«‘Урва дал мне кунью до того, как у меня родились дети».
Хадисы передатчика
- Хадис 26813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который берет кунью (кунья) до того, как у него родился ребенок, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ :كَنَّانِي عُرْوَةُ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لِي
- Хадис 30185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина по завершении трапезыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ هِلَالٍ عَنْ عُرْوَةَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ قَالَ : سُبْحَانَكَ مَا أَحْسَنَ مَا تُبْلِينَا ، سُبْحَانَكَ مَا أَحْسَنَ مَا تُعْطِينَا ، رَبَّنَا وَرَبَّ آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ ، ثُمَّ يُسَمِّي اللهَ وَيَضَعُ يَدَهُ
«Когда ему подавали еду, он говорил: “Пречист Ты, как прекрасно то, чем Ты нас испытываешь! Пречист Ты, как прекрасно то, что Ты нам даруешь! Господь наш и Господь наших отцов первых”. Затем он поминал имя Аллаха и клал руку».
- Хадис 32707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُكَيْمٍ :لَا أُعِينُ عَلَى قَتْلِ خَلِيفَةٍ بَعْدَ عُثْمَانَ أَبَدًا ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : وَأَعَنْتَ عَلَى دَمِهِ ؟ قَالَ : إِنِّي أَعُدُّ ذِكْرَ مَسَاوِئِهِ عَوْنًا عَلَى دَمِهِ
«Абдаллах ибн Укайм сказал: «Я никогда не буду помогать в убийстве халифа после Усмана». Ему сказали: «А ты помогал в пролитии его крови?» Он ответил: «Я считаю упоминание его недостатков помощью в прол
- Хадис 37608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВосполнение четырех ракаатов перед полуденной молитвойحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَاتَتْهُ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ صَلَّاهَا بَعْدَهَا
«Если Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пропускал четыре рак‘ата перед полуденной молитвой (зухр), он совершал их после нее».
- Хадис 14855Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :الْعَارِيَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَدِيعَةِ ، وَلَا ضَمَانَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَتَعَدَّى
… подобна вещи, отданной на хранение, и на ней нет ответственности, кроме как в
- Хадис 2800Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно, чтобы пребывание молящегося в этих столпах (молитвы) было примерно одинаковым по продолжительностиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، وَمُسَدَّدٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :رَمَقْتُ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ ، وَرَكْعَتَهُ ، وَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتُهُ ، فَجِلْسَتُهُ بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Усман бин Умар ад-Дабби, передал нам Абу Камиль и Мусаддад. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Муса
- Хадис 2801Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно, чтобы пребывание молящегося в этих столпах (молитвы) было примерно одинаковым по продолжительности2801 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، وَحَامِدِ بْنِ عُمَرَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :فَرَكْعَتَهُ ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ وَجِلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْجُلُودِيُّ ، أَن
«Сахихе» со слов Абу Камиля и Хамида бин Умара, за исключением того, что он сказал в тексте: «...и его поясной поклон, его выпрямление после его поясного поклона, его земной поклон, его сидение между двумя земными поклонами, его земной поклон и его сидение, а также его сидение м
- Хадис 8051Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете встречать месяц Рамадан постившимся за день или два до него, и запрете поста в день сомнения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي يُشَكُّ فِيهَا مِنْ رَمَضَانَ قَامَ حِينَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا شَهْرٌ كَتَبَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، وَلَمْ يَكْتُبْ عَلَيْكُمْ قِيَامَهُ ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَقُومَ فَلْيَقُمْ ؛ فَإِنَّهَا م
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммаль аль-Масарджиси, (передал нам) Абу Усман: Амр ибн Абдуллах аль-Басри, (а также передал нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб, которые сказали: (передал нам) Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, п
- Хадис 20036Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто многократно клялся не совершать какое-либо действие( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي هِلَالٌ الْوَزَّانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، احْمِلْنِي . فَقَالَ : وَاللهِ ، لَا أَحْمِلُكَ . فَقَالَ : وَاللهِ ، لَتَحْمِلَنِّي . قَالَ : وَاللهِ ، لَا أَحْمِلُكَ . قَالَ : وَاللهِ ، لَتَحْمِلَنِّي ، إِنِّي ابْنُ سَبِيلٍ قَدْ أَدَّتْ بِي رَاحِلَتِي . فَق
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Хишам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, сообщил мне Хилял аль-Ваззан, который сказал: Я слышал, как Ибн Абу Лейля сказ
- Хадис 1256Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСидение имама между таслимом и уходомأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ وَرَكْعَتَهُ فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ الرَّكْعَةِ فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فَسَجْدَتُهُ ، فَجِلْسَتُهُ بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, передал нам ‘Амр ибн ‘Аун, передал нам Абу ‘Авана от Хиляла, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от Бара’а ибн ‘Азиба, который сказал: Я наблюдал за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время его молитвы и обнаружил, что его стояние, его поясной
- Хадис 4566Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет извлекать какую-либо пользу из мертвечиныأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَ : كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جُهَيْنَةَ :أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
«Не пользуйтесь от мертвечины ни кожей, ни сухожилиями».
- Хадис 11871Ас-Сунан аль-КубраموقوفКнига увещеванийعَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، سَمِعْتُأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ بَدَأَ بِالْيَمِينِ قَبْلَ الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : " وَاللهِ ، مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَخْلُو بِرَبِّهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، مَا غَرَّكَ بِي ؟ يَا ابْنَ آدَمَ ، مَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ ؟ يَا ابْنَ آدَمَ ، مَاذَا أَجَبْتَ الْمُرْسَلِينَ ؟
Со слов Сувейда ибн Насра, от Абдуллаха ибн аль-Мубарака, от Шарика, от Хиляля аль-Ваззана, от Абдуллаха ибн Укайма передается: «Я слышал, как Ибн Мас’уд начал с клятвы, прежде чем рассказать хадис, и сказал: "Клянусь Аллахом, каждый из вас непременно останется наедине со своим Господом, и Он спроси
- Хадис 4693Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРай тоскует по трём: Али, Аммару и Сальмануحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلَاثٌ : أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ ، وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, передал нам Амр ибн аль-Хусайн аль-'Укайли, сообщил нам Яхья ибн аль-'Аля ар-Рази, передал нам Хиляль ибн Абу Хумайд, от Абдуллы ибн Ас'ада ибн Зурары, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 7165Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание об образе жизни и быте Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١]، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَكَلَ طَيِّبًا وَعَمِلَ فِي سُنَّةٍ وَأَمِنَ النَّاسُ بَوَائِقَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَذَا فِي أُمَّتِكَ الْيَوْمَ كَثِيرٌ قَالَ : " وَسَيَكُونُ فِي قُرُونٍ بَعْدِي
Сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Са‘ид ибн Мас‘уд, передал нам ‘Абдаллах ибн Муса, сообщил нам Исра’иль, от Хиляля аль-Ваззана, от Абу Бишра, от Абу Ва’иля, от Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит ег
- Хадис 7170Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание об образе жизни и быте Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ ، بِبُخَارَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :مَا أَكَلَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ – فِي يَوْمٍ أَكْلَتَيْنِ إِلَّا أَحَدُهُمَا تَمْرٌ
Сообщил нам Ахмад ибн Ахмад аль-Факих в Бухаре, (ему) передал Салих ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Хафиз, (ему) передал Ахмад ибн Мани’, (ему) передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, (ему) передал Мис’ар, от Хиляля аль-Ваззана, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мухаммад, да благос
- Хадис 807Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Его искупление — накормление десяти бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или их одежда»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ ، فَقَالَ : وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَتَحْمِلَنِّي ، فَنَظَرَ عُمَرُ إِلَى أَدْنَاهُمْ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : وَاللهِ إِنْ كَانَ بِكَ مَا إِنْ تُنَبِّئَنِي حَاجَتَكَ دُونَ أَنْ تُقْسِمَ عَلَيَّ ، وَأَنَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Авана со слов Хиляля ибн Абу Хумайда, со слов Абдуррахмана ибн Абу Ляйли о том, что один человек из жителей Магриба пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Клянусь Аллахом, о повелитель правоверных, ты обязательно поможешь мне (
- Хадис 5188Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вещи, взятой во временное пользование (ария), в качестве довода для тех, кто делает обязательным возмещение за нее при ее порчеكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ عُمَرَ الْحَلَبِيُّ قَاضِي أَهْلِ مَكَّةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْوَزَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيَّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَضْمَنُ الْعَارِيَةَ
Как передал нам Ахмад ибн Давуд, передал нам ‘Аммар ибн ‘Умар аль-Халяби, судья жителей Мекки, передал нам Хафс ибн Гияс от аль-Хаджаджа ибн Арта, от Хиляля ибн ‘Абд ар-Рахмана, то есть аль-Ваззана, от Ибн ‘Укайма, то есть ‘Абдаллаха ибн ‘Укайма аль-Джухани, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, что он не гаран
- Хадис 5895Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешающих разногласия относительно верующего раба (для искупления): достаточно ли освободить того, кто не постился и не молился, но признал веру5895 4994 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَفِي مَا ذَكَرْنَا مِنْ هَذِهِ الرِّو
То, что передал нам Мухаммад ибн Маймун аль-Багдади, сказав: «Передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Ауза‘и, от Яхьи, от Хиляля ибн Аби Умайи, от ‘Ата ибн Ясара, от Му‘авии ибн аль-Хакама ас-Сулями, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», затем он упомянул подобное. В том, ч