Передал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, (который сказал): передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Исфати, (который сказал): передал нам Минджаб ибн аль-Харис, (который сказал): передал нам Сайф ибн Харун аль-Бурджуми, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу ‘Усмана, от Сальмана, да будет доволен им Аллах, кот
Хадисы передатчика
- Хадис 7208Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, о чем Аллах умолчал, помиловав [людей]حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْإِسْفَاطِيُّ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفَرَا ، فَقَالَ : الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللهُ فِي كِتَابِهِ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عُفِيَ عَنْهُ
- Хадис 7806Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО сне, который ненавистен Аллахуأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :رَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا قَاعِدٌ فِي الشَّمْسِ فَقَالَ : تَحَوَّلْ إِلَى الظِّلِّ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Дарим аль-Хафиз в Куфе, передал нам Ахмад ибн Муса ибн Исхак ат-Тамими, передал нам Минджаб ибн аль-Харис, передал нам Али ибн Мусхир, со слов Исмаила ибн Абу Халида, со слов Кайса ибн Абу Хазима, со слов его отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк (да
- Хадис 7928Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЕсли человеку трудно выполнить обет (назр), пусть искупит свою клятвуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ [بْنِ ] [١]زِيَادٍ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ عَلَى يَمِينٍ فَلَهُ أَنْ يَسْتَثْنِيَ وَلَوْ إِلَى سَنَةٍ وَإِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي هَذَا : ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾، قَالَ : " إِذَا ذَكَرَ اسْتَثْنَى
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, (ему) сообщил аль-Хасан ибн Али Зияд, (ему) передал Минджаб ибн аль-Харис, (ему) передал Али ибн Мусхир от аль-А’маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: “Если человек поклялся, он может сделать исключение (сказав “ин ша Ал
- Хадис 8201Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание наказания за ложное обвинение в прелюбодеянии (кадф)أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّهُ زَارَ عَمَّةً لَهُ فَدَعَتْ لَهُ بِطَعَامٍ فَأَبْطَأْتِ الْجَارِيَةُ فَقَالَتْ : أَلَا تَسْتَعْجِلِي يَا زَانِيَةُ ، فَقَالَ عَمْرٌو : سُبْحَانَ اللهِ لَقَدْ قُلْتِ أَمْرًا عَظِيمًا هَلِ اطَّلَعْتِ عَنْهَا عَلَى زِنًى ؟ قَالَتْ : لَا وَاللهِ ، فَقَالَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنِّي سَم
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Дарим аль-Хафиз в Куфе, передал нам Ахмад ибн Муса ат-Тамими, передал нам Минджаб ибн аль-Харис, передал нам Абдуль-Малик ибн Харун ибн Антара, от своего отца, от своего деда, от Амра ибн аль-Аса (да будет доволен им Аллах), что он навестил свою тетю, и она предложила ем
- Хадис 8785Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСедла богобоязненных — из золота, а их уздечки — из хризолитаحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَرَأَ : ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ﴾، قَالَ : لَا وَاللهِ مَا عَلَى أَرْجُلِهِمْ يُحْشَرُونَ ، وَلَا يُسَاقُونَ سَوْقًا ، وَلَكِنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ لَمْ تَنْظُرِ الْخ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Муса ибн Исхак аль-Кади, передал нам Минджаб ибн аль-Харис, передал нам Али ибн Мусхир от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от ан-Нумана ибн Сада, который сказал: «Мы сидели у Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, и он прочитал аят: «В тот день Мы с
- Хадис 385Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСподвижник Джабир бин Самура ас-Суваи от Али, мир емуأَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحِ بْنِ مَحْمُودٍ [١]- بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهَا - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، أَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ الثَّعْلَبِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :سَأَلْتُ رَبِّيَ - عَزَّ وَجَلَّ - ثَلَاثَ خِصَالٍ لِأُمَّتِي ، وَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، قُلْتُ : يَا رَبِّ لَا تُهْلِكْ أُمَّتِي جُوعًا . قَالَ : لَكَ هَذِهِ . قُلْتُ : يَا رَبِّ لَا تُسَلِّطْ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ - يَعْنِي أَهْلَ الشِّرْكِ - فَيَجْتَاحَهُمْ
Сообщил нам Ас‘ад ибн Са‘ид ибн Раух ибн Махмуд в Асбахане, что Фатима бинт ‘Абдуллах аль-Джуздания сообщила им (при чтении ей), что Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Риза сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им, что Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба передал нам, что Минджаб ибн аль-Харис
- Хадис 2967Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиб ибн Хашим Абу аль-Фадль, дядя Посланника Аллахаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، كِلَاهُمَا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ : قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ :كَانَتْ قُرَيْشٌ إِذَا جَلَسُوا فَتَحَدَّثُوا بَيْنَهُمْ بِالْحَدِيثِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ قَطَعُوا حَدِيثَهُمْ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَلَغَهُ شَيْءٌ فَوَعَظَهُ
Сообщил нам Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни, что Фатима сообщила им, что Мухаммад ибн Риза сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им, что ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал нам, что мой отец передал нам, что Мухадир ибн аль-Муварри‘ передал нам. Ат-Табарани сказал: «Также передал нам а
- Хадис 3086Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Саглабы аль-Узриوَبِهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِيِّ [١]، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ -وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ وَجْهَهُ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ - قَالَ : أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ فَقَالَ : أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ ، زَمِّلُوهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ وَدِمَائِهِمْ
С тем же иснадом, нам сообщил Сулейман ат-Табарани, нам сообщил аль-Хусайн ибн Джа‘фар аль-Каттат аль-Куфи, нам сообщил Минджаб ибн аль-Харис, нам сообщил ‘Али ибн Мусхир, со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов аз-Зухри, со слов ‘Абдаллаха ибн Са‘лабы ибн Су‘айра (а Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 3732Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعПродолжение хадиса Аты бин ас-Саиба со слов Са‘ида бин Джубайра от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، أَبْنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَزَّازُ - بِبَغْدَادَ - ، ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَبَّازُ - يُعْرَفُ بِقَفَكٍ - الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ ( ح ) . قَالَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى جَمِيعًا ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ، وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ، فَقِيلَ لِمَلِكِهِمْ : مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ شَتَمَنَا هَؤُلَاءِ ؛ أَنَّهُمْ يَقْرَءُونَ : ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْ
Сообщил нам Абу-ль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что Захир ибн Тахир аш-Шаххами сообщил им, [а ему] Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Канджаруди, [а ему] Абу Амр Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамдан аль-Хири, [а ему] Абу-ль-Аббас Хамид ибн Мухаммад ибн Шуайб аль-Баззаз в Багдаде, [а ему] Абу Аммар аль-Хусе
- Хадис 4210Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Хакам ибн Абан аль-‘Адани со слов ‘Икримыوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ وَعَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبَّاسِ ، وَمَا فَضْلُهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ ؟ قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ : ﴿وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذ
Сообщили нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад (в Исфахане) и Фатима бинт Сад аль-Хайр (в Каире), что Фатима аль-Джуздания сообщила им, от Мухаммада ибн Ризы, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Мухаммада ибн Усмана ибн Абу Шейбы, от Минджаба ибн аль-Хариса, от Язида ибн Абу Хакима, от аль-Хакама иб
- Хадис 4471Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАли ибн Базима аль-Джазари от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مَا أَنْزَلَ اللهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : إِلَّا عَلِيٌّ أَمِيرُهَا وَشَرِيفُهَا ، وَلَقَدْ عَاتَبَ اللهُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَيْرِ مَكَانٍ ، وَمَا ذَكَرَ عَلِيًّا إِلَّا بِخَيْرٍ
Сообщили нам Абу Джа‘фар Ахмад ибн Ахмад и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, [а ей] Абу Наср Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Риза, [ему] Абуль-Касим Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [ему] Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, [ему] Минджаб ибн аль-Харис, [ему] ‘Иса ибн Рашид,
- Хадис 2524Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе Сааду ибн Абу Ваккасу, когда тот спросил его: «Кто подвергается самым тяжким испытаниям?»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :قِيلَ : أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، ثُمَّ يُبْتَلَى النَّاسُ عَلَى حَسَبِ أَدْيَانِهِمْ ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ حَسَنَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ شَيْءٌ ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ ذَل
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдур-Рахман ибн Мухаммад ибн аль-Мугира аль-Куфи, сказав: передал нам аль-Минджаб ибн аль-Харис ат-Тамими аль-Куфи, сказав: передал нам Шарик ибн ‘Абдуллах ан-Наха’и от Симака, от Мус’аба ибн Са’да, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказ
- Хадис 4996Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животноеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَ :4996 4312 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمِنْجَابُ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا
… подобное этому: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, почему люди вышли из состояния ихра
- Хадис 5434Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно первых двух ракаатов в молитвах, количество ракаатов которых превышает два и составляет четыре или триوَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب لِسَعْد قَدْ شَكَوْك فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى الصَّلَاة فَقَالَ سَعْد أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ وَمَا آلُو فِيمَا اقْتُدِيَتْ بِهِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَر
И как передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьяби, передал нам Минджаб ибн аль-Харис, сообщил нам ‘Али ибн Мусхир, от Мис‘ара, от Абу ‘Ауна, от ‘Абдульмалика ибн ‘Умайра, от Джабира ибн Самуры, затем он упомянул подобное: « ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал Са‘ду: “Тебя обвинили во всем, да