ибн Бакрувайх Ахмад ибн Бакр
ابن بكرويه أحمد بن بكر
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Бакр, также говорится: ибн Бакрувайхأحمد بن بكر ، ويقال : ابن بكرويه
- Кунья
- Абу Са‘ид, Абу Бакрأبو سعيد ، أبو بكر
- Происхождение
- аль-Балисиالبالسي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ9
- أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался»
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ошибался
كان يخطئ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Передавал манакир от надежных передатчиков», затем привел ему три хадиса, среди них: от Хаджаджа, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Абу Са‘ида марфу‘ан, сказавшего: «Кто возненавидел ‘Умара, тот возненавидел меня, а кто полюбил его, тот полюбил меня. ‘Умар со мной, где бы я ни находился, и я с ‘Умаром, где бы он ни находился». Рассказал нам его Мухаммад бин Хамдун ан-Найсабури, рассказал нам Ахмад
قال ابن عدي : روى مناكير عن الثقات ، ثم ساق له ثلاثة أحاديث منها : عن حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبي سعيد مرفوعا قال : " من أبغض عمر فقد أبغضني ، ومن أحبه فقد أحبني ، عمر معي حيث حللت ، وأنا مع عمر حيث حل " . حدثناه محمد بن حمدون النيسابوري حدثنا أحمد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис не известен иначе как через Ахмада ибн Бакра, и от него передавал Муттайин
وهذا الحديث لا يعرف إلا بأحمد بن بكر وحدث عنه مطين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис является мункаром по своему иснаду, я не знаю никого, кто передал бы его, кроме этого Ахмада ибн Бакра, от Хаджаджа
وهذا الحديث منكر بإسناده لا أعلم رواه غير أحمد بن بكر هذا عن حجاج
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис Абу Са‘ида аль-Баккаля от Абу аз-Зубайра, я не знаю никого, кто передал бы его, кроме Ахмада ибн Бакра, и, возможно, вред в нем исходит от Халида ибн Язида ад-Димашки
وهذا الحديث لأبي سعيد البقال ، عن أبي الزبير ، لا أعلم رواه غير أحمد بن بكر ، ولعل البلاء فيه من خالد بن يزيد الدمشقي
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Ад-Даракутни: «Другой более сабит (прочный), чем он», и привел ему в «Гараиб Малик» хадис, в иснаде которого есть ошибка, и сказал: «Ахмад ибн Бакр слабый (да‘иф)»
وقال الدارقطني : غيره أثبت منه ، وأورد له في " غرائب مالك " حديثا في سنده خطأ ، وقال : أحمد بن بكر ضعيف
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Он вымышлял хадисы»
وقال أبو الفتح الأزدي : كان يضع الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Попался нам его хадис высоко в «Джуз‘ Ибн Абу Сабит», и у него есть вымышленный хадис с достоверным иснадом, который передал от него ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн аль-Муфассир, надежный египтянин, сказавший: «И нет у меня от него ничего другого, кроме этого: от Хаджаджа, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса марфу‘ан:
وقع لنا حديثه عاليا في " جزء ابن أبي ثابت " وله حديث موضوع بسند صحيح ، رواه عنه عبد الله بن أحمد بن المفسر الثقة المصري قال : وليس عندي عنه غيره ، عن حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس مرفوعا " من سعى لأخيه في حاجة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " لكن عبد الله سماه : أحمد بن بكر بن علي بن بكار المصيصي ، وفي نسخة : أحمد بن بكار بن علي بن بكار
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И по моему мнению, он и есть этот, они запутались в его происхождении, и иногда возводили его к деду. И Ибн ‘Ади упоминал, что о нем говорили: Ахмад ибн Бакр ибн Абу Фадль
وعندي أنه هو هذا ، خبطوا في نسبه ، ونسب مرة لجده . وقد ذكر ابن عدي أنه قيل فيه : أحمد بن بكر بن أبي فضل
Абдуль-Малик ибн Мухаммад аль-Истарабази242 — 323 г.х.
И сказал нам ‘Абд аль-Малик бин Мухаммад: «Ахмад ибн Бакр ибн Абу Фудайль аль-Балиси: передавал манакир (отвергаемые предания) от надежных передатчиков»
وقال لنا عبد الملك بن محمد : أحمد بن بكر بن أبي فضيل البالسي : روى أحاديث مناكير عن الثقات
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена