Хадисы передатчика

Передал нам Абд ас-Салям со слов Язида ибн Абд ар-Рахмана ад-Далани, со слов Ибрахима ас-Саига, со слов Нафи', со слов Ибн Умара: «Относительно раба, принадлежащего двоим, если один из них освободил свою долю: он сказал: «Он обязан освободить и остальную часть. Если же у него нет средств, то раб дол

«Что он считал нежелательным (макрух) продажу долга за долг (кали’ би-кали’)».

«Обозначь его цену (торгуясь)».

«Он не одобрял, чтобы человек заключал договор о выкупе со своим рабом, если у того нет ремесла».

«Он не одобрял заключать договор о выкупе с рабом на золото или серебро и говорил: "Нет, только на товар"».

Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам Убайдулла ибн Умар от Нафи’, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил доить скот без разрешения их владельцев и сказал: "Разве понравится кому-либо из вас, если придут к его кладовой, гд

Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи’, со слов Ибн Умара, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал салям на продукты питания с определенной мерой к определенному сроку, если только это не было на посевы или финики до того, как станет ясно, что они созреют.

Ваки’ сказал: передал нам Фудайль ибн Газван от Нафи’, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда он сдавал свою землю в аренду, он ставил условие её владельцу, чтобы тот не удобрял её нечистотами».

«Динар за динар, дирхам за дирхам — нет между ними излишка, и не продается немедленное за отсроченное».

«Динар за динар, дирхам за дирхам — нет между ними излишка, и не продается немедленное за отсроченное».

Передал нам Ибн Фудайль со слов Аш‘аса, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, а также со слов Аш‘аса, от Нафи‘а, от Ибн Умара, которые сказали: «Кто продаст пальму, то плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продаст раба, у которого есть имущество, то имущество принадл

«Умар сказал: “Кто продаст раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит его господину, если только тот, кто его купил, не поставит условие”».

«Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись». И когда Ибн ‘Умар совершал сделку, он отходил [от партнера], чтобы сделать сделку окончательной.

«Мухакаля в зерне — это то же самое, что музабана в финиковых пальмах».

«Рассказал мне Зейд ибн Сабит, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану».

«Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, а тот от Ибн ‘Умара, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану”».

«Не оказывай милости, чтобы получить больше», он сказал: «Не давай ничего, стремясь получить взамен большее».

«Я написал Нафи'у, спрашивая его о семье, принадлежащей человеку: дозволено ли разлучать их? Он ответил: „Я не знаю, чтобы это было запретным, но это порицается“».

«Я спросил Нафи‘а о свидетельстве людей Писания друг против друга, и он ответил: “Оно принимается”».

«Умар сделал ар-Рабазу заповедной землей (хима) для скота, собираемого в качестве закята».