Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсани

Полное имя

Мухаммад ибн Мусаб ибн Садакаمحمد بن مصعب بن صدقة

Кунья

Абу ‘Абдаллах, а также говорят: Абу аль-Хасанأبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن

Происхождение

аль-Куркусаниالقرقساني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ111
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ14
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ5
• وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ4
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ3
• مُحَمَّدٌ2
• أَبُو مُصْعَبٍ1
• ابْنُ مُصْعَبٍ1
• مُحَمَّدَ بْنَ مُصْعَبٍ1
• مُحَمَّدُ1
• مُحَمَّدُ بْنُ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ( يَعْنِي الْقُرْقُسَائِيَّ )1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَيْسَانِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقِرْقِسَانِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ الْقُرْقُسَانِيُّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ1
• مُصْعَبٌ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Халид Язид ибн аль-Хайсам сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Аль-Куркусани — мусульманин, занимающийся военными походами, он не знает, что рассказывает»».

  وقال أبو خالد يزيد بن الهيثم : سمعت يحيى بن معين يقول : القرقساني مسلم صاحب غزو ، ليس يدري ما يحدث

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Язид ибн аль-Хайсам передал со слов Ибн Ма‘ина: «Он был человеком военных походов и не знал, что рассказывает».

  وقال يزيد بن الهيثم ، عن ابن معين : كان صاحب غزو وليس يدري ما يحدث

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал от ‘Абдаллаха [ибн Ахмада]: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Мухаммад ибн Мус‘аб не был из числа знатоков хадисов, он был рассеянным. Он рассказал со слов Абу Раджа, от ‘Имрана ибн Хусайна, что тот не одобрял продажу оружия во время смуты: это слова Абу Раджа»».

  نا عبد الرحمن أنا عبد الله [ بن أحمد ] فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : لم يكن محمد بن مصعب من أصحاب الحديث كان مغفلا حدث عن أبي رجاء عن عمران بن حصين ، كره بيع السلاح في الفتنة : وهو كلام أبي رجاء

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Он сказал: «Я спросил Абу Зур‘у: «Мухаммад ибн Мус‘аб тебе более любим или ‘Али ибн ‘Асим?» Он ответил: «Мухаммад ибн Мус‘аб»».

  قال : وقلت لأبي زرعة : محمد بن مصعب أحب إليك أو علي بن عاصم ؟ فقال : محمد بن مصعب

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Я спросил Абу Зур‘у: «Мухаммад ибн Мус‘аб и ‘Али ибн ‘Асим, кто из них тебе более любим?» Он ответил: «Мухаммад ибн Мус‘аб мне более любим. ‘Али ибн ‘Асим говорил дурные слова, как мало тех из наших товарищей, кто передавал от него»».

  نا عبد الرحمن قال : قلت لأبي زرعة محمد بن مصعب ، وعلي بن عاصم أيهما أحب إليك ؟ قال محمد بن مصعب أحب إلي علي بن عاصم تكلم بكلام سوء ما أقل من حدث عنه من أصحابنا .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «У меня нет претензий к его передачам».

  وقال ابن عدي : ليس عندي برواياته بأس

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «У него есть хорошие хадисы от аль-Ауза‘и и других, и у меня нет претензий к его передачам».

  وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث عن الأوزاعي وغيره صالحة ، وهو عندي ليس برواياته بأس

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «И я не знаю никого, кроме этого Мухаммада, кто передавал бы это от аль-Ауза‘и с этим иснадом».

  قال الشيخ : وهذا عن الأوزاعي بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عنه غير محمد هذا

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «И никто, кроме Мухаммада, не передавал это от Хаммада ибн Саламы с этим иснадом».

  قال الشيخ : وهذا عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد ليس يرويه غير محمد

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  У Мухаммада ибн Мус‘аба есть хорошие хадисы от аль-Ауза‘и и других, и у меня нет претензий к его передачам.

  ولمحمد بن مصعب ، عن الأوزاعي وعن غيره أحاديث صالحة وعندي أنه ليس بروايته بأس

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Это ложь, и, вероятно, слово «похоронил» (дафана) было искажено в «завернул в саван» (кафана).

  وهذا باطل ، وكأنها : " دفن " تصحفت " بكفن "

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад58 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба33 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир13 хадисов
• Сунан Ибн Маджа8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат7 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн7 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра6 хадисов
• Сунан ад-Даракутни6 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela