مُحَدِّث
Передатчики · #11577

ад-Дулаби

الدولابي

род. 224 г.х.ум. 310 г.х.Багдад, Египет, Мекка, Медина, аль-‘Арадж
высказывался о передатчикахв похвале: умеренныйв порицании: умеренныйсам под вопросом: Ибн ‘Ади считал его пристрастным к Ну‘айму ибн Хаммаду

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад ибн Саид ибн Муслимمحمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم
Кунья
Абу Бишрأبو بشر
Прозвище
аль-Варрак, аль-Хафизالوراق ، الحافظ
Происхождение
аль-Хафиз, аль-Варрак, ад-Дулаби, ар-Рази, аль-Ансари, ан-Насихالحافظ ، الوراق ، الدولابي ، الرازي ، الأنصاري ، الناسخ

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ4
  • مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ2
  • أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ1
  • أَبُو بِشْرُ الدُّولَابِيُّ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الرَّازِيُّ1
  • ابْنُ حَمَّادٍ1
  • مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيَّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِيُّ الدُّولَابِيُّ أَبُو بِشْرٍ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 3 — похвала 1 · смешанное 1 · порицание 1
  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Ибн Хаммад обвинен в том, что он сказал о Ну‘айме ибн Хаммаде из-за своей суровости по отношению к сторонникам рационалистического суждения (ахль ар-рай)».

    قال ابن عدي : ابن حماد متهم فيما قاله في نعيم بن حماد لصلابته في أهل الرأي .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И поставил ему в вину Ибн ‘Ади его чрезмерную приверженность своему мазхабу, до такой степени, что он сказал относительно хадиса, переданного Абу Ханифой от Мансура ибн Зазана от аль-Хасана от Ма‘бада аль-Джухани от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (о громком смехе): «Этот Ма‘бад — ибн Хавза, которого упомянул аль-Бухари в своем "Тарихе"». Сказал Ибн ‘Ади: «То, что он сказал, неверно, поскольку Ма‘бад ибн Хавза был ансаритом, так как же он может быть джуханитом?! А Ма‘бад аль-Джухани известен и не является сподвижником. И ничто не побудило ад-Дулаби к этому, кроме его склонности к своему мазхабу».

    وعاب عليه ابن عدي تعصبه المفرط لمذهبه ، حتى قال في الحديث الذي رواه أبو حنيفة ، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن ، عن معبد الجهني ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( في القهقهة ) : معبد هذا هو ابن هوذة الذي ذكره البخاري في " تاريخه " . قال ابن عدي : وهذا الذي قاله غير صحيح ، وذلك أن معبد بن هوذة أنصاري ، فكيف يكون جهنيا ؟! ومعبد الجهني معروف ليس بصحابي ، وما حمل الدولابي على ذلك إلا ميله لمذهبه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал Хамза ас-Сахми: «Я спросил ад-Даракутни об ад-Дулаби, и он сказал: "О нем говорили, но от него не проявилось ничего, кроме хорошего"».

    وقال حمزة السهمي : سألت الدارقطني عن الدولابي فقال : تكلموا فيه ، ما تبين من أمره إلا خير

  • Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

    И сказал Маслама ибн Касим: «Его отец был из числа обладателей знания, и жил он в Дулабе на землях Багдада. Затем его сын Мухаммад отправился оттуда в поисках хадисов, передал множество хадисов, заседал с учеными, изучал фикх по мазхабу Абу Ханифы и глубоко погрузился в него, передав многое. Он был выдающимся в знании, передаче и знании преданий, и у него есть составленные книги. Он прибыл в Египет и поселился там, затем отправился в хадж. Когда он достиг аль-‘Арджа между Мединой и аль-Хиджром, он скончался».

    وقال مسلمة بن قاسم : كان أبوه من أهل العلم ، وكان مسكنه بدولاب من أرض بغداد ، ثم خرج ابنه محمد عنها طالبا للحديث ، فأكثر الرواية ، وجالس العلماء ، وتفقه لأبي حنيفة ، وجرد له فأكثر ، وكان مقدما في العلم والرواية ومعرفة الأخبار ، وله كتب مؤلفة . نزل مصر فاستوطنها ، ثم خرج إلى الحج ، فلما بلغ العرج بين المدينة والحجر توفي

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    И сказал Ибн Юнус: «ад-Дулаби был из числа знатоков этого ремесла, прекрасен в составлении трудов, однако его считали слабым».

    وقال ابن يونس : كان الدولابي من أهل الصنعة ، حسن التصنيف ، وكان يضعف .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela