Сообщил мне Абдуллах ибн аль-Хусайн аль-Кады в Мерве, от аль-Хариса ибн Абу Усамы, от Давуда ибн аль-Мухаббара, от Хаммада ибн Саламы, от Хишама ибн 'Урвы, от его отца, от Асмы бинт Абу Бакр, да будет доволен Аллах ими обоими, что во времена Са'ида ибн аль-'Аса, во время смуты, она носила с собой ки
Хадисы передатчика
- Хадис 7010Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание Асмы бинт Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен ими обоими Аллахأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، بِمَرْوَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّهَا اتَّخَذَتْ خِنْجَرًا فِي زَمَنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فِي الْفِتْنَةِ فَوَضَعَتْهُ تَحْتَ مِرْفَقِهَا فَقِيلَ لَهَا : مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا ؟ قَالَتْ : إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ لِصٌّ بَعَجْتُ بَطْنَهُ ، وَكَانَتْ عَمْيَاءَ
- Хадис 7217Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОблизывание пальцев после едыحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّهَا كَانَتْ إِذَا ثَرَدَتْ غَطَّتْهُ حَتَّى يَذْهَبَ فَوْرُهُ وَتَقُولُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (который сказал): передал нам Бахр ибн Наср, (который сказал): передал нам Ибн Вахб, (который сказал): сообщил мне Курра ибн ‘Абдуррахман, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от Асмы бинт Аби Бакр, да будет доволен ими обоими Аллах, что когда она готовила сарид, о
- Хадис 8344Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПророк, да благословит его Аллах и род его и приветствует, подкрашивал сурьмой глаза трижды перед сном каждую ночьحَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ أَحْمَدُ بْنُ أَحْيَدَ [١]الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، أَنْبَأَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ :خَرَجَ فِي عُنُقِي خُرَّاجٌ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : افْتَحِيهِ فَلَا تَدَعِيهِ يَأْكُلُ اللَّحْمَ وَيَمُصُّ الدَّمَ
Передал нам Абу Хафс Ахмад ибн Ахьяд аль-Факих в Бухаре, сообщил нам Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман ибн Амр, передал нам Амр ибн ан-Нуман, передал нам Мансур ибн Абдуррахман аль-Хаджаби, со слов своей матери, со слов Асмы бинт Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен ими Аллах), к
- Хадис 8696Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОсада аль-Хаджаждем Ибн аз-Зубайраأَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ يُونُسَ الْعَصَّارُ [١]بِمِصْرَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، قَالَ :لَمَّا حُصِرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَتَحَصَّنَتْ أَبْوَابُ الْمَسْجِدِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، سَمِعَ مَوْلَيَيْنِ لَهُ مِنْ خَلْفِهِ ، وَتَكَلَّمَا بِكَلَامٍ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمَا وَقَالَ : مَا تَتَبَّعَ أَحَدٌ مِنَ الْكُتُبِ مَا تَتَبَّعْتُهَا ، لَقَدْ قَرَأْتُ الْكُتُبَ وَسَمِعْتُ الْأَحَادِيثَ ف
Сообщил мне Абу Джафар Мухаммад ибн Мухаммад аль-Багдади, передал нам Хашим ибн Юнус аль-Ассар в Египте, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, передал мне Умара ибн Газийя, от Муслима ибн Абу Хурры, который сказал: «Когда Ибн аз-Зубайр был осажден, а двери мечети были укреплены
- Хадис 8697Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазговор Асмы с аль-Хаджаджем после смерти Ибн аз-Зубайраفَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا عَوْفٌ ، ثَنَا أَبُو الصِّدِّيقِ ، قَالَ :لَمَّا ظَفِرَ الْحَجَّاجُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَتَلَهُ وَمَثَّلَ بِهِ ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَى أُمِّ عَبْدِ اللهِ وَهِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَتْ : كَيْفَ تَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ وَقَدْ قَتَلْتَ ابْنِي ؟ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَكِ أَلْحَدَ فِي حَرَمِ اللهِ ، فَقَتَلْتُهُ مُلْحِدًا عَاصِ
Передал нам Абу Абдулла Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим ибн Абдулла ас-Са’ди, передал нам Раух ибн Убада, передал нам Ауф, передал нам Абу ас-Сиддик, который сказал: «Когда аль-Хаджжадж одержал победу над Ибн аз-Зубайром, убил его и надругался над его телом, он вошел к матери Абдул
- Хадис 8698Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазговор Асмы с аль-Хаджаджем после смерти Ибн аз-Зубайраأَخْبَرَنَاهُ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْحَوْضِيُّ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ ، وَزَادَ فِيهِ ، فَقَالَ الْحَجَّاجُ :صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَصَدَقْتِ أَنَا الْمُبِيرُ أُبِيرُ الْمُنَافِقِينَ
«Передал нам Шу’ба, от Хусайна», и он упомянул хадис подобным образом, добавив в нем: «Аль-Хаджжадж сказал: “Правдив Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 126Аль-МунтакаمرفوعГлава о менструации (аль-хайд)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ :أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ دَمُ الْحَيْضَةِ ، قَالَ : حُتِّيهِ وَاقْرُصِيهِ وَرُشِّيهِ بِالْمَاءِ وَصَلِّي
Передали нам Ибн аль-Мукри и Махмуд ибн Адам, сказав: передал нам Суфьян от Хишама ибн Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от её бабушки Асмы: «Одна женщина спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об одежде, на которую попала менструальная кровь. Он сказал: «Потри её, поскреби, ополо
- Хадис 264Аль-МунтакаمرفوعГлава о том, что передается относительно затменияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ طَرْخَانَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Тархан, от Абу Хузайфы, от Заиды, от Хишама ибн Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, со слов Асмы бинт Абу Бакр, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел освобождать рабов во время солнечного затмения.
- Хадис 265Аль-МунтакаموقوفГлава о том, что передается относительно затменияحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، عَنْ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ :كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ
«Нам велели освобождать рабов во время солнечного затмения».
- Хадис 922Аль-МунтакаمرفوعГлава о том, что передается относительно пищи и продуктовحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامٍ - يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ - عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَتْ :أَكَلْنَا لَحْمَ فَرَسٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Передал нам Яхья (то есть аль-Каттан), от Хишама (то есть ибн Урвы), от Фатимы, от Асмы, да будет доволен ими Аллах, которая сказала: «Мы ели мясо лошади во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 1834Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как совершается молитва во время затменияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ :أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَتَاقَةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел освобождать рабов во время затмения».
- Хадис 2913Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере закята аль-фитрحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَتْ :كُنَّا نُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ
Передал нам Раби аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад. (Переход к другому иснаду). И передал нам Фахд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Лахиа. И сказал Ибн Абу Марьям: сообщил нам Ибн Лахиа от Абу аль-Асвада, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы би
- Хадис 2914Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере закята аль-фитрحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تُخْرِجُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَهْلِهَا ، الْحُرِّ مِنْهُمْ وَالْمَمْلُوكِ ، مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ بِالْمُدِّ ، أَوْ بِالصَّاعِ الَّذِي يَتَبَايَعُونَ بِهِ .
Передали нам Фахд и Али ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: сообщил мне Яхья ибн Айюб, что Хишам ибн Урва рассказал ему от своего отца, что Асма бинт Абу Бакр сообщила ему, что она выдавала во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за своих домоч
- Хадис 2915Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере закята аль-фитрحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ ، قَالَ : ثَنَا سَلَامَةُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ :كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّيْنِ
«Мы выдавали закят аль-фитр во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в размере двух муддов».
- Хадис 3422Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
«Сообщил нам аль-Хасиб: Сообщил нам Вухайб со слов Мансура ибн Абд ар-Рахмана, от его матери, от Асмы, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники прибыли, войдя в состояние ихрама для хаджа”».
- Хадис 3438Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَسْمَاءَ لَمَّا مَرَّتْ بِالْحَجُونِ تَقُولُ :صَلَّى اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ، لَقَدْ نَزَلْنَا مَعَهُ هَهُنَا وَنَحْنُ خِفَافُ الْحَقَائِبِ ، قَلِيلٌ ظُهُورُنَا ، قَلِيلَةٌ أَزْوَادُنَا ، فَاعْتَمَرْتُ أَنَا وَأُخْتِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَالزُّبَيْرُ ، وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ ، فَلَمَّا مَسَحْنَا الْبَيْتَ أَحْلَلْنَا ، ثُمَّ أَهْل
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Амр ибн Халид, сказав: передал нам Ибн Лахи’а от Абу аль-Асвада, что Абдуллах, вольноотпущенник Асмы бинт Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказал ему, что он слышал, как Асма, проходя через аль-Хаджун, говорила: «Да благос
- Хадис 3646Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ الْهَدْيُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ : مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ فَلْيَحْلِلْ . قَالَتْ : فَلَمْ يَكُنْ مَعِي عَامَئِذٍ هَدْيٌ ، فَأَ
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам аль-Хасиб, сказав: передал нам Вухайб от Мансура ибн Абд ар-Рахмана, от его матери, от Асмы бинт Абу Бакр, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники прибыли, вступив в ихр
- Хадис 3724Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени бросания камешков в джамрат аль-акаба для немощныхحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّهَا قَالَتْ : أَيْ بُنَيَّ ، هَلْ غَابَ الْقَمَرُ لَيْلَةَ جَمْعٍ ؟ وَهِيَ تُصَلِّي ، وَنَزَلَتْ عِنْدَ الْمُزْدَلِفَةِ . قَالَ : قُلْتُ : لَا ، فَصَلَّتْ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَتْ : أَيْ بُنَيَّ ، هَلْ غَابَ الْقَمَرُ أَوْ قَدْ غَابَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَتْ : فَارْتَحِلُوا إِذًا ، فَارْتَح
«О сынок, зашла ли луна в ночь в Джам‘?», в то время как она молилась, останов
- Хадис 4031Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о временном браке (мута)حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ وَهُوَ يُعَرِّضُ بِابْنِ عَبَّاسٍ ، يَعِيبُ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فِي الْمُتْعَةِ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَسْأَلُ أُمَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ، فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَدْ كَانَ ذَلِكَ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَ
Передал нам Салих ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Абу Бишр от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я слышал, как Абдулла ибн аз-Зубайр произносил проповедь, намекая на Ибн Аббаса и порицая его за слова о мут’а (временном браке). Т
- Хадис 6021Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу мяса лошадейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ :نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَكَلْنَاهُ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Му'авия со слов Хишама ибн Урвы, а тот — со слов своей жены Фатимы бинт аль-Мунзир, а та — со слов Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: «Мы закололи лошадь во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и съели ее