Передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим со слов Айюба, а тот — со слов Нафи‘а, что Хафса заключила договор о выкупе со своим рабом в обмен на других рабов.
«Когда он хотел купить невольницу, он клал руку на её ягодицы и между её бёдрами, а иногда обнажал её голени».
«Передал нам Суфьян от Джабира, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не одобрял подбирание упавших плодов».
«Я написал Нафи‘у, спрашивая его о продаже молочного брата, и он ответил: «В этом нет ничего предосудительного».
«Иди, посмотри, и если ты доволен, то сделка состоялась».
«Ибн ‘Умара спрашивали о человеке, который покупает у другого вещь с отсрочкой платежа, не имея ее в наличии? Он не видел в этом ничего предосудительного». Яхья добавил: «А Са‘ид ибн аль-Мусаййиб считал это нежелательным».
Передал нам 'Абда ибн Сулейман от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи', что Ибн Умар купил верблюда, когда тот был убежавшим.
Передал нам Абдуллах ибн Мубарак от Усамы ибн Зайда, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: «Если человек умирает, будучи должным своей жене брачный дар (садак), то она приравнивается к остальным кредиторам. Если в его доме есть масло, пшеница или что-то иное, то это принадлежит наследникам, если т
«Мукатаб (раб, заключивший договор о выкупе) остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам из его выкупа».
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
Передал нам Шабаба со слов Лайса, от Нафи', от Сулеймана ибн Ясара, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада ибн Абд Ягуса аз-Зухри: к нему пришел его слуга и сообщил, что у его животного закончился ячмень. Он приказал ему взять пшеницу из его запасов и купить на нее ячмень, но не брать иначе, как равное за
«Дети умм аль-валяд в том же положении, что и она».
«Дети той, кому обещана свобода после смерти, в том же положении, что и она: они остаются в рабстве, пока она в рабстве, и получают свободу, когда она получает свободу».
«Ибн ‘Умар не одобрял продажу мудаббара».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу свежих фиников за сухие на вес, продажу винограда за изюм на вес, и продажу зерна за пшеницу на вес».
«Награда принадлежит ее хозяину, который поставил условие».
«Один человек спросил его о покупке земли хараджа — или что-то в этом роде — на что он ответил: “Ты снимаешь унижение с его шеи и возлагаешь его на свою”».
Передал нам ибн ‘Улайя от ибн ‘Ауна, от Нафи’, от ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Я получил землю в Хайбаре, и у меня не было имущества ценнее этого. Что ты прикажешь мне?“ Он ответил: „Если хочешь, уд
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Ибн Абу Лейлы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Абу Тайба сделал кровопускание Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил его: “Каков твой оброк?” Он ответил: “Три са‘”. Он сказал: “И он снизил ему оброк на один са‘ и дал ему его плату”».