Исмаил ибн Закария Шукуса

Полное имя

Исмаил ибн Закария ибн Марраإسماعيل بن زكريا بن مرة

Кунья

Абу Зиядأبو زياد

Прозвище

Шкуса , аль-Хафзشقوصا ، الحافظ

Происхождение

аль-Халкани, аль-Куфи, аль-Асади, мауляхум, аль-Хафизالخلقاني ، الكوفي ، الأسدي مولاهم ، الحافظ

Родственные связи

Вольноотпущенник бану Сава‘а ибн аль-Харис ибн Са‘аляба ибн Дудан ибн Асад ибн Хузаймаمولى بني سواءة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا137
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ17
• وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا4
• إِسْمَاعِيلُ3
• إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيِّ2
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا2
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْخُلْقَانِيُّ2
• أَبُو زِيَادٍ - يَعْنِي : إِسْمَاعِيلَ بْنَ زَكَرِيَّا -1
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّاءَ1
• إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا1
• إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا -1
• إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّاءَ -1
• إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّاءَ .1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا أَبُو زِيَادٍ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْأَسَدِيُّ1
• إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي : ابْنَ زَكَرِيَّا1
• وَإِسْمَاعِيلَ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Язид ибн аль-Хайсам передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем». В другом месте он сказал: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис)». Его спросили: «Является ли он доводом (худжа)?» Он ответил: «Довод — это нечто иное».

  وقال يزيد بن الهيثم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : صالح الحديث . قيل له : أفحجة هو ؟ قال : الحجة شيء آخر

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Аббас ад-Дури и Абу Бакр ибн Аби Хайсама передали от Яхьи: «Надёжный (сика)».

  وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Ма‘ин сказал: «Нет в нём проблем». В другом месте он сказал: «Достоверный в хадисах (салих аль-хадис)». Его спросили: «Является ли он доводом (худжа)?» Он ответил: «Довод — это нечто иное».

  وقال ابن معين : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : صالح الحديث ، قيل له أفحجة هو ؟ قال : الحجة شيء آخر .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ад-Дарими передал от Ибн Ма‘ина: «Яхья, то есть ибн Аби Заида, мне любимее, чем Исма‘ил». Ад-Дури и Ибн Аби Хайсама передали от него: «Надёжный (сика)».

  وقال الدارمي عن ابن معين : يحيى يعني ابن أبي زائدة أحب إلي من إسماعيل . وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة عنه : ثقة .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Аби Бакр сообщил нам, что ‘Аббас сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Исма‘иле ибн Закарийе аль-Халкани, и он ответил: «Надёжный (сика)».

  أخبرنا ابن أبي بكر ، حدثنا عباس قال : سألت يحيى بن معين ، عن إسماعيل بن زكريا الخلقاني فقال : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Абдуррахман передал нам, что Ибн Аби Хайсама написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Исма‘ил ибн Закарийя — надёжный (сика)».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين قال : إسماعيل بن زكريا ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Исма‘ил ибн Закарийя аль-Халкани — надёжный (сика), и аль-Хаджадж ибн Динар аль-Васити — надёжный (сика)».

  قال يحيى بن معين : إسماعيل بن زكريا الخلقاني - ثقة - والحجاج بن دينار الواسطي ، ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Правдивый (садук), мнение Ибн Ма‘ина о нём разнится.

  صدوق اختلف قول ابن معين فيه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абуль-Хасан аль-Маймуни сказал: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха (то есть Ахмада ибн Ханбаля): «Исма‘ил ибн Закарийя, каков он?» Он ответил: «Что касается известных хадисов, которые он передаёт, то он в них близок к приемлемому (мукариб аль-хадис), достоверный (салих), но душа к нему не лежит, он не известен, вот так — имея в виду в поиске знаний».

  قال أبو الحسن الميموني : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : إسماعيل بن زكريا كيف هو ؟ قال : أما الأحاديث المشهورة التي يرويها ، فهو فيها مقارب الحديث ، صالح ، ولكن ليس ينشرح الصدر له ، ليس يعرف ، هكذا - يريد بالطلب

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Аль-Фадль ибн Зияд сказал: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха об Абу Шихабе и Исма‘иле ибн Закарийе, и он ответил: «Оба они надёжные (сика)».

  وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله عن أبي شهاب ، وإسماعيل بن زكريا ، فقال : كلاهما ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Дауд передал от Ахмада ибн Ханбаля: «В нём не было проблем».

  وقال أبو داود ، عن أحمد بن حنبل : ما كان به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Аль-Фадль ибн Зияд сказал: «Я спросил Ахмада об Абу Шихабе и Исма‘иле ибн Закарийе, и он ответил: «Оба они надёжные (сика)». Абу Дауд передал от него: «В нём не было проблем».

  قال الفضل بن زياد : سألت أحمد عن أبي شهاب ، وإسماعيل بن زكريا فقال : كلاهما ثقة . وقال أبو داود عنه : ما كان به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абуль-Хасан аль-Маймуни передал от Ахмада: «Что касается известных хадисов, которые он передаёт, то он в них близок к приемлемому (мукариб аль-хадис), достоверный (салих), но душа к нему не лежит, он не известен, вот так — имея в виду в поиске знаний».

  وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد : أما الأحاديث المشهورة التي يرويها فهو فيها مقارب الحديث صالح ، ولكن ليس ينشرح الصدر له ، ليس يعرف هكذا يريد بالطلب

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Мне рассказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца: «Исма‘ил ибн Закарийя аль-Халкани, его хадисы близки к приемлемым (мукариб аль-хадис)».

  سمعت ابن حماد يقول : حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : إسماعيل بن زكريا الخلقاني حديثه حديث مقارب

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдуррахман передал нам, что ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль написал мне: «Мой отец сказал: «Исма‘ил ибн Закарийя аль-Халкани, его хадисы близки к приемлемым (мукариб аль-хадис)».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : إسماعيل بن زكرياء الخلقاني حديثه [حديث] مقارب

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Я сказал: «Абу Хатим сказал: «Достоверный (салих), и его хадисы близки к приемлемым (мукариб)».

  قلت : وقال أبو حاتم : صالح ، وحديثه مقارب

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Надёжный (сика)».

  وقال الآجري عن أبي داود : ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим ар-Рази сказал: «Его хадисы близки к приемлемым (мукариб), и он достоверный (салих)».

  وقال أبو حاتم الرازي : حديثه مقارب ، وهو صالح .

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури сказал: «Я слышал, как Абу Дауд упомянул его и сказал: «Надёжный (сика)».

  وقال الآجري : سمعت أبا داود ذكره فقال : ثقة .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Мухаммад сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Исма‘ил ибн Закарийя достоверный (салих)».

  قال أبو محمد : سمعت أبي يقول : إسماعيل بن زكريا صالح

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надеюсь, что в нём нет проблем».

  وقال النسائي : أرجو أن لا يكون به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надеюсь, что в нём нет проблем».

  وقال النسائي : أرجو أن لا يكون به بأس

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан в «ас-Сикат» сказал: «Передавал от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари».

  وقال ابن حبان في الثقات : روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Абу Хатим аль-Бусти упомянул его в «Джумлят ас-Сикат».

  وذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات » .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «У Исма‘ила есть достоверная часть хадисов, и он хороший в хадисах (хасан аль-хадис), его хадисы записываются».

  وقال ابن عدي : ولإسماعيل من الحديث صدر صالح ، وهو حسن الحديث يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «У Исма‘ила ибн Закарийи есть достоверная часть хадисов, и он хороший в хадисах (хасан аль-хадис), его хадисы записываются».

  وقال ابن عدي : ولإسماعيل بن زكريا في الحديث صدر صالح ، وهو حسن الحديث يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Хадисы Исма‘ила — это достоверная часть, и он хороший в хадисах (хасан аль-хадис), его хадисы записываются.

  وحديث إسماعيل من الحديث صور صالح ، وهو حسن الحديث يكتب حديثه

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Абу ‘Абдуллах аль-Хаким упомянул его в главе: «О том, кого упрекали за передачу хадиса мусульманина». И сказал: «Его хадисы близки к приемлемым (мукариб)». И как будто он, да помилует его Аллах, забыл, что аль-Бухари также приводил его хадисы.

  وذكره أبو عبد الله الحاكم في باب : من عيب على مسلم إخراج حديثه . وقال : حديثه مقارب . وكأنه ذهل رحمه الله عن تخريج البخاري له أيضا .

• Ибн Хараш? — 283 г.х.

  ‘Абдуррахман ибн Юсуф ибн Хараш сказал: «Правдивый (садук)».

  وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق

• Ибн Хараш? — 283 г.х.

  Ибн Хараш сказал: «Правдивый (садук)».

  وقال ابن خراش : صدوق

• Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

  Ибн Шахин упомянул его в «Джумлят ас-Сикат».

  وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » .

• Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

  Ибн Хальфун, упоминая его в книге «ас-Сикат», сказал: «Он у меня в третьем разряде (табака) мухаддисов».

  وقال ابن خلفون لما ذكره في كتاب الثقات هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Достоверно (сах)

  صح

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан Са‘ид бин Мансур32 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра23 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир19 хадисов
• Муснад Ахмад13 хадисов
• Сахих Муслим12 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили11 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат8 хадисов
• Сунан ад-Даракутни8 хадисов
• Сахих аль-Бухари8 хадисов
• Сунан Абу Дауда8 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн7 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан6 хадисов
• Муснад аль-Баззара6 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар6 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара4 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Муснад ад-Дарими2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela