И передал нам Харун ибн Абдуллах, передал нам Сулейман ибн Харрб, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от Абу Раджи, вольноотпущенника Абу Килябы, сказав: Абу Киляба сказал: передал нам Анас ибн Малик: Прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, люди из укыль или урейна, и
Хадисы передатчика
- Хадис 1671 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о решении в отношении разбойников и вероотступниковوَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ :قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ ، أَوْ عُرَيْنَةَ ، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا
- Хадис 1671 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о решении в отношении разбойников и вероотступниковوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ لِلنَّاسِ : مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ ؟ فَقَالَ عَنْبَسَةُ : قَدْ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كَذَا وَكَذَا ، فَقُلْتُ : إِيَّايَ حَدَّثَ أَنَسٌ ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ
И передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Му‘аз ибн Му‘аз. (И) передал нам Ахмад ибн Усман ан-Науфали, передал нам Азхар ас-Самман, (оба) сказали: передал нам Ибн ‘Аун, передал нам Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Килябы, от Абу Килябы, который сказал: Я сидел позади Умара ибн Абдуль-Азиза,
- Хадис 1671 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о решении в отношении разбойников и вероотступниковوَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ ( وَهُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ ) ، أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ عُكْلٍ
Передал нам аль-Хасан бин Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Мискин (то есть ибн Букайр аль-Харрани), сообщил нам аль-Авза‘и. (И передано по другой цепочке – [ха]): Передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман ад-Дарими, сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, от аль-Авза‘и, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Килябы,
- Хадис 1671 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о решении в отношении разбойников и вероотступниковوَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ ، وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ ( وَهُوَ الْبِرْسَامُ ) . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ ، وَزَادَ : وَعِنْدَهُ شَبَابٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ ، فَأَرْسَلَهُمْ إِلَيْهِمْ ،
Передал нам Харун бин ‘Абдуллах, передал нам Малик бин Исма‘ил, передал нам Зухайр, передал нам Симак бин Харб, от Му‘авии бин Курры, от Анаса, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли несколько человек из племени ‘урейна, приняли ислам и присягнули ему,
- Хадис 1671 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о решении в отношении разбойников и вероотступниковحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ .قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ وَهُوَ الْبِرْسَامُ فقالوا قد وقع هذا الوجع يا رسول الله فلو أذنت لنا فخرجنا إلى الإبل فكنا فيها قَالَ فخرجوا قتلوا أحد الراعيين وجاء الآخر قد جرح ف
Передал нам Худдаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от Анаса: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла группа людей из племен укль и ‘урейна, они приняли ислам и присягнули ему. В Медине началась лихорадка, то есть барсам, и они сказали: „О Посланник Аллаха, эта
- Хадис 1671 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о решении в отношении разбойников и вероотступников( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ . وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ :قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطٌ مِنْ عُرَيْنَةَ .
(И передано по другой цепочке – [ха]): Передал нам ибн аль-Мусанна, передал нам ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Са‘ид, от Катады, от Анаса. А в хадисе Хаммама говорится: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла группа людей из племени ‘урейна».
- Хадис 1671 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о решении в отношении разбойников и вероотступниковوَحَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :إِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَ أُولَئِكَ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرِّعَاءِ
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выжег глаза тем людям только потому, что они выжгли глаза пастухам».
- Хадис 1672 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении возмездия (кисас) за убийство камнем и другими острыми или тяжелыми предметами, а также об убийстве мужчины за женщинуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا ، فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ ، قَالَ : فَجِيءَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهَا رَمَقٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَقَتَلَكِ فُلَانٌ ؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا : أَنْ لَا ، ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّانِيَةَ ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар (а текст принадлежит ибн аль-Мусанне), сказавшие: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Хишама бин Зайда, от Анаса бин Малика, что некий иудей убил девушку ради её серебряных украшений, убил её камнем. Он сказал: «Её приве
- Хадис 1672 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении возмездия (кисас) за убийство камнем и другими острыми или тяжелыми предметами, а также об убийстве мужчины за женщинуوَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ( يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ : فَرَضَخَ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ .أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ قَالَ فَجِيءَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهَا رَمَقٌ فَقَالَ لَهَا أَقَتَلَكِ فُلَانٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّانِيَةَ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا ثُمَّ سَ
«И размозжил его голову между двумя камнями». [А также
- Хадис 1672 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении возмездия (кисас) за убийство камнем и другими острыми или тяжелыми предметами, а также об убийстве мужчины за женщинуحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ، ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي الْقَلِيبِ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ ، فَأُخِذَ فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ ، فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ .
Передал нам ‘Абд бин Хумейд, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, что некий человек из иудеев убил девушку из числа ансаров ради её украшений, затем бросил её в колодец и размозжил её голову камнями. Его схватили и привели к Посланнику Аллаха, да благослов
- Хадис 1672 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении возмездия (кисас) за убийство камнем и другими острыми или тяжелыми предметами, а также об убийстве мужчины за женщинуوَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي الْقَلِيبِ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ فَأُخِذَ فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ
… с этим иснадом подобное этому: что некий человек из иудеев убил девушку из числа ансаров ради ее украшений, затем бросил ее в колодец и размозжил ее голову камнями... [и т.д.]
- Хадис 1672 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о подтверждении возмездия (кисас) за убийство камнем и другими острыми или тяжелыми предметами, а также об убийстве мужчины за женщинуوَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قَدْ رُضَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ، فَسَأَلُوهَا : مَنْ صَنَعَ هَذَا بِكِ ؟ فُلَانٌ ؟ فُلَانٌ ؟ حَتَّى ذَكَرُوا يَهُودِيًّا ، فَأَوْمَتْ بِرَأْسِهَا ، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَأَقَرَّ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بِال
«Кто сделал это с тобой? Такой-то? Такой-то?» — пока не упомянули иудея, и она кивнула головой. Иудей был схвачен и призна
- Хадис 1673 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :قَاتَلَ يَعْلَى بْنُ مُنَبِّهٍ أَوِ ابْنُ أُمَيَّةَ رَجُلًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ فَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، ( وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : ثَنِيَّتَيْهِ ) ، فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ كَمَا يَعَض
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и ибн Башшар, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Катады, от Зурары, от ‘Имрана бин Хусейна, который сказал: «Я‘ля бин Мунаббих или ибн Умайя подрался с человеком, и один из них укусил другого за руку. Тот выдернул руку из его рта
- Хадис 1673 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ . قَاتَلَ يَعْلَى بْنُ مُنَبِّهٍ أَوِ ابْنُ أُمَيَّةَ رَجُلًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ فَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى ثَنِيَّتَيْهِ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ كَمَا يَعَضُّ
«Я‘ля бин Мунаббих или ибн Умайя подрался с человеком...» [и т.д.]
- Хадис 1673 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ( يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ ذِرَاعَ رَجُلٍ ، فَجَذَبَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْطَلَهُ وَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ لَحْمَهُ
Передал мне Абу Гассан аль-Мисма‘и, передал нам Му‘аз (то есть ибн Хишам), передал мне мой отец, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от ‘Имрана бин Хусейна, что некий человек укусил другого за предплечье, тот отдернул его, и выпал резец кусавшего. Дело было передано Пророку, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1674 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَىأَنَّ أَجِيرًا لِيَعْلَى ابنِ مُنْيَةَ عَضَّ رَجُلٌ ذِرَاعَهُ ، فَجَذَبَهَا فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْطَلَهَا وَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ . ؟
Передал мне Абу Гассан аль-Мисма‘и, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от Будейля, от ‘Ата бин Абу Рабаха, от Сафвана бин Я‘ли, что у наемного работника Я‘ли бин Муньи некий человек укусил руку за предплечье. Тот отдернул её, и выпал резец [кусавшего]. Дело было передано П
- Хадис 1673 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، أَوْ ثَنَايَاهُ ، فَاسْتَعْدَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا تَأْمُرُنِي ، تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَم
Передал нам Ахмад бин ‘Усман ан-Науфали, передал нам Курейш бин Анас, от ибн ‘Ауна, от Мухаммада бин Сирина, от ‘Имрана бин Хусейна, что некий человек укусил за руку другого. Тот выдернул свою руку, и выпал его резец или резцы, после чего он потребовал суда у Посланника Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 1674 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ابنِ مُنْيَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، وَقَدْ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ ( يَعْنِي الَّذِي عَضَّهُ ) ، قَالَ : فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ . ؟
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек, который укусил другого за руку, а тот выдернул свою руку, и выпали два резца укусившего». Он сказал: «
- Хадис 1674 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ ، قَالَ : وَكَانَ يَعْلَى يَقُولُ : تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ عَمَلِي عِنْدِي ، فَقَالَ عَطَاءٌ : قَالَ صَفْوَانُ : قَالَ يَعْلَى : كَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الْآخَرِ ، ( قَالَ : لَقَد
«Я совершил поход вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук». И Я‘ля обычно говорил: «Тот п
- Хадис 1674 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияوَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
… с этим иснадом подобное этому.