Абд ар-Рахман Бакый ибн Махлад, сказавший: «Сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, сказавший: “Передал нам Ваки’, сказавший: “Передал нам аль-Амаш от Амра ибн Мурры, а тот — от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, который сказал: “Рассказали нам сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах
- Хадис 2150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто удваивал фразы икамы и считал, что их следует произносить дваждыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عُبَيْدٍ - مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ - :أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ كَانَ يُثَنِّي الْإِقَامَةَ
Передал нам Ваки' от Ибрахима ибн Исма'иля, от 'Убайда — вольноотпущенника Саламы ибн аль-Аква'а, — что Салама ибн аль-Аква' произносил икаму по два раза.
- Хадис 2164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, каков конец азана и чем он завершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :آخِرُ الْأَذَانِ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
«Я слышал, как Ибрахим говорил: «Последними словами азана являются: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах"».
- Хадис 2166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, каков конец азана и чем он завершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ :كَانَ آخِرَ الْأَذَانِ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
«Последними словами азана были: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах"».
- Хадис 2167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, каков конец азана и чем он завершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ آخِرَ الْأَذَانِ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
«Последними словами азана были: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах"».
- Хадис 2171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в азане: «Ас-саляту хайрун мина-н-навм»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مُؤَذِّنِهِ : إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ؛ فَإِنَّهُ أَذَانُ بِلَالٍ
«Что он послал своему муэдзину наказ: “Когда дойдешь до слов “Хайя ‘аляль-фалях”, скажи: “Ас-саляту хайрун минан-наум”, ибо это азан Биляля”».
- Хадис 2177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто произносил в азане: «Ас-саляту хайрун мина-н-навм»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ فِي التَّثْوِيبِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
«Что он говорил в своем азане во время тасвиба: “Ас-саляту хайрун минан-наум, ас-саляту хайрун минан-наум”».
- Хадис 2179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в азане: «Ас-саляту хайрун мина-н-навм»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ :أَنَّهُ سَمِعَ مُؤَذِّنًا يَقُولُ فِي الْفَجْرِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَقَالَ : لَا تَزِيدَنَّ فِي الْأَذَانِ مَا لَيْسَ مِنْهُ
«Что он услышал, как муэдзин говорит во время утренней молитвы: “Ас-саляту хайрун минан-наум”, и сказал: “Не добавляй в азан то, чего в нем нет”».
- Хадис 2182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой именно молитве произносится ат-тасвибحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :كَانُوا يُثَوِّبُونَ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ
«Они совершали тасвиб во время вечерней (‘иша) и утренней молитв».