Передатчики · #9818

Башшар ибн Муса аш-Шайбани

بشار بن موسى الشيباني

ум. 228 г.х.10-е поколение (десятое)Багдад

Хадисы передатчика · марфу‘ 12 · маукуф 2 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый, много ошибающийся, передавший много хадисов

ضعيف ، كثير الغلط ، كثير الحديث

Сведения

Полное имя: Башшар ибн Мусаبشار بن موسى
Кунья: Абу ‘Усманأبو عثمان
Происхождение: аш-Шайбани, аль-Хаффяф, басрийского происхождения, аль-Багдади, а также говорят: аль-‘Иджлиالشيباني ، الخفاف ، البصري الأصل ، البغدادي ، ويقال : العجلي

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ10
بَشَّارُ بْنُ مُوسَى4
بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ1

Мнения имамов · 47

все (47)похвала (4)порицание (28)смешанное (7)сведения (8)◈ только имамы (39)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 39 — похвала 4 · смешанное 7 · порицание 21 · сведения 7

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказали Абу Бакр ибн Абу Хайсама и ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ненадёжный». ‘Усман добавил: «До меня дошло, что ‘Али ибн аль-Мадини хорошо отзывался о нём и что он был из сподвижников Ахмада ибн Ханбаля».
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة . زاد عثمان : بلغني أن علي بن المديني كان يحسن القول فيه وكان من رهط أحمد بن حنبل .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказали ‘Усман ад-Дарими и Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Ненадёжный».
قال عثمان الدارمي وابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Галляби со слов Ибн Ма‘ина: «Из числа лжецов (ад-даджалин)».
وقال الغلابي عن ابن معين : من الدجالين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Марвази, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Бишаре аль-Хаффяфе, на что он ответил: „Ненадёжный“».
حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : سألت يحيى بن معين عن بشار الخفاف فقال : ليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ибн Абу Хайсама в письме ко мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Бишар аль-Хаффяф — ненадёжный“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : بشار الخفاف ليس بثقة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как мой отец говорил: „Бишар аль-Хаффяф передавал от Шарика хадис: передал нам Фирас от аш-Ша‘би от аль-Хариса от ‘Али: „Господа зрелых мужей обитателей Рая…“ И я сказал ему: „Этот хадис передаётся только со слов Шарика. Его передал Шарик от аль-Хасана ибн ‘Умары“, — и он говорил в нём: „Шарик от Фираса“, а затем Бишар стал передавать хадисы. И он был приверженцем сунны (сахиб сунна), и я защищал его, но… он ослабил его“».
وقال عبد الله بن علي بن المديني : سمعت أبي يقول : كان بشار الخفاف يحدث عن شريك ، حدثنا فراس ، عن الشعبي ، عن الحارث ، عن علي : " سيدا كهول أهل الجنة ... " فقلت له : هذا الحديث إنما روي عن شريك . رواه شريك ، عن الحسن بن عمارة فكان يقول فيه : شريك ، عن فراس ، ثم كان بشار يروي الأحاديث وكان صاحب سنة ، وقد دافعت عنه ولكنه ... وضعفه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ахмад ибн Яхья ибн аль-Джаруд: «Я слышал, как ‘Али упомянул Бишара ибн Мусу и сказал: „Не было в Багдаде никого твёрже него в сунне“. И как же прекрасен был взгляд Абу ‘Абдаллаха на него, то есть Ахмада ибн Ханбаля».
وقال أحمد بن يحيى بن الجارود : سمعت عليا وذكر بشار بن موسى ، فقال : ما كان ببغداد أصلب منه في السنة وما أحسن . رأي أبي عبد الله فيه ، يعني : أحمد بن حنبل .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Усман: «И до меня дошло, что ‘Али ибн аль-Мадини хорошо отзывался о нём».
قال عثمان : وبلغني أن علي ابن المديني حسن القول فيه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн аль-Мадини со слов своего отца: «Бишар передавал от Шарика, что тот сказал: передал нам Фирас от аш-Ша‘би от аль-Хариса от ‘Али хадис: „Господа зрелых мужей обитателей Рая“. И я сказал ему: „Этот хадис передал только Шарик от аль-Хасана ибн ‘Умары“ — то есть от Фираса, — и Шарик говорил в нём: со слов Фираса. Он сказал: и Бишар был приверженцем сунны, и я защищал его, но он ослабил его».
وقال عبد الله بن المديني عن أبيه : كان بشار يحدث عن شريك أنه قال حدثنا فراس عن الشعبي عن الحارث ، عن علي حديث : سيدا كهول أهل الجنة ، فقلت له : هذا الحديث إنما رواه شريك عن الحسن بن عمارة - يعني عن فراس - ، فكان شريك يقول فيه : عن فراس قال : وكان بشار صاحب سنة ، وقد دافعت عنه ، ولكنه ضعفه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Надеюсь, что нет в нём проблем».
وقال ابن المديني : أرجو أنه لا بأس به
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Усман: «До меня дошло, что ‘Али ибн аль-Мадини дурно отзывался об этом Бишаре аль-Хаффяфе».
قال عثمان : بلغني أن علي بن المديني كان يسيء القول في بشار الخفاف هذا .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Йа‘куб [ибн Исхак] в письме ко мне, сказав: «Сказал ‘Усман [ибн Са‘ид ад-Дарими]: до меня дошло, что ‘Али ибн аль-Мадини хорошо отзывался об этом Бишаре, и он был из сподвижников Ахмада ибн Ханбаля».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [بن إسحاق] فيما كتب إلي قال : قال عثمان [بن سعيد الدارمي ] : بلغني أن علي ابن المديني كان يحسن القول في بشار هذا ، وكان من رهط أحمد بن حنبل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Хусайн ибн Идрис аль-Ансари со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Ахмад упомянул Бишара аль-Хаффяфа и сказал: „Он был известным, приверженцем сунны“».
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري ، عن أبي داود : سمعت أحمد ذكر بشارا الخفاف ، فقال : كان معروفا صاحب سنة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И высказался об общем достоинстве его Ахмад.
وأجمل القول فيه أحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абдаллах ад-Димашки, передал нам Абу ‘Имран Муса ибн аль-Хасан аль-Багдади, передал нам Бишар ибн Муса аль-‘Иджли, и Ахмад отзывался о нём хорошо.
ثنا عبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ، ثنا أبو عمران موسى بن الحسن البغدادي ، ثنا بشار بن موسى العجلي وكان أحمد يحسن القول فيه .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Сказал аль-Фадль ибн Гассан аль-Галляби со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Бишар аль-Хаффяф — из числа лжецов». И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах».
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : بشار الخفاف من الدجالين . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Слабый в хадисах».
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы). Я видел его, записывал за ним и оставил его хадисы».
وقال البخاري : منكر الحديث قد رأيته وكتبت عنه وتركت حديثه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис. Я видел его, записывал за ним и оставил его хадисы».
وقال البخاري : منكر الحديث قد رأيته ، وكتبت عنه ، وتركت حديثه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн Ибрахим ас-Сирадж, передал нам Бишар ибн Муса Абу ‘Усман аль-Хаффяф, и рассказал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Бишар аль-Хаффяф был в Багдаде мюнкар аль-хадис».
حدثنا محمد بن إبراهيم السراج ، ثنا بشار بن موسى أبو عثمان الخفاف ، وحدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : بشار الخفاف كان ببغداد منكر الحديث .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый».
وقال أبو زرعة : ضعيف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый».
وقال أبو زرعة : ضعيف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Спросили Абу Зур‘у о Бишаре ибн Мусе аль-Хаффяфе, на что он ответил: «Слабый».
سئل أبو زرعة عن بشار بن موسى الخفاف فقال : ضعيف
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нём, и он сказал: „Слабый, Ахмад записывал за ним, и у него было хорошее мнение о нём, а я не передаю от него хадисы“».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : ضعيف ، كان أحمد يكتب عنه ، وكان فيه حسن الرأي وأنا لا أحدث عنه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «В его адрес высказываются, и он передает отвергаемые хадисы от надёжных передатчиков, при том что он шейх».
وقال أبو حاتم : يتكلمون فيه وينكر عن الثقات ، وهو شيخ
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый, Ахмад записывал за ним, и у него было хорошее мнение о нём, а я не передаю от него хадисы».
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف كان أحمد يكتب عنه ، وكان فيه حسن الرأي ، وأنا لا أحدث عنه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «В его адрес высказываются, и он передает отвергаемые хадисы от надёжных передатчиков, при том что он шейх».
وقال أبو حاتم : يتكلمون فيه ، وينكر عن الثقات ، وهو شيخ
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Хусайн ибн Идрис со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Ахмад упомянул Бишара аль-Хаффяфа и сказал: „Он был известным, был приверженцем сунны“».
وقال الحسين بن إدريس عن أبي داود : سمعت أحمد ذكر بشارا الخفاف فقال : كان معروفا ، كان صاحب سنة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я спросил моего отца о Бишаре аль-Хаффяфе, и он сказал: «В его адрес высказываются, и он передает отвергаемые хадисы от надёжных передатчиков. Он передал в качестве отвергаемого хадис от Язида ибн Зурай‘я от Шу‘бы от ‘Амра ибн Мурры об истории аль-Аштары, будучи шейхом».
سألت أبي عن بشار الخفاف ، فقال : يتكلمون فيه ، وينكر عن الثقات ، أنكر عن يزيد بن زريع ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة حديث الأشتر ، وهو شيخ
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали Яхья и ан-Насаи: «Ненадёжный».
قال يحيى والنسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Бишар ибн аль-Хаффяф ненадёжный».
وقال النسائي : بشار بن الخفاف ليس بثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Он был знатоком хадисов, передававшим редкие сообщения (югриб)».
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان صاحب حديث يغرب
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан, упомянув его в «Джумля ас-сикат» (Сборник надёжных передатчиков): «Он был знатоком хадисов, передававшим редкие сообщения».
قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات » : كان صحاب حديث يغرب
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Он был знатоком хадисов, передававшим редкие сообщения.
كان صاحب حديث ، يغرب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал: сообщил нам ‘Абдаллах ибн ‘Ади аль-Хафиз, сказав: «И Бишар ибн Муса аль-Хаффяф — человек, известный по хадисам, передаёт от группы надёжных людей, и я надеюсь, что нет в нём проблем, и я не увидел в его хадисах ничего отвергаемого. Он записал много хадисов, от него передавали люди, и мнение того, кто признал его надёжным, ближе к истине, чем мнение того, кто ослабил его».
قال : أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : وبشار بن موسى الخفاف رجل مشهور بالحديث ويروي عن قوم ثقات أرجو أنه لا بأس به ولم أر في حديثه شيئا منكرا ، وقد كتب الحديث الكثير وحدث عنه الناس وقول من وثقه أقرب إلى الصواب ممن ضعفه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Человек, известный по хадисам, передаёт от группы надёжных людей, надеюсь, что нет в нём проблем, и я не увидел в его хадисах ничего отвергаемого».
وقال ابن عدي : رجل مشهور بالحديث ، ويروي عن قوم ثقات ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولم أر في حديثه شيئا منكرا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И Бишар ибн Муса аль-Хаффяф — человек, известный по хадисам, передаёт от группы надёжных людей, надеюсь, что нет в нём проблем. Он записал много хадисов, от него передавали люди, и я не увидел в его хадисах ничего отвергаемого, и мнение того, кто признал его надёжным, ближе к истине, чем мнение того, кто ослабил его.
وبشار بن موسى الخفاف رجل مشهور بالحديث ، ويروي عن قوم ثقات ، وأرجو أنه لا بأس به ، وأنه قد كتب الحديث الكثير ، وقد حدث عنه الناس ، ولم أر في حديثه شيئا منكرا ، وقول من وثقه أقرب إلى الصواب ممن ضعفه
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И упомянули его Абу аль-‘Араб, аль-Балхи и Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд (л. 11 а) в «Джумля ад-дуафа» (Сборник слабых передатчиков).
وذكره أبو العرب ، والبلخي ، وأبو محمد بن الجارود ( ق 11 أ ) في « جملة الضعفاء »
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Он не силён по их мнению».
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Он не силён по их мнению». И сообщил Абуль-‘Аббас ас-Сакафи, сказав: «Я слышал, как аль-Фадль ибн Сахль упомянул при нём Бишара ибн Мусу и отозвался о нем дурно».
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم ، وأنبأ أبو العباس الثقفي قال سمعت الفضل بن سهل وذكر عنده بشار بن موسى فأساء القول فيه
аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили: «В нём есть мягкость (слабость)».
وقال الخليلي : فيه لين
аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили в книге «Аль-Иршад»: «В нём есть мягкость». И в другом месте: «Его ослабили все хафизы, хотя они и записывали за ним».
وقال الخليلي في كتاب « الإرشاد » : فيه لين ، وفي موضع آخر : ضعفه الحفاظ كلهم وقد كتبوا عنه
Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.
Сказали ‘Усман ад-Дарими и Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Ненадёжный».
قال عثمان الدارمي وابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый, много ошибающийся, передавший много хадисов.
ضعيف ، كثير الغلط ، كثير الحديث
аль-Фадль ибн Сахль аль-Хурасани? — 255 г.х.
Сказал: и сообщил нам Абуль-‘Аббас ас-Сакафи: «Я слышал, как аль-Фадль ибн Сахль при упоминании при нём Бишара ибн Мусы отозвался о нем дурно».
قال : وأخبرنا أبو العباس الثقفي ، سمعت الفضل بن سهل ، وذكر عنده بشار بن موسى ، فأساء القول فيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela