Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака и других, от аль-Хасана, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб послал за женщиной, муж которой отсутствовал и к которой заходили посторонние мужчины, счел это предосудительным и послал за ней. Ей передали: "Явись к Умару". Она воскликнула: "О горе мне!
Хадисы передатчика
- Хадис 18085Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кого испугал правительعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى امْرَأَةٍ مُغَيَّبَةٍ كَانَ يُدْخَلُ عَلَيْهَا ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ، فَقِيلَ لَهَا : أَجِيبِي عُمَرَ ، فَقَالَتْ : يَا وَيْلَهَا مَا لَهَا وَلِعُمَرَ قَالَ : فَبَيْنَا هِيَ فِي الطَّرِيقِ فَزِعَتْ فَضَرَبَهَا الطَّلْقُ فَدَخَلَتْ دَارًا ،
- Хадис 18398Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который приносит клятву, а затем отказывается от нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَفِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا ، فَرُجِمَ ، ثُمَّ رَجَعَ أَحَدُهُمْ ، قَالَ : " عَلَيْهِ رُبُعُ الدِّيَةِ ، وَيُعْتِقُ رَقَبَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матра, от Икримы относительно четырех свидетелей, которые свидетельствовали против человека в прелюбодеянии, после чего он был побит камнями до смерти, а затем один из них отказался от своих слов: «На нем лежит четверть дийата, и он освобождает раба».
- Хадис 18537Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто отказался от своего свидетельстваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَفِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ بِالزِّنَا ، فَرُجِمَا ، ثُمَّ رَجَعَ أَحَدُهُمْ ، فَقَالَ : " عَلَيْهِ رُبُعُ الدِّيَةِ فِي مَالِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матра, от ‘Икримы в отношении четырех свидетелей, засвидетельствовавших прелюбодеяние в отношении мужчины и женщины, после чего те были забиты камнями, а затем один из свидетелей отказался от своих слов, сказал: «С него [взыскивается] четверть дии из его собственного иму
- Хадис 18539Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто отказался от своего свидетельстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ بِسَرِقَةٍ ، فَقَطَعَهُ ، ثُمَّ جَاءَهُ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ بِرَجُلٍ ، فَقَالَ : هَذَا الَّذِي سَرَقَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لَوْ كُنْتُمَا تَعَمَّدْتُمَاهُ لَقَطَعْتُكُمَا ، فَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمَا عَنِ الْآخَرِ ، وَأَغْرَمَهُمَا دِيَةَ الْأَوَّلِ
«Вот кто совершил кражу». ‘Али сказал: «Если бы вы сделали это намеренно, я бы отру
- Хадис 19817Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о пении и бубнеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِخِّيرٍ ، قَالَ :صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ مِنَ الْبَصْرَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَكَانَ يُنْشِدُ فِي كُلِّ يَوْمٍ ، ثُمَّ قَالَ لِي : إِنَّ الشِّعْرَ كَلَامٌ ، وَإِنَّ مِنَ الْكَلَامِ حَقًّا وَبَاطِلًا
«Я сопровождал ‘Имрана бин аль-Хусайна из Басры в Мекку, и он читал стихи каждый день. Затем он сказал мне: „Поистине, поэзия — это речь, а в речи бывает и истина, и ложь“».
- Хадис 20733Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что имам является пастыремأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بَعْضِ الطَّائِيِّينَ ، عَنْ رَافِعِ الْخَيْرِ الطَّائِيِّ ، قَالَ :صَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فِي غَزَاةٍ ، فَلَمَّا قَفَلْنَا وَحَانَ مِنَ النَّاسِ تَفَرُّقٌ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ رَجُلًا صَحِبَكَ مَا صَحِبَكَ ، ثُمَّ فَارَقَكَ لَمْ يُصِبْ مِنْكَ خَيْرًا لَقَدْ حَسُنَ فِي نَفْسِهِ ، فَأَوْصِنِي وَلَا تُطَوِّلْ عَلَيَّ فَأَنْسَى ، قَالَ : " يَرْحَم
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Матара аль-Варрака, от Амра бин Са‘ида, от кого-то из племени тайид, от Рафи‘ аль-Хайра ат-Тайиди, который сказал: «Я сопровождал Абу Бакра в одном из военных походов. Когда мы вернулись и людям пришло время расходиться, я сказал: „О А
- Хадис 20849Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о Махдиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مَطَرٍ قَالَ كَعْبٌ :إِنَّمَا سُمِّيَ الْمَهْدِيَّ لِأَنَّهُ لَا يَهْدِي لِأَمْرٍ قَدْ خَفِيَ ، قَالَ : وَيَسْتَخْرِجُ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ مِنْ أَرْضٍ يُقَالُ لَهَا : أَنْطَاكِيَةُ
«Поистине, он был назван Махди (Ведомым прямым путем), потому что он указывает путь к тому, что было сокрыто». И он сказал: «И он извлечет Тору и Евангелие из земли, которая называется Антиохия».
- Хадис 20850Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Махдиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :إِنَّ الْمَهْدِيَّ أَقْنَى أَجْلَى
«Поистине, Махди будет с тонким и длинным носом (акна) и с широким лбом (аджля)».
- Хадис 20888Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о признаках Судного часаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مَطَرٍ وَغَيْرِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَتُمْلَأَنَّ أَيْدِيكُمْ مِنَ الْعَجَمِ ، ثُمَّ لَيَصِيرُنَّ أُسْدًا لَا يَفِرُّونَ ، ثُمَّ لَيَضْرِبُنَّ أَعْنَاقَكُمْ ، وَلَيَأْكُلُنَّ فَيْئَكُمْ
… подобны львам, которые не бегут, и непременно станут рубить ваши шеи и
- Хадис 20929Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Водоеме (аль-Хауд)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ ، وَكَانَتْ فِيهِ حَرُورِيَّةٌ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتُمُ الْحَوْضَ الَّذِي يُذْكَرُ ، مَا أُرَاهُ شَيْئًا ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ نَاسٌ مِنْ صَحَابَتِهِ : فَإِنَّ عِنْدَكَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْسِلْ إِل
Передал нам Ахмад ибн Халид, сказавший: Передал нам Абу Я‘куб, сказавший: Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: Передал нам Ма‘мар от Матара аль-Варрака, от Абдуллаха ибн Бурайды аль-Аслями, который сказал: (Убайдаллах ибн Зияд засомневался относительно Водоема, а среди них были хариджиты, и он сказ
- Хадис 780Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых местوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا قَتَادَةُ وَمَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ . وَفِي حَدِيثِ مَطَرٍ : " وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал нам мой отец, передал нам Катада и Матар от аль-Хасана от Абу Рафи‘а от Абу Хурайры от Пророка, да благословит ег
- Хадис 1481Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойника( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: (передали нам) Абуль-Аббас бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) аль-Асвад бин ‘Амир, (передал нам) Хаммад бин Саляма от Матара от Аммара бин Абу Аммара от Ибн Аббаса, который сказал: «Кто обмыл покойн
- Хадис 1537Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِيمَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ : إِنَّهُ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каттан, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хилали, передал нам Абдуллах бин аль-Валид аль-Адани, передал нам Ибрахим бин Тахман, передал мне Матар аль-Варрак, от аль-Хакама бин Утайбы, от Миксама, от Ибн Аббас
- Хадис 3765Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что в Коране одиннадцать земных поклонов (саджда), и среди сур раздела «аль-Муфассаль» нет ни одногоأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :?ةً لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ مِنْهَا شَيْءٌ حَكَاهُ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - عَنْ مَالِكٍ . وَرَوَاهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ . 3765 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
...[в которой] нет ничего из аль-Муфассаль. Передал это аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах, от Малика. И передали это также от Убайя ибн Ка‘ба, Зайда ибн Сабита и Ибн ‘Аббаса, а другие передали это также от Ибн ‘Умара и Абу ад-Дарды. 3765 — (Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан
- Хадис 3766Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что в Коране одиннадцать земных поклонов (саджда), и среди сур раздела «аль-Муфассаль» нет ни одногоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَارِثُ أَبُو قُدَامَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ أَوْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمْ يَسْجُدْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ بَعْدَ مَا تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Харис Абу Кудама от Матара аль-Варрака или какого-то человека, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 3767Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что в Коране одиннадцать земных поклонов (саджда), и среди сур раздела «аль-Муфассаль» нет ни одногоوَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ خَتَنُ الْمُقْرِئِ ، عَنْ أَزْهَرَ ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ :إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي النَّجْمِ وَهُوَ بِمَكَّةَ ، فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ تَرَكَهَا
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон в суре „ан-Наджм“, когда находился в Мекке, а когда переселился в Медину, оставил его».
- Хадис 5945Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве раннего отправления на пятничную молитвуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، أَنْبَأَ مَطَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :تَقْعُدُ مَلَائِكَةٌ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَكْتُبُونَ مَجِيءَ النَّاسِ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَرُفِعَتِ الْأَقْلَامُ ، قَالَ : فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا حَبَسَ فُلَانًا وَمَا حَبَسَ فُلَانًا ؟ قَال
И сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Багдади, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передал нам Хаджадж бин аль-Минхаль, передал нам Хаммам, сообщил нам Матар, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда,
- Хадис 6772Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об умершей женщине, вокруг которой находятся только мужчины, и среди них нет ни одной женщины( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ هَارُونَ - أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ ، لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ قَالَ : تُرْمَسُ فِي ثِيَابِهَا
(И сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Мукрам, передал нам Язид (то есть Ибн Харун), передал нам Саид ибн Абу Аруба, от Матра, от Нафи, от Ибн Умара относительно женщины, котора
- Хадис 8384Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопусканияأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَأَبُو صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ زَاجٌ ، قَالَا : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ يَحْتَجِمُ لَيْلًا فِي رَمَضَانَ ، فَقُلْتُ : أَلَا كَانَ هَذَا نَهَارًا ؟ ! قَالَ : تَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Передал нам это Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-Алави, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Азхар и Абу Салих аль-Марвази Заджи, которые сказали: передал нам Рух бин Убада, передал нам Саид бин Абу Аруба, со слов Матара аль-Варрака, со слов Б
- Хадис 9082Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама, когда его верховое животное трогается с места»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ أَبُو نَصْرٍ ، يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ ،سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ فِي مُصَلَّاهُ ، وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَأَخْبَرَنَا ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, который сказал: «Сказал Абу Наср, то есть ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата: был спрошен Са‘ид, то есть Ибн Абу ‘Аруба, о человеке, который хочет войти в и