Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсани

Полное имя

Мухаммад ибн Мусаб ибн Садакаمحمد بن مصعب بن صدقة

Кунья

Абу ‘Абдаллах, а также говорят: Абу аль-Хасанأبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن

Происхождение

аль-Куркусаниالقرقساني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ111
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ14
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ5
• وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ4
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ3
• مُحَمَّدٌ2
• أَبُو مُصْعَبٍ1
• ابْنُ مُصْعَبٍ1
• مُحَمَّدَ بْنَ مُصْعَبٍ1
• مُحَمَّدُ1
• مُحَمَّدُ بْنُ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ( يَعْنِي الْقُرْقُسَائِيَّ )1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَيْسَانِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقِرْقِسَانِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ الْقُرْقُسَانِيُّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ1
• مُصْعَبٌ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад также сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн Мус‘абе аль-Куркусани, и он ответил: «Он ничто». И сказал: «Он был моим товарищем, занимался военными походами (газвом). Он рассказал нам со слов Абу аль-Ашхаба, от Абу Раджа, от ‘Имрана ибн Хусайна, что тот не одобрял продажу оружия во время смуты. Я сказал Мухаммаду ибн Мус‘абу: «Это передают как слова Абу Раджа». Он ответил: «Так я слышал». Затем Яхья сказал: «Он не был из числа знатоков хадисов, он был рассеянным (мугаффаль)»».

  وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني ، فقال : ليس بشيء . وقال : كان لي رفيقا ، وكان صاحب غزو ، فحدثنا عن أبي الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة ، فقلت أنا لمحمد بن مصعب : هذا يروونه عن أبي رجاء قوله . قال : هكذا سمعته . ثم قال يحيى : لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «У Яхьи ибн Ма‘ина было плохое мнение о нём».

  وقال البخاري : كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн ‘Убайдаллах аз-Зухри передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто».

  وقال أبو عبد الله محمد بن عبيد الله الزهري عن يحيى بن معين : لا شيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Ибн аль-Галлаби передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он ничто».

  وقال ابن الغلابي عن يحيى بن معين : ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  От Яхьи ибн Ма‘ина: «Он ничто», и упомянул о нём хадис, затем Яхья сказал: «Он не был из числа знатоков хадисов, он был рассеянным».

  وعن يحيى بن معين : ليس بشيء ، وذكر عنه حديثا ثم قال يحيى : لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «У Ибн Ма‘ина было плохое мнение о нём».

  وقال البخاري : كان ابن معين سيئ الرأي فيه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Ибн Хаммад передал от Му‘авии, от Яхьи: «Мухаммад ибн Мус‘аб аль-Куркусани — его хадисы ничто, он не заботится о том, чтобы их не видели».

  ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال محمد بن مصعب القرقساني ليس حديثه بشيء لا يبالي أن لا يراه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Ибн Хаммад передал: «Рассказал мне ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн Мус‘абе аль-Куркусани, и он сказал: «Он ничто, он был моим товарищем и много занимался военными походами. Однажды он рассказал мне со слов Абу аль-Ашхаба, от Абу Раджа, от ‘Имрана ибн Хусайна, что тот не одобрял продажу оружия во время смуты». Яхья сказал: «Я сказал Мухаммаду ибн Мус‘абу: «Это передают как слова Абу Раджа». Затем он сказал: «Так я слышал». Затем Яхья сказал: «Он не был из числа знатоков хадисов»»».

  حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين ، عن محمد ابن مصعب القرقساني فقال : ليس بشيء وكان رفيقا لي وكان صاحب غزو كثير فحدثني يوما عن أبي الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة قال يحيى قلت أنا لمحمد بن مصعب هذا يروونه عن أبي رجاء قوله ، ثم قال هكذا سمعت ، ثم قال يحيى لم يكن من أصحاب الحديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  В «аль-‘Иляль» ‘Абдаллаха ибн Ахмада: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Он не силён»».

  وفي " العلل " لعبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بقوي

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур‘а ар-Рази сказал — согласно тому, что передал от него аль-Барза‘и: «Он часто ошибается».

  وقال أبو زرعة الرازي – فيما رواه عنه البرذعي -: يخطئ كثيرا

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Он не силён»».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال ليس بقوي

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Слабый в хадисах». Я сказал ему: «Абу Зур‘а сказал то-то», и пересказал ему его слова. Он ответил: «У меня он не такой, он ослаблен из-за того, что рассказывал эти отвергаемые хадисы»».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، قلت له : إن أبا زرعة قال كذا ، وحكيت له كلامه فقال : ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث بهذه المناكير

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Слабый».

  وقال النسائي : ضعيف

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Слабый».

  وقال النسائي : ضعيف

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал: «Его память ухудшилась», и сказал: «Он переворачивает иснады и возводит мурсаль-хадисы к Пророку (марфу‘), нельзя опираться на него».

  وقال ابن حبان : ساء حفظه ، فقال : يقلب الأسانيد ، ويرفع المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал: «Его память ухудшилась, он переворачивал иснады и возводил мурсаль-хадисы к Пророку, нельзя опираться на него».

  وقال ابن حبان : ساء حفظه فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به

• Ибн Харашстрогий? — 283 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : منكر الحديث

• Ибн Харашстрогий? — 283 г.х.

  [Ибн Хараш сказал: «Отвергаемый в хадисах»].

  [ وقال ابن خراش : منكر الحديث ]

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Салих ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: «Слабый в [передачах от] аль-Ауза‘и».

  وقال صالح بن محمد البغدادي : ضعيف في الأوزاعي

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Салих ибн Мухаммад сказал: «Слабый в [передачах от] аль-Ауза‘и».

  وقال صالح بن محمد : ضعيف في الأوزاعي

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Салих ибн Мухаммад сказал: «Большинство его хадисов от аль-Ауза‘и перевёрнуты (маклуба), и он передал от аль-Ауза‘и не один хадис, все они отвергаемые и не имеют основ».

  قال صالح بن محمد : عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة ، وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ، وليس لها أصول

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  В «Тарих Нисабур» со слов Салиха ибн Мухаммада: «Большинство его хадисов от аль-Ауза‘и перевёрнуты, и он передал от аль-Ауза‘и не один хадис, все они отвергаемые и не имеют основ».

  وفي " تاريخ نيسابور " عن صالح بن محمد : عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة ، وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ليس لها أصول .

• Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.

  Его упомянули ас-Саджи, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-‘Укайли, аль-Балхи, ад-Дулаби и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых передатчиков».

  وذكره الساجي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والعقيلي ، والبلخي ، والدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء " .

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Аль-Хаким Абу Ахмад сказал: «Он передал от аль-Ауза‘и отвергаемые хадисы, и он не является сильным у них».

  وقال الحاكم أبو أحمد : روى عن الأوزاعي أحاديث منكرة ، وليس بالقوي عندهم

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Абу Ахмад аль-Хаким сказал: «Он передал от аль-Ауза‘и отвергаемые хадисы, и он не является сильным у них».

  وقال أبو أحمد الحاكم : روى عن الأوزاعي أحاديث منكرة وليس بالقوي عندهم

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Аль-Хатыб сказал: «Он часто ошибался из-за того, что рассказывал по памяти, но о нём упоминают благо и праведность».

  وقال الخطيب : كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه ، ويذكر عنه الخير والصلاح

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Его упомянули ас-Саджи, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-‘Укайли, аль-Балхи, ад-Дулаби и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых передатчиков».

  وذكره الساجي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والعقيلي ، والبلخي ، والدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء " .

• Ибн Шахин297 — 385 г.х.

  Его упомянули ас-Саджи, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-‘Укайли, аль-Балхи, ад-Дулаби и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых передатчиков».

  وذكره الساجي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والعقيلي ، والبلخي ، والدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء " .

• Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

  Его упомянули ас-Саджи, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-‘Укайли, аль-Балхи, ад-Дулаби и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых передатчиков».

  وذكره الساجي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والعقيلي ، والبلخي ، والدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء " .

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  Его упомянули ас-Саджи, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-‘Укайли, аль-Балхи, ад-Дулаби и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых передатчиков».

  وذكره الساجي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والعقيلي ، والبلخي ، والدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء " .

• ад-Дулаби224 — 310 г.х.

  Его упомянули ас-Саджи, Ибн Шахин, Ибн аль-Джаруд, аль-‘Укайли, аль-Балхи, ад-Дулаби и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых передатчиков».

  وذكره الساجي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والعقيلي ، والبلخي ، والدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء " .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  В нём есть слабость.

  فيه ضعف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад58 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба33 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир13 хадисов
• Сунан Ибн Маджа8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат7 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн7 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра6 хадисов
• Сунан ад-Даракутни6 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela