«Марвану подсказывали во время молитвы, в то время как сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находились в Медине».
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, что Ма‘бад ибн Хузаба аль-Махзуми упал (заболел) на пути в Мекку. Его сын отправился к воде, у которой упал его отец, и нашел там Ибн ‘Аббаса, Ибн ‘Умара и Марвана ибн аль-Хакама. Он рассказал им всем о том, что случилось с е
Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в год Худайбии надел на жертвенных животных ошейники (таклид) и совершил над ними обряд иш‘ар.
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима, от аль-Фурайфисы, что он видел, как ‘Усман, Зайд и Марван ибн аль-Хакам закрывали свои лица, будучи в ихраме.
Передал нам Ваки’ ибн аль-Джаррах от аль-Амаша, от Муслима аль-Батина, от Али ибн Хусейна, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Мы ехали вместе с Усманом, и он услышал человека, который произносил тальбию для обоих (хаджа и умры) вместе. Усман спросил: “Кто это?” Ему ответили: “Али”. Усман по
«Его заставляют сделать выбор по истечении четырёх месяцев, чтобы он определился: развод или возвращение».
«Что касается меня, то я заставлял его сделать выбор после четырёх месяцев: либо он возобновляет отношения, либо разводится». Марван сказал: «Если бы я был правителем, я бы поступил так же, как он».
«Марван заставил его сделать выбор после шести месяцев».
Передал нам Абдулла ибн аль-Мубарак со слов Юнуса, а тот — со слов аз-Зухри, который сказал: «Передал нам Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис со слов Марвана ибн аль-Хакама, а тот — со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада ибн Абд Ягуса, а тот — со слов Убайя, что Посланник Аллаха, да благословит
«В письме, которое написал Марван от Зайда ибн Сабита: „Если нога стала хромой, то за неё полагается половина выкупа“».
«За него выплачивается выкуп как за свободного в той части, что он выплатил, а за ту часть, что осталась рабской — как за раба».
«‘Усман и Марван говорили: “Ему не отсекают руку”».
Передал нам Хаммад ибн Халид от ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, что ‘Усман, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и Марван не отсекали руку сбежавшему рабу, если он украл.
«К Марвану ибн аль-Хакаму привели людей, которые вскрывали могилы. Он подверг их телесному наказанию и изгнал, в то время как сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были в большом количестве».
«Сообщил мне Ма‘мар от Ибн Шихаба, что один человек ударил другого мечом, и Марван ибн аль-Хакам не отсек ему руку».
Передал нам Абу Усама со слов ‘Умара ибн Хамзы, который сказал: «Сообщил мне Салим, который сказал: “Когда они захотели присягнуть Язиду ибн Му‘авии, встал Марван и сказал: “Сунна Абу Бакра, праведная и ведомая верным путем”. Тогда встал ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр и сказал: “Это не сунна Абу Бакра! А
Передал нам аль-Хасан ибн Муса, сказавший: передал нам Саид ибн Зейд, брат Хаммада ибн Зейда, сказавший: передал нам Усман аш-Шаххам, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Васи, который сказал: «Я приехал из Мекки, и вот на канале Хандак мост. Меня задержали и привели к Марвану ибн аль-Мухаллабу, кото
«Первым, кто начал произносить проповедь в день праздника до молитвы, был Марван».
«Поднятие рук в пятницу (во время дуа) — это нововведение, и первым, кто ввел поднятие рук в пятницу, был Марван».
«Первым, кто прочитал это как „мулик“ (владыка), был Марван».