«Говаривали, что у молитвы есть начало и конец».
Хадисы передатчика
- Хадис 151 (م)Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что передано относительно времени совершения намазов от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ:كَانَ يُقَالُ : إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا ،
- Хадис 154Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно совершения утренней молитвы (фаджр) с наступлением рассветаحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам ‘Абда, от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Асима ибн ‘Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лабида, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Совершайте утреннюю молитву на рассвете (исфиру
- Хадис 155Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о совершении полуденной молитвы (зухр) в начале ее времениحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَا مِنْ عُمَرَ
«Я не видела никого, кто совершал бы зухр раньше Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также Абу Бакра и ‘Умара»
- Хадис 167Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно откладывания поздней вечерней молитвы (иша)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُؤَخِّرُوا الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам ‘Абда, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для моей общины, я бы приказал им откладывать молитву ‘иша до трети ночи или ее
- Хадис 179Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, у которого пропущены молитвы: с какой из них ему начатьحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ،
Передал нам Ханнад, сказав: передал нам Хушайм, от Абу аз-Зубайра, от Нафи‘а бин Джубайра бин Му‘ти‘а, от Абу ‘Убайды бин ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «‘Абдуллах сказал: „Поистине, многобожники отвлекли Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от четырех молитв в день у
- Хадис 182Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о «средней молитве» (салят аль-вуста), что она — предвечерняя молитва (аср)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ
«Салату аль-вуста (средняя молитва) — это предзакатная молитва (‘аср)».
- Хадис 185Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно молитвы перед магрибомحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ
«Между каждыми двумя призывами [азаном и икаматом] есть молитва [намаз] — для того, кто пожелает».
- Хадис 187Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается об объединении двух молитвحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ ، قَالَ: فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا أَرَادَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ
Передал нам Ханнад, сказав: передал нам Абу Му‘авия, от Аль-A‘маша, от Хабиба бин Аби Сабита, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил полуденную и предзакатную молитвы (зухр и ‘аср), а также вечернюю и ночную молит
- Хадис 199Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что тот, кто произносит азан, тот же совершает и икаматحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ ، قَالَ:أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُؤَذِّنَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَذَّنْتُ ، فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
Передал нам Ханнад, сказавший: Передал нам 'Абда и Я'ля бин 'Убейд от 'Абд ар-Рахмана бин Зияда бин Ан'ума аль-Ифрики от Зияда бин Ну'ейма аль-Хадрами от Зияда бин аль-Хариса ас-Суда'и, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне произнести азан для утренн
- Хадис 204Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании выхода из мечети после азанаحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ :خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ханнад, сказавший: Передал нам Ваки' от Суфьяна от Ибрахима бин аль-Мухаджира от Абу аш-Ша'сы, который сказал: Один человек вышел из мечети после того, как в ней был провозглашен азан на предвечернюю молитву ('аср), и Абу Хурайра сказал: «Что касается этого, то он ослушался Абу аль-Касим
- Хадис 207Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о преданиях, что имам является поручителем, а муаззин — доверенным лицомحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
«Имам — поручитель, а муаззин — доверенное лицо. О Аллах, наставь имамов и прости муаззинов!»
- Хадис 209Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании того, чтобы муаззин брал плату за призыв на молитвуحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، قَالَ:إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
Передал нам Ханнад, сказавший: Передал нам Абу Зубейд, то есть 'Абср бин аль-Касим, от Аш'аса от аль-Хасана от 'Усмана бин Абу аль-'Аса, который сказал: Поистине, одним из последних заветов, данных мне Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было: «Возьми себе муаззина, который
- Хадис 215Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства коллективной молитвыحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
«Молитва в коллективе превосходит молитву человека в одиночку на двадцать семь степеней».
- Хадис 217Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который слышит призыв к молитве (азан), но не отвечает на негоحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ:لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى أَقْوَامٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ
Передал нам Ханнад, сказавший: Передал нам Ваки' от Джа'фара бин Буркана от Язида бин аль-Асама от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Поистине, я собирался приказать моим юношам собрать вязанки дров, затем приказать совершить молитву, и чтобы прозвучал икам
- Хадис 218Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что передается о человеке, который слышит призыв к молитве (азан), но не отвечает на негоقَالَ مُجَاهِدٌ :وَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ، لَا يَشْهَدُ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً ، فَقَالَ: هُوَ فِي النَّارِ
Муджахид сказал: У Ибн 'Аббаса спросили о человеке, который постится днем и выстаивает молитвы ночью, но не присутствует ни на пятничной, ни на коллективной молитве, и он сказал: «Он — в Огне».
- Хадис 220Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается общая молитва (джамаат) в мечети, в которой уже совершили молитву один разحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ:جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا؟ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ
Передал нам Ханнад, сказавший: Передал нам 'Абда от Са'ида бин Абу 'Арубы от Сулеймана ан-Наджи от Абу аль-Мутаваккиля от Абу Са'ида, который сказал: Пришел один человек, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже совершил молитву, и (Пророк) сказал: «Кто из вас проявит мил
- Хадис 229Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании выстраивания в ряд между колоннамиحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ الْمُرَادِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ ، قَالَ:صَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ ، فَاضْطَرَّنَا النَّاسُ فَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Ваки’, от Суфьяна, от Яхьи бн Хани бн Урвы аль-Муради, от Абдульхамида бн Махмуда, который сказал: «Мы совершили молитву за одним из амиров, и люди стеснили нас, так что мы помолились между двумя колоннами. Когда мы закончили, Анас бн Малик сказал: «Мы избе
- Хадис 230Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно молитвы позади ряда в одиночествеحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، قَالَ :أَخَذَ زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ بِيَدِي وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ ، فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ : وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، فَقَالَ زِيَادٌ : حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ - وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ - فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абу аль-Ахвас, от Хусайна, от Хиляля бн Йасафа, который сказал: «Зияд бн Аби аль-Джа’д взял меня за руку, когда мы находились в Эр-Ракке, и подвел меня к старцу по имени Вабиса бн Ма’бад из племени Асад. Зияд сказал: «Этот старец рассказал мне, что некий че
- Хадис 235Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, кто имеет больше прав на руководство молитвой (имамат)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُجْلَ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абу Муавия от аль-А’маша. (И передал нам) Махмуд бн Гейлан, сказавший: передал нам Абу Муавия и Ибн Нумайр, от аль-А’маша, от Исмаила бн Раджа аль-Зубайди, от Ауса бн Дам’аджа, который сказал: «Я слышал, как Абу Мас’уд аль-Ансари говорил: «Посланник Аллаха,
- Хадис 241 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства первого такбира246 241 (م) - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَوْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَرَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ ص
Передал нам это же Ханнад, сказавший: передал нам Ваки’, от Халида бн Тахмана, от Хабиба бн Аби Хабиба аль-Баджали, слова самого Анаса, не возводя их к Пророку. И передал Исмаил бн Айяш этот хадис от Умары бн Газийя, от Анаса бн Малика, от Умара бн аль-Хаттаба, от Пророка, да благословит его Аллах и